逃媽的話 : 作者:小五媽 本文首發(fā)于帝都小五媽(pku5mama),經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載 現(xiàn)在,大部分爸爸媽媽都很重視孩子的傳統(tǒng)國學(xué)教育,從孩子牙牙學(xué)語時,就開始讓孩子背誦很多詩歌。但等孩子上了學(xué),開始學(xué)習(xí)古詩詞鑒賞,有的爸媽卻發(fā)現(xiàn)自己幫不上忙了。 其實,古詩詞鑒賞的前提是搞懂詩里寫的是什么、表達了什么感情,這就要涉及古詩的題材問題。 有不少爸媽覺得,古代詩歌的題材太多了,找不到頭緒。其實要搞懂很簡單:你看影視劇的時候,一眼就能分清這是宮斗劇、仙俠劇,還是刑偵局、諜戰(zhàn)劇、青春偶像劇。每種劇里,都有固定的套路,有常見的代表性鏡頭,比如一提到一丈紅、墮胎藥,我們就能想到宮斗劇。 同樣的道理,詩歌的題材,也就那么幾個常見的類型,每一種都有典型的標(biāo)志物(意象),都有特定的畫風(fēng)和感情基調(diào),一提到長亭、楊柳,我們就能想到送別詩,一提到玉門、大漠,我們就能想到邊塞詩。 今天,我就幫大家盤點一下中小學(xué)生常見的古詩題材。我在以前的文章里強調(diào)過,爸爸媽媽們要注意幫孩子把零散的知識串成串、結(jié)成網(wǎng),學(xué)古詩也是一樣。以后再讀到古詩的時侯,大家就可以帶著孩子對照這篇文章的盤點,來有意識地分析每首詩用了哪些意象、使用了什么手法、表達了什么感情。 積累得多了,遇到?jīng)]見過的詩,也都會賞析了。 01 寫景詩(山水田園詩) 寫景詩是孩子們低年級時最先接觸到的一種題材。 小學(xué)課本里的古詩詞,寫景詩占了一大半。 小學(xué)經(jīng)常會考的題目,讓你寫兩句描寫春天的詩、描寫山的詩、描寫水的詩,或者給出幾個詩句,讓你選擇哪些是寫秋天的、哪些是寫冬天的、哪些是寫桃花的、哪些是寫梅花的。 而到了小學(xué)高年級和中學(xué),就要學(xué)習(xí)寫景詩中最重要的類別——山水田園詩,這就從簡單地理解詩句描寫的景色本身,進階到解讀詩人感情的階段。 我們可以想一下,當(dāng)我們?nèi)ソ加蔚臅r候,是什么感覺?哇,沒有寫字樓,沒有996的社畜生活,沒有緊張的人際關(guān)系,好自在、好舒服,連這里的山、水、樹林,還有農(nóng)家院里的雞鴨牛羊,都那么美! 古人也一樣,他們就是借描寫山水田園風(fēng)光,來表達向往自由、閑適恬淡、悠然自得的心情,順便鄙視一下俗世的束縛、官場的黑暗。山水田園詩里常見的意象,有空山、明月、清泉、柴門、炊煙、桑麻、漁舟、蓑衣、青蛙、雞犬、燕子等等。 代表作品:王維《鳥鳴澗》《鹿柴》 孟浩然《過故人莊》 02 送別詩 就像《從前慢》那首詩里寫的,從前車馬郵件都很慢,親人朋友之間往往一分別就很久難以相見,所以古人特別看重別離,送別就成為古代詩歌中一個永恒的話題,留下了許許多多經(jīng)典作品。 送別詩往往表達什么感情?依依不舍的惜別之情,這是肯定的,只要認(rèn)出是送別詩,先寫上這一條,拿一分到手。 但是還得進一步分析,在惜別以外,還有啥感情? 這得看送別的人當(dāng)時是什么境遇,要是送人進京趕考、升官上任,那一般是勉勵、勸慰、祝福。要是送別的人郁郁不得志,比如被貶、被排斥猜忌,往往會借送別表達積憤之情或表明心志。 說起送別詩的意象,有一首歌幫我們概括得非常好,那就是你一看歌詞就會跟著唱出來的“長亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山”。長亭、古道、芳草、楊柳、笛聲、夕陽、重山……能寫出這樣歌詞來的,一定是對中國文化極其了解的。 代表作品:王維《送元二使安西》 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 李白《送孟浩然之廣陵》 03 行旅詩 行旅詩,就是在路上或寄居他鄉(xiāng)時寫的詩。古時沒有飛機高鐵,一出遠門,光在路上就得走幾個月,山一程水一程,非常辛苦。 行旅詩表達的感情,最常見的,用現(xiàn)在的話說,叫“孤獨寂寞冷”。當(dāng)人漂泊在路上,或短暫地停留在驛站、碼頭,看到異鄉(xiāng)的景色,就會自然而然地想起家來。特別是當(dāng)人生不得志的時候,那種漂泊感、人生如寄的感覺,就會更強烈。 行旅詩的意象非常多,一類是月亮、秋風(fēng)、西風(fēng)、秋霜、浮云、夕陽等天氣現(xiàn)象,一類是寒山、衰草、枯藤、秋蓬等自然景色,另外就是沙鷗、宿鳥、鴻雁、烏鴉等動物。 說到行旅詩,也有一個特別經(jīng)典的意象大集合的代表——枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。 對于行旅詩和上邊提到的送別詩,小學(xué)低年級接觸的比較少,就算到了高年級,就算接觸了,感情基調(diào)一般也是相對積極,只稍微有一點點惆悵,不會有“斷腸人在天涯”這樣極致的詩。 代表作品:張繼《楓橋夜泊》 王安石《泊船瓜洲》 孟浩然《宿建德江》 04 邊塞詩 邊塞詩就是以北方邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩。其實早在《詩經(jīng)》的時代就有“豈曰無衣、與子同袍”的句子,可以算邊塞詩的前身了。但真正形成一個詩歌類型,還是在唐代。唐代在西北和北方用兵很多,整個時代都呈現(xiàn)重武的風(fēng)尚,積極用世、昂揚奮進。 邊塞詩一直是很容易在考試中出現(xiàn)的詩,那保家衛(wèi)國、建功立業(yè)的壯志豪情,在任何時代都是非常鼓舞人心的,不管是白衣戰(zhàn)士在前線抗疫,還是消防官兵在前線抗洪,都跟“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”等詩歌的感情是相通的。 邊塞詩的套路往往是先寫到邊塞風(fēng)光,再抒發(fā)感情。 不過,要注意的是,邊塞詩的感情不全都是積極的,也有消極的。消極的感情一般是感慨戰(zhàn)爭的殘酷、士兵的疾苦、朝廷的無能、國運的衰落、對故鄉(xiāng)的思念等等。 我們強調(diào)要學(xué)習(xí)大語文,就是不但要研究作品本身,還要了解作者、了解背后的時代。你如果一看作者是盛唐的,那就能猜到作品應(yīng)該是積極向上的,而如果是晚唐的,那八成是比較消極的。 邊塞詩的常見意象有烽火、狼煙、馬、寶劍、鎧甲、孤城、羌笛、胡雁、鷹、夕陽、大漠、長河、長城等。有一首歌叫《精忠報國》,基本都是從邊塞詩汲取的素材:狼煙起,江山北望,龍旗卷,馬長嘶,劍氣如霜…… 代表作品:王昌齡《從軍行》 高適《燕歌行》 王維《使至塞上》 05 詠物詩 詠物詩,就是描摹一個具體事物。詠物詩最常用的手法就是托物言志,通過比喻、象征、擬人,給一些死物賦予了活的品格,也就寄托了自己的感情。 這就像西方的“花語”一樣,玫瑰是愛情的象征,四葉草是幸運的象征。中國人詠物也是有固定的“物語”,風(fēng)箏往往代表漂泊、不自由,蓮花代表高潔,杜鵑代表哀愁、思鄉(xiāng),松竹代表堅韌等等。 掌握了一些常見事物的“物語”,就掌握了解讀詩歌思想的套路,如果你看一首詩詠的是菊花,那八成是表達高潔、隱逸、有氣節(jié),如果你看一首詩里詠的是牡丹,那基本不可能表達隱逸之情,因為牡丹是富貴入世的。 代表作品:王冕《墨梅》 鄭燮《竹石》 虞世南《蟬》 說完上面五類,中小學(xué)最常見的詩歌類型就覆蓋個八九不離十了。但是對整個詩歌世界來說,還有幾類相對少見的(不是說這幾類詩歌在詩歌史上少見,而是說在中小學(xué)課本和試卷里占比相對?。矣X得也有必要簡單展示一下。 06 詠史詩 代表作品:劉禹錫《烏衣巷》 李清照《夏日絕句》 杜牧《赤壁》 07 敘事詩/說理詩 這兩類,在宋詩里比在唐詩里更常見。之所以不作特別介紹,是因為每一類有一些優(yōu)秀作品,但沒有形成流派,沒有代表詩人,“歌紅人不紅”。 小學(xué)課本里,這兩類詩其實也都有少量涉及。比如“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”就是敘事詩,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲”就是說理詩。 代表作品(敘事詩): 杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 白居易《賣炭翁》 代表作品(說理詩): 錢?!睹魅崭琛?nbsp; 顏真卿《勸學(xué)詩》 蘇軾《題西林壁》 08 愛情詩 這一類,還用我說嗎?哈哈!等到了特定年齡段,孩子自然而然就懂了,還會主動翻來覆去地背呢! 我們在中學(xué)接觸的愛情詩,一般是比較典雅含蓄的,像《詩經(jīng)》里的《關(guān)雎》《靜女》,還有“才下眉頭,卻上心頭”“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”等經(jīng)典宋詞。 還有一類可以歸入愛情詩里的,是閨怨詩,表達古代女子的寂寞哀愁——前邊介紹的行旅詩,主人公都是男子,而他們的妻子、戀人,就是閨怨詩的主人公。 最后再悄悄提醒一下,有的詩看上去像愛情詩,其實是男人寫給男人的。比如這一首——洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。 你知道是在什么情況下寫的嗎?歡迎留言討論哦。 對于小學(xué)低年級的學(xué)生來說,我建議先大量學(xué)習(xí)寫景詩,其次是詠物詩、邊塞詩,再進階到感情不過分消極的送別詩、行旅詩,而且既要學(xué)詩,又要學(xué)各類詩的代表詩人的生平、歷史背景。至于詠史、敘事、說理、愛情等類型的詩,也可以各自選一些代表性的作品來學(xué)習(xí)。 我們做家長的,一方面要幫孩子做好詩歌的應(yīng)試教育,另一方面也要給孩子作好美育訓(xùn)練,也許小時候他們還不理解,但他們終會有理解的那一天。 |
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來自: ruben_fion > 《教育》