公元1080年2月,在經(jīng)歷了1個月的奔波后,剛經(jīng)歷“烏臺詩案”生死劫的蘇軾和長子蘇邁抵達(dá)黃州貶所,其他家眷由弟弟蘇轍暫時照顧,等蘇軾在黃州安定下來后,再送過來。 在黃州的4年歲月,是蘇軾一生中非常難熬的事情,也是非常重要的時期,在這里,他受到生活的種種煎熬,也體會生活的種種美好,在這里,他有了東坡的號,在這里,他留下了眾多傳頌千古的詩詞文章。當(dāng)你熬不下去時,請讀一讀蘇軾被貶黃州的五首宋詞,從容面對生活,領(lǐng)悟人生真諦。 當(dāng)時的黃州,是長江邊上的一座偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn),貧窮落后,民不聊生,一片凄涼景象。蘇軾初到黃州,暫住在定惠院,在這里等待其他家眷的到來。 在經(jīng)歷過“烏臺詩案”這起險些讓自己喪命的文字獄之后,初到黃州的蘇軾是茫然一片的,心中的陰影應(yīng)該也是比較大的,我們分享的第一首宋詞就是他在這個時期寫下的《卜算子·黃州定慧院寓居作》。 缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。 這首詞上闋寫鴻見人,下闋寫人見鴻,借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,表達(dá)的是初來黃州時的凄苦、寂寞的情緒,是貶謫生活中的愁悶心理的真實(shí)寫照。全詞借物比興,寫景抒懷,托物詠人,物我交融,風(fēng)格清奇,境界悠遠(yuǎn),向來是宋詞中名篇。 在到黃州后的第一個中秋節(jié),蘇軾又寫了我們要分享的第二首宋詞《西江月·世事一場大夢》,與同是描寫中秋的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》相比,這首詞所表達(dá)出來的情緒卻顯得非常落寞。 世事一場大夢,人生幾度新涼?夜來風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。 酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰與共孤光,把盞凄然北望。 在這首詞中,詞人以“中秋”這一深具情感意義的節(jié)日為背景,抒發(fā)了被貶謫到黃州的孤獨(dú)悲苦之情,同時又通過對時間流逝的感嘆,表達(dá)出對人生的哲學(xué)思辨,以及對人間真情的無限眷戀。通過詞人所營造的孤凄寂寥的意境,我們分明可以見到其在曠達(dá)超然背后悲情婉約的一面。 不過,雖然有這樣茫然失措、孤獨(dú)凄苦的心理,但是天性灑脫的蘇軾很快就走出了這種心理危機(jī),開始以更加積極和充滿熱情的態(tài)度來面對生活 初到黃州,蘇軾一家人是靠僅存的一些余錢勉強(qiáng)度日的,同在黃州任職的老友馬正卿實(shí)在看不過去,便替蘇軾申請了數(shù)十畝位于黃州東營的荒廢破地,讓他造屋、耕種。因?yàn)殚L時期親自在這里開荒種地,所以對這個曾經(jīng)長滿荒草的荒涼之地,蘇軾產(chǎn)生了深厚的感情,將其命名為東坡,他贊揚(yáng)這塊如同山石般坎坷堅(jiān)硬的土地,教會了自己要不避艱險、樂觀地在人生坎坷的道路上前行。辛苦一年后,蘇軾在東坡旁筑了一間書齋,命其名為“東坡雪堂”,從此自號“東坡居士”。 在黃州,蘇軾拋卻過往恩怨,潛心著述,寫下了《前赤壁賦》、《后赤壁賦》等傳世文章,也寫下了宋詞登峰造極之作《念奴嬌·赤壁懷古》,這也是我們要分享的第三首宋詞。 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā),人生如夢,一樽還酹江月。 這首詞是豪放派的代表作,整首詞氣勢磅礴,格調(diào)雄渾,高唱入云,其境界之宏大是前所未有的。另外,詞中雖然也流露作者壯志未酬的感慨和人生如夢、歲月流逝的遺憾,但這種感慨和遺憾并非失望和頹廢,而是世事洞明后的一種通透感。經(jīng)歷過初期的陣痛后,蘇軾在黃州的生活,可以說是極其灑脫與逍 公元1082年3月,蘇軾一行人在去黃州沙湖的途中遇雨,大家都沒帶雨具,“同行皆狼狽”,獨(dú)蘇軾心定氣閑,并引以為樂,寫下了《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》一詞,這是我們要分享第四首宋詞。 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。 初春三月,本是春寒料峭之日,何況遇到“穿林打葉”之大雨,天氣之冷更易讓人瑟縮。但詞人卻以“莫聽”來應(yīng)對,起手已見不凡氣度,指出風(fēng)雨不足縈懷。當(dāng)這還不夠,“何妨吟嘯且徐行”,就是說在風(fēng)雨中還要且吟且行,通過“何妨”二字我們不難感受到詞人的豁達(dá)氣度。接著,詞人意猶未盡點(diǎn)出“竹杖芒鞋輕勝馬”,表達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的豪邁之情?!耙凰驘熡耆纹缴?,則是升華之筆,將詞作的意境由眼前風(fēng)雨推及整個人生,有力地強(qiáng)化了詞人灑脫不羈、不畏坎坷的超拔情懷。 在這首詞的下闋中,詞人首先描寫的是雨后的所見所感,這既與上闋所寫風(fēng)雨對應(yīng),又為下文的人生感慨做好了鋪墊?!盎厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”結(jié)尾這句飽含人生哲理的千古名句,道出了詞人在感受大自然微妙變化后的頓悟與啟示:自然界的雨和晴的變化是再普通不過的是事情,那么,人生中的浮沉、榮辱又何足道哉? 這首詞雖然只是因偶遇風(fēng)雨這樣的小事而作,但卻于簡樸中包含極大的深意,于尋常處生就不凡,表現(xiàn)出了蘇軾豁達(dá)灑脫的胸襟,也體現(xiàn)了他超凡超俗的人生理想。 在一次夜游大醉后,蘇軾又即興賦詞一首,就是我們要分享的第五首宋詞《臨江仙·夜歸臨皋》。 夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。 長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。 這是一首即興抒情之作。上闋敘事,重點(diǎn)在于渲染自身的醉態(tài),寫深夜酒醉回到居所時,家童已經(jīng)酣然入睡,無人開門,只能“倚杖聽江聲”。在寂靜的深夜,詞人酒后靜立于江邊,自然容易觸發(fā)聯(lián)想。下闋寫的就是這種聯(lián)想,“烏臺詩案”中,詞人飽經(jīng)折磨,受盡冤屈,空有絕世才華,卻落得一個獲罪流放的下場。“小舟從此逝,江海寄余生”,是詞人不滿現(xiàn)實(shí)、向往自由的心聲。整首詞寫景、敘事、抒情、議論水乳交融,語言暢達(dá),格調(diào)超逸,是最能體現(xiàn)蘇詞特色的作品之一。 |
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