?道家睡覺(jué)時(shí)、練功的方法是非常之多，亦是最寶貴。道家、文始派和少陽(yáng)派，集于一身的陳摶祖師，所傳的華山睡功，又有稱為「五龍蜇法」，多被后人學(xué)習(xí)及采用。凡修及成功啟開任、督二脈，及周天運(yùn)行者，在實(shí)踐實(shí)修時(shí)，是用來(lái)聚集陽(yáng)氣或內(nèi)氣最高級(jí)的臥功。使修者在熟睡時(shí)，是‘功練人’的方法，促進(jìn)陽(yáng)氣或內(nèi)氣、無(wú)止休的在循環(huán)運(yùn)行。見(jiàn)于‘赤鳳髓’功法：右側(cè)臥、右手置于枕部、左手摩擦腹部、右腿在下微曲、左腿壓在右腿上，凝神調(diào)息、吸氣三十口、在腹運(yùn)氣十二口。

（7.1）修法：

右側(cè)臥、右手五指伸直、貼在右臉下。中指觸太陽(yáng)穴、舌頂上顎、右腿曲如弓、微提外陰夾襠；左腿壓貼于右腿上、左腳略曲、膝內(nèi)側(cè)壓于右腳的腳跟上、適宜的調(diào)至舒服感；左手握拳后，置于臍前或放在左腿上；并凝神內(nèi)視河車運(yùn)轉(zhuǎn)，呼氣時(shí)、觀陽(yáng)氣或內(nèi)氣經(jīng)玄關(guān)、鵲橋、十二重樓、壓下丹田；吸氣時(shí)、照氣由尾閭、經(jīng)命門、夾脊、玉枕過(guò)泥丸穴至玄關(guān)。如是來(lái)往橐鑰不停，形成‘功練人’，而自然放松，默默運(yùn)行，呼吸綿綿。要知道、右手掌托耳、右掌心為心火，耳為水、二者形成水火既濟(jì)。

（7.2）時(shí)間：

臥功的練習(xí)，沒(méi)有時(shí)間的限制。恒常的練習(xí)此功，有助陽(yáng)氣或內(nèi)氣的凝集，自然會(huì)補(bǔ)充白天所耗消的精力。持續(xù)練自然而入睡。

（7.3）效應(yīng)：

右側(cè)臥，不會(huì)有任何副作用。若是學(xué)習(xí)左側(cè)臥，亦可作為輪換；可惜左側(cè)臥久后，會(huì)感到不舒服，主要原因是、上側(cè)體重壓著心臟、因心臟略在左。故右側(cè)臥、仍是最佳姿式卜可。全身皆自然放松，沒(méi)有任何壓力。身形如弓，腿曲才能使陽(yáng)氣或內(nèi)氣自然持續(xù)的運(yùn)轉(zhuǎn)全身（試想江河灣曲處，水流沖擊力之大）；因?yàn)閮赏壬熘?、?yáng)氣或內(nèi)氣不自行，不能完成『功練人』的要旨。身形如弓，手三陽(yáng)、手三陰、及足三陽(yáng)、足三陰，經(jīng)過(guò)『功練人』，在長(zhǎng)夜漫漫中完成最如意的新陳代謝功能，助恢復(fù)體力，還精補(bǔ)腦，遍體舒暢；醒來(lái)時(shí)、精神充沛、氣力飽滿。

7.4）感受：

內(nèi)丹靜功的臥功，簡(jiǎn)單容易，功效因人而異?；疾≌呋蛴懈鞣N慢性病者，修練臥功、不但可獲得充足的休息，也可以治療疾病，一舉兩得，病自痊。凡修內(nèi)丹靜功者，可以做到行、站、坐、臥、都能使陽(yáng)氣或內(nèi)氣，時(shí)時(shí)在運(yùn)行，達(dá)到『人功合煉』的效果；自然可以達(dá)到身體健康，延年益壽，這不是夢(mèng)想，是可實(shí)踐的。

右側(cè)臥，不會(huì)產(chǎn)生「鼻鼾」，也不會(huì)因睡眠時(shí)由于肺氣不足，而產(chǎn)生‘吹氣泡’的現(xiàn)象。這兩種毛病都是‘仰臥’所產(chǎn)生及逐漸養(yǎng)成的生理問(wèn)題。是很少有人注意到的生理現(xiàn)象，也是一種病態(tài)。