現(xiàn)在再來討論一個曾經(jīng)的熱點大概已有點不合時宜了，雖說這個“曾經(jīng)”也不過是不久以前，但是人們遺忘的速度，信息更新的速度著實是太快了。不過正好，于熱度漸退的此時，我們可以更冷靜地談一談這個話題，武亦姝，和一些其他。

首先，我覺得比起她奪冠這件事本身，媒體的追捧，群眾的狂歡和膜拜更讓人覺得“有趣”。媒體似乎毫不吝惜贊美，或是溢美之詞，“古典才女”，“才貌雙全”之類的標簽層出不窮，與此同時，我們所說的“吃瓜群眾”也毫無保留地參與了這場狂歡，無論是評價她“滿足了對古典美女的一切幻想”，還是對她的才學五體投地，人們顯然不介意為此刷熱度。

但是，對她的狂熱，恰恰反映出人們在精神文化層面的空虛。

曾有人對此提出質(zhì)問“你們真的需要詩歌嗎”，因為在此事件中，我們發(fā)現(xiàn)媒體需要一個追捧的熱點，借看似高大上的傳統(tǒng)文化復興，引起全民式的狂歡，而普羅大眾呢，他們需要的或許只是一個偶像，一種對“才女”幻想的滿足。在浮躁的風氣下，有多少評論止步于關于她的容貌或氣質(zhì)的談論，有多少人一面打著文化復興大旗大放厥詞，卻讀不進多少書？

事實上，不論武亦姝的相貌與才情究竟如何，對她瘋狂追捧，大力拔高就是一件令人悲哀和值得反省的事。“因為缺乏對古詩詞更深刻的認識，所以出現(xiàn)了這種追捧”，她的母校的語文教研組組長黃華榮如是說。事實正是如此，中華文化傳承至今，人們竟然對高中女生“喜愛古詩詞”感到震驚和膜拜，這不得不令人反思。

舉個例子，不少媒體或網(wǎng)友對她說出《詩經(jīng)·七月》中“七月在野”的句子大加贊賞甚至驚為天人。這真的讓人覺得尷尬啊，首先，這首詩在人們心目中居然如此生僻，其次，曾有知乎網(wǎng)友說過這是知識結構的問題，我深以為然。她不知道“如何四紀為天子”這樣比較通俗的句子，反而知道相對生僻的內(nèi)容，這顯然是因為她對那些內(nèi)容比較有興趣。因為如果要我答飛花令，月會讓我想到“明月皎皎照我床”，“仰看明月光”，酒則是“對酒歌，太平時”或是“旨酒停杯”，因為我對三曹詩歌感興趣，但是我對宋詩和元明清的詩詞幾乎一無所知。

所以說如果她喜歡讀詩，喜歡《詩經(jīng)》，能背出必背篇目以外的詩歌，那一點也不值得驚奇，就如人們不會對喜歡打球，喜歡彈琴感到驚奇一樣?？墒侨藗兏械襟@奇，并且上綱上線到“古典美”，“文化復興”上，不過這大抵也是一種缺什么補什么的心境罷。就如之前微博上熱議的“我有一壺酒”續(xù)詩活動，我實在是不忍看到人們對格律不通，文采欠佳的詩句大肆夸贊，還驚呼“國人詩性未死”——依我看就是你國詩性要死了，才會有這樣的“驚呼”。

但是話說回來，也不必太過悲觀，一潭渾水總比一潭死水要好，亂是亂了點，但說不定還會有潛蛟或是游龍。畢竟，有熱度是好事，有熱度才好談下一步的發(fā)展，只是要謹防鬧得轟轟烈烈的“復興”，到最后也只是浮于表面，停留在所謂熱度上。

走筆至此，我似乎還沒有回答或許是大家最關注的問題，武亦姝到底好不好？我的回答是：好。她的學識和氣度，不必多說，有目共睹，一個“好”總擔得起。

只是，我希望有更多的人能擔得起這個“好”，直到人們不再為這個“好”大驚小怪，那大概就是“大家好，才是真的好”，那時再談古典文化“復興”大概也更有底氣些。

【推薦語】前陣子在葉老師和易老師的共同推薦下，6班同學們掀起了“圍觀武亦姝”的熱潮。想必看后大家心里都會有一個疑問——是什么捧紅了武亦姝？如今拜讀了作者的文章，有醍醐灌頂之感。一如既往冷靜的文字，豐富的例證，多樣的論證方式，由淺到深的論述，加上自己的感悟，作者像剝竹筍那樣一片片剝下浮于事件本身外的浮躁，露出在她看來最為真切的本質(zhì)。相信你看了這篇文章，也會大有啟發(fā)。（鐘宛霖）

【評論1】好厲害。喜歡詩詞的人比較有資格談論此人吧。我首先背好高考必背吧。0623李海琪

【評論2】至少，總是有一些媒體是想承擔社會責任引領文化復興的，只是總覺得大部分人不過是在附聲罷了，詩詞大會與皮皮蝦在他們看來一脈相承。0621黃雅妮

【評論3】想起一個自媒體人的嘲諷，“年輕人，會背個詩算什么本事？”我倒是真希望這樣的嘲諷不是建立在何不食肉糜的基礎之上的。0601林雨菲

【評論4】喜歡0621的這句話：詩詞大會與皮皮蝦在他們看來一脈相承。哈哈哈哈

【評論5】說得好。0627郭雅菲

【評論6】樓上好敷衍哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。只是覺得這種輿論夸高真的讓人覺得很無奈。0625王詩婧

【評論7】其實看這個節(jié)目我一直在思考一個問題，是不是社會對我們高中生真正的精神狀態(tài)了解得過少了？0629林元靖