阿塞拜疆人的歷史， 和伊朗是息息相關(guān)的。

就說一個(gè)簡單的數(shù)字：伊朗境內(nèi)的阿塞拜疆人總?cè)丝诖蟾攀?500萬人， 而阿塞拜疆共和國總?cè)丝诓?000萬不到！所以， 阿塞拜疆民族的主體， 是在伊朗！

從公元前9世紀(jì)的伊朗米底王國起， 阿塞拜疆一直被伊朗的各代王朝所統(tǒng)治（阿拉伯時(shí)期除外）。

之所以要強(qiáng)調(diào)伊朗因素， 就是想讓大家明白， 討論阿塞拜疆， 避免不了牽扯到伊朗。舉個(gè)類似的例子：以色列境內(nèi)猶太人540萬，美國境內(nèi)猶太人530萬！

阿塞拜疆

一，阿塞拜疆名字的來源

阿塞拜疆名字起源于伊朗的拜火教，意為“圣火保護(hù)之地”、“圣火之地”。

公元前9世紀(jì)起， 伊朗人的米底王國統(tǒng)治這一區(qū)域。 到公元前550年， 轉(zhuǎn)而由居魯士的波斯帝國統(tǒng)治， 波斯帝國信奉的拜火教， 將這塊區(qū)域取名為阿塞拜疆。

亞歷山大帝國曾短暫統(tǒng)治過阿塞拜疆， 不過很快就被安息帝國（帕提亞帝國）所取代。安息帝國與羅馬帝國因?yàn)楦呒铀鞯貐^(qū)的領(lǐng)土爭端（主要是亞美尼亞）， 進(jìn)行了持續(xù)近200年的戰(zhàn)爭。

公元前140年左右的歐亞大陸

薩珊帝國取代了安息帝國，繼續(xù)在阿塞拜疆的統(tǒng)治。

浮雕， 羅馬皇帝瓦勒良成為薩珊帝國皇帝的馬凳

薩珊帝國滅亡后， 阿拉伯人將整個(gè)波斯地區(qū)， 連同阿塞拜疆一起伊斯蘭化。拜火教的圣火之地，從此被真主安拉取代。

二，突厥化時(shí)期

阿塞拜疆地處兩大海中間（里海、黑海）， 是北方游牧民族往南遷徙的必經(jīng)之地， 公元11世紀(jì)， 一波一波的突厥人從中亞或者烏拉爾草原南下，與當(dāng)?shù)氐脑∶袢诤希?逐漸形成現(xiàn)代意義上的阿塞拜疆民族。

1056年， 塞爾柱土耳其在阿塞拜疆建立統(tǒng)治。

蒙古人、帖木兒帝國也都相續(xù)統(tǒng)治過這塊地區(qū)。

1501年， 伊朗的薩法維王朝再次確立了在阿塞拜疆的統(tǒng)治。

三， 俄羅斯的入侵

1722年， 彼得大帝揮師南下， 俄波戰(zhàn)爭爆發(fā)。之后的一百多年里， 雙方數(shù)次會(huì)戰(zhàn)，波斯均戰(zhàn)敗，到1813年， 波斯將高加索地區(qū)割讓給俄羅斯。

1804年， 俄羅斯攻占甘甲古城堡，屠城

從此，阿塞拜疆與波斯走上各自發(fā)展的道路。

如今，經(jīng)過200多年的分離， 阿塞拜疆再也回不去了。

沙俄時(shí)期， 曾有很多阿塞拜疆人被迫皈依俄羅斯的東正教，后又經(jīng)過70年的蘇聯(lián)時(shí)期， 無神論使阿塞拜疆更加世俗化。1991年重新獨(dú)立以來， 雖然宗教信仰有所恢復(fù)，不過， 在高加索地區(qū)， 遜尼派是主流， 而在伊朗遵行的是伊斯蘭什葉派教義。兩者已經(jīng)很難互相認(rèn)同。

但是， 畢竟是一個(gè)民族， 源于共同的宗教， 所以， 阿塞拜疆身后站著的， 是伊朗、土耳其。