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從莫奈梵高說起,如何提高我們的色彩,3個方面,就看你否領悟

 llljjgg 2020-10-01

從莫奈梵高說起,如何提高我們的色彩,3個方面,就看你否領悟。

為什么有的人畫出的色彩會非常好看,而有的人畫出的顏色卻不盡人意,這仿佛與學畫時間的長短不成比例,對于色彩的理解,我們很多人都偏重于天賦和色彩感覺,認為這個是被動的依靠先天的素質(zhì)才可以。筆者認為,對于色彩的學習應該更重要。長久以來,我們對于色彩的學習,一直沒有很好的方法,這與我們的色彩傳統(tǒng)有關,也與我們的認識有關。

只有對色彩有充分的認識和理解的情況下,才能很好地掌握它,我們一般很強調(diào)色彩寫生的重要性,這是很好的,但也不能忽視,其他的因素,色彩不應只靠寫生一種形式得來,還有其他的方式。

我們看大師莫奈和梵高等擅長色彩表現(xiàn)的畫家,他們的很多方式我們并不了解,很多人只是片面地強調(diào)天分的原因,而忽視他們?yōu)榇烁冻龅呐?,仔細地研究他們走過的路,或許能給大家?guī)韱l(fā)。

1科學的觀察,是畫好色彩的前提條件

我們很多人畫畫,在觀察色彩的方面,不太注重理性。而理性地去觀察是了解和掌握色彩的一個重要的前提。對于色彩的觀察,更多的人與觀察素描的方法混為一談,其實這樣是不可行的,素描的觀察方法,并不適合觀察色彩,因此,也就得不到理想的效果。

印象派大師莫奈在對色彩的科學方面的分析,給我們很多啟發(fā),他的畫中的顏色,常常給我們造成觀念上的沖擊,比如,我們的常說的顏色要近處暖,遠處冷這個概念,在他的有些畫中就不成立。

從莫奈梵高說起,如何提高我們的色彩,3個方面,就看你否領悟

比如這座山巖,它的陰影是冷色,卻在近處,而山的那一側(cè),卻因光線原因,明明離我們較遠,卻也是暖色,這是因為,莫奈的冷暖完全根據(jù)現(xiàn)實的光線決定,而我們很多人畫冷暖,容易根據(jù)概念來確定,這也就造成我們的顏色有時候是錯的。我們有些人為什么習慣用概念來指導自己用色呢,就是因為對色彩中的一些科學規(guī)律沒有掌握,而在現(xiàn)實畫畫中,無法做出合理的判斷,因此,只能借助于老師說的一些概念來畫色彩,這樣一旦現(xiàn)實中的環(huán)境與概念中的不一致,那么我們就無法畫出正確的色彩。

因此,我們在寫生中,不能只依靠概念來指導我們觀察色彩,而是要理解色彩中的科學規(guī)律,在現(xiàn)實中靈活運用,才能觀察出色彩,概念這個東西,只是在一開始幫助我們學畫的理解時可以用,在真正的寫生中,應該盡量少用,才能練出自己真正的觀察眼力。

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2借鑒印象派莫奈,梵高的色彩,有助于我們找到色彩感覺

另外,畫畫的時候,我們對色彩的使用,也不能只是理性的用科學,對色彩來說,很多東西卻是感性的,這個感性,帶有一定的主觀因素,所以會因人而異,沒有統(tǒng)一的標準,這也就是經(jīng)常在寫生中出現(xiàn)的情況,有的人他畫的色彩明明與現(xiàn)實不一樣,卻非常漂亮,老師還經(jīng)??洫勥@個人,因為他的色彩感覺挺好,這個感覺,不一定是非要與真實的自然環(huán)境嚴格相似。

這一點在大師莫奈的畫中就有非常明顯的表現(xiàn),他的畫中的顏色,的確非常漂亮,很多人會因此認為他畫的就會與現(xiàn)實的環(huán)境一模一樣,其實這也是一個誤解。莫奈曾經(jīng)說過一段話,可以作為證實。

莫奈曾經(jīng)表示,畫什么不重要,重要的表現(xiàn)與畫面之間的關系,“對我來說,風景本身并不存在,因為它的外觀每時每刻都在變化?!?/p>

這是莫奈的原話,來自莫奈博物館的一篇文章,若是我說的,大家很有可能不相信,但是,有莫奈的原話,大家還是要仔細研究一下,再下結論。莫奈認為現(xiàn)實中的風景并不存在,原因是現(xiàn)實中的色彩和光影是一直處在變化中的,這樣對景寫生,畫出絕對真實客觀的色彩,是不可能的。

從莫奈梵高說起,如何提高我們的色彩,3個方面,就看你否領悟

因此,我們有理由相信,莫奈畫的很多風景,盡管色彩非常美麗,看起來非常真實,但那不一定就是客觀環(huán)境的真實顏色,但是,那些顏色一定是來自于畫家對真實環(huán)境產(chǎn)生的色彩感覺。這也就是為什么莫奈的繪畫是屬于印象派繪畫,而不是寫生派繪畫。

這一點,就與我們很多人理解的有所不同了,我們很多人的理解,色彩好,就是要與真實環(huán)境的顏色完全一致才對?;谶@樣的錯誤認知,所以,我們很多畫畫人的色彩,進步非常慢,甚至幾年,十幾年的寫生之后,色彩方面終無所成。

從莫奈梵高說起,如何提高我們的色彩,3個方面,就看你否領悟

這是莫奈的睡蓮,是不是非常真實,非常漂亮,但是如果你認為這是莫奈畫的現(xiàn)實環(huán)境的真實顏色,那么,你就錯了,因為莫奈晚期,這些睡蓮都是在畫室中創(chuàng)作的,所以根本不可有能是真實顏色。有相關研究文章可證實。

他在長期觀察自然后,已經(jīng)成為了自然,把自然內(nèi)化到了心中,他在自己的工作室內(nèi)就可以重現(xiàn)自然了。他通過睡蓮這樣一朵脆弱的花朵的形象,就可以體現(xiàn)出自然的廣袤和深邃。

另外,大師梵高的顏色也可以引起我們的注意,他的顏色很多都是主觀創(chuàng)造的,這一點很多人沒有異議,因為,他畫的不但是顏色,連造型都不是寫實的。但是他的顏色依然這么漂亮。這不能不讓人們思考,我們究竟是想畫的色彩更漂亮,更好看,還是更與真實環(huán)境一樣。我想,畫畫,這件藝術行為,本身就是為了創(chuàng)造美,而不是復制自然,如果是那樣,照相機早就替代了我們。

從莫奈梵高說起,如何提高我們的色彩,3個方面,就看你否領悟

3多實踐,任何知識,只有實踐才能轉(zhuǎn)化為我們自己的東西

還有一件事,就是畫畫這種藝術,是靠實踐來完成的,任何一個畫家都是靠大量的作品來成就的,而不靠嘴上說成的。我們能明白大師的繪畫原理固然是好事,但是,能明白這個原理是一回事,能畫出好看的色彩是另一回事,生活中有很多人,說起來頭頭是道,但是真能畫出色彩的人卻并不多見。因此,那些埋頭畫畫的人們,大可以不必擔心,世界上畫畫的人太多這件事,其實,大家發(fā)現(xiàn)沒有,畫的好的,并不多。

從莫奈梵高說起,如何提高我們的色彩,3個方面,就看你否領悟

我們只有在參考了這么多大師之后,通過自己的實踐,才能把這些認識轉(zhuǎn)化為我們真正掌握的色彩感覺,畫出令人滿意的色彩。

總之,本文中的一些對大師的研究,容易顛覆我們以往的一些認知,唯有這樣才能找到我們在畫畫中色彩問題的根本原因,也只有敢于沖破概念性的錯誤理解,我們才能進步。

對此,大家有什么看法,歡迎發(fā)表留言,最好有理有據(jù)。

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