稻盛和夫是日本優(yōu)秀的民族企業(yè)家，與松下幸之助（松下公司創(chuàng)始人）、本田宗一郎（本田公司創(chuàng)始人）、盛田昭夫（索尼公司創(chuàng)始人） 并稱(chēng)為日本“經(jīng)營(yíng)四圣”。

稻盛和夫先生27歲時(shí)開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，白手起家，40年間創(chuàng)辦了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)——日本京瓷公司和日本KDDI公司，65歲時(shí)從經(jīng)營(yíng)第一線引退。

13年后，在日本政府的再三懇請(qǐng)之下，稻盛先生以78歲的高齡，在既無(wú)行業(yè)經(jīng)驗(yàn)、又無(wú)專(zhuān)業(yè)技術(shù)的情況下，進(jìn)入完全陌生的交通行業(yè)，出任破產(chǎn)重建的日航董事長(zhǎng)，并在上任后半年之內(nèi)奇跡般地將日航扭虧為盈。

他創(chuàng)設(shè)的“京都獎(jiǎng)”，每年11月對(duì)那些為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出突出貢獻(xiàn)的尖端科學(xué)、基礎(chǔ)科學(xué)和思想藝術(shù)三個(gè)領(lǐng)域中的杰出人才進(jìn)行表彰?，F(xiàn)在“京都獎(jiǎng)”已成為與諾貝爾獎(jiǎng)等大獎(jiǎng)知名的世界獎(jiǎng)項(xiàng)。

《心：稻盛和夫一生的囑托》這本書(shū)是稻盛和夫先生在87歲高齡時(shí)的著作，是繼《活法》、《干法》、《心法》之后的又一力作。

樹(shù)立自己的價(jià)值觀-利他之心

哲學(xué)家黑塞曾說(shuō)：“對(duì)每個(gè)人而言，真正的職責(zé)只有一個(gè)：找到自我。然后在心中堅(jiān)守其一生，全心全意，永不停息……”

這句話(huà)用我們熟悉的語(yǔ)言就是，確立自己的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。

稻盛和夫找到的是什么？利他。

作者在序言中說(shuō)：在《活法》這本書(shū)中，我表達(dá)了自己的人生觀——人生的目的就是提高心性，磨煉靈魂。而在這一人生觀的根底處有我的信念。

就是說(shuō)，人生中的成功也好、失敗也好，所有一切，歸根結(jié)底，要看我們能不能提高自己的心性，讓它變得更純粹、更美好。

換句話(huà)說(shuō)，要看我們能不能把自己的“利他之心”發(fā)揮出來(lái)。

其實(shí)，稻盛和夫先生人生初期階段也是不順利的。

從少年時(shí)期到踏入社會(huì)，他的人生遭遇了一連串的挫折、苦惱和失意。小學(xué)考初中兩次失敗，高中畢業(yè)后也沒(méi)能考上理想的大學(xué)，后來(lái)的就職考試也不順利。為什么自己如此倒霉，干什么都不如意呢？在失望之余，他也垂頭喪氣，每天都苦悶、郁悶。

但最終，先生卻取得了世界矚目的成就。

從人生開(kāi)局如此不利，到最終卻取得舉世矚目的成就，這中間他做了什么？

改變從他大學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入松風(fēng)工業(yè)開(kāi)始。當(dāng)時(shí)公司環(huán)境艱苦且糟糕，他也像其他人一樣怨天尤人，苦悶彷徨。然而，無(wú)處可去的窘境最后令他下定決心改變自己的心態(tài)——既然無(wú)路可走，那就干脆洗心革面，全身心地投入工作吧。

意想不到的事情發(fā)生了，他越努力工作，越得到周?chē)说恼J(rèn)可，生活越朝著良性方向發(fā)展。

他自己總結(jié)：那絕不是因?yàn)槲业哪芰μ嵘?，也不是因?yàn)楣窘o了我優(yōu)越的工作環(huán)境。僅僅是改變了思維方式，改變了自己的心態(tài)，我周?chē)木硾r便煥然一新。

從那以后，直到今天，稻盛先始終在自己的人生中對(duì)“心”不斷探究，反復(fù)追問(wèn)自己：什么才是心靈應(yīng)有的狀態(tài)。

人應(yīng)該如何活？

人應(yīng)該持有怎樣的心態(tài)？

這兩個(gè)問(wèn)題意義相同。

他認(rèn)為一切都由“心”造！

人生的一切都是自己內(nèi)心的投射。

在心中描繪什么，決定了將會(huì)度過(guò)怎樣的人生。

擁有純潔美好的心靈，就能開(kāi)拓與之相應(yīng)的豐富、精彩的人生。

相反，只要自己好就行，心胸狹隘，甚至為了自己得利，不惜踹落別人，持有這類(lèi)邪心的人，他們哪怕獲得了一時(shí)的成功，最終必將沒(méi)落。

稻盛和夫認(rèn)為，所有的災(zāi)難都是由我們的內(nèi)心吸引而來(lái)的，自己的內(nèi)心不予呼喚的東西，絕不會(huì)來(lái)到我們身邊。

而想要留在這個(gè)世上的，基本上只有一件事情，這就是“一切成功都?xì)w結(jié)于利他之心”。

什么是“利他之心”？

稻盛和夫說(shuō)：人所能擁有的最為崇高、最美麗的心就是關(guān)愛(ài)他人的善良之心，就是有時(shí)候犧牲自我也要為他人盡力之心。這樣的心，用佛教的語(yǔ)言，就叫“利他之心”。

稻盛先生的人生就是一個(gè)普通人通過(guò)改“心”走向成賢成圣之路、收獲圓滿(mǎn)人生的范本。

就是運(yùn)用“利他”之心的世界觀改造人生，達(dá)到世俗的成功和內(nèi)心的平靜相統(tǒng)一。

他通過(guò)自己的經(jīng)歷驗(yàn)證：以利他為動(dòng)機(jī)發(fā)起的行動(dòng)，比起無(wú)此動(dòng)機(jī)的行為，成功的概率更高，有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生遠(yuǎn)超預(yù)期的驚人的成果。

不論是在開(kāi)創(chuàng)事業(yè)時(shí)，還是在挑戰(zhàn)新的工作時(shí)，稻盛先生首先會(huì)思考：這是不是對(duì)世人有利？是不是利他的行為？凡是能夠確信是基于利他、發(fā)自“善意的動(dòng)機(jī)”的事業(yè)，最后無(wú)一例外，都能獲得好的結(jié)果。

具體運(yùn)用過(guò)程中的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也簡(jiǎn)潔、明快、直接，也更接近生活本質(zhì)：實(shí)現(xiàn)成功和幸福的唯一關(guān)鍵，就是用“作為人，何謂正確”這一判斷基準(zhǔn)去判斷人生中的一切問(wèn)題。

不僅悟道，也要能行道

當(dāng)然，不是只用“親切的關(guān)愛(ài)之心”，一切就能順利推進(jìn)。想要成就某項(xiàng)事業(yè)，就必須具備不懼任何困難、果敢突進(jìn)的強(qiáng)大意志，以及無(wú)論如何非達(dá)成目的不可的燃燒般的熱情。

稻盛先生稱(chēng)這份熱情為“燃燒的斗魂”。

他認(rèn)為，為了達(dá)到起于善意動(dòng)機(jī)的事業(yè)目的，必須具備這種“燃燒的斗魂”。而正是因?yàn)楦灿谏屏嫉睦?，這種“燃燒的斗魂”才會(huì)變得堅(jiān)定而不可動(dòng)搖。

稻盛和夫在經(jīng)營(yíng)第二電信過(guò)程中，開(kāi)局十分不利，但經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力最終取得巨大成就。原因就是全體員工都以“降低長(zhǎng)途電話(huà)費(fèi)用，為國(guó)民做貢獻(xiàn)”為目的，團(tuán)結(jié)一致，拼命努力的結(jié)果。

這個(gè)過(guò)程中，每當(dāng)遇到困難，遭遇阻礙，稻盛先生就激勵(lì)員工們：“現(xiàn)在，我們獲得了百年難遇的良機(jī)，我們要感謝這種幸運(yùn)。讓我們把僅有一次的人生變得更有意義吧?！眴T工們響應(yīng)他的號(hào)召，拼命努力地投入工作。把堅(jiān)定的精神意志轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)成績(jī)。這就是精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的最生動(dòng)的事例

。

日航的重建過(guò)程也是這樣。

在出任日航的會(huì)長(zhǎng)時(shí)，稻盛先生向全體員工說(shuō)了下面這段話(huà)：

“要成就新計(jì)劃，關(guān)鍵只在于不屈不撓的一顆心。因此，必須抱定信念、志氣高昂、堅(jiān)韌不拔地干到底。”

他鼓勵(lì)員工這樣思考：比起自己的得失和欲望，“對(duì)公司來(lái)說(shuō)，什么才是重要的？”

基于這種思考，員工們自發(fā)地行動(dòng)起來(lái)。

這樣企業(yè)就獲得了重建的原動(dòng)力，就是員工們的這種心態(tài)，就是他們始終懷抱的、毫不動(dòng)搖的熱情。

換句話(huà)說(shuō)，全力以赴，把眼前的工作做好、做完美，這就是最好的心靈修行。通過(guò)每天的勞動(dòng)，心靈自然得以磨煉，性情自然得以陶冶。

這樣，“利他”的世界觀、價(jià)值觀就落地了，就跟每個(gè)人每天的生活銜接起來(lái)了。它就不再是“玄而又玄”，只能坐而論的“道”，而是一種能在日常生活中運(yùn)用的實(shí)踐哲學(xué)，人人都可以運(yùn)用它，實(shí)行它。

從京瓷開(kāi)始，凡是在他參與經(jīng)營(yíng)的企業(yè)中，稻盛先生都要求全體員工都擁有相同的“哲學(xué)”，每年都努力將其銘刻于心，要求大家都根據(jù)哲學(xué)做出判斷、采取行動(dòng)。

為什么會(huì)產(chǎn)生這種哲學(xué)？稻盛先生自己回答是：這個(gè)哲學(xué)同樣產(chǎn)生于埋頭工作之中，產(chǎn)生于心靈凈化的過(guò)程之中。

在創(chuàng)辦京瓷之前，稻盛先生供職于一家叫松風(fēng)的企業(yè)，那家企業(yè)創(chuàng)況十分糟糕。他在那兒工作，看不到一絲希望，在經(jīng)歷一段時(shí)間的痛苦和彷徨之后，他選擇了埋頭工作，最終研發(fā)出來(lái)了新產(chǎn)品，創(chuàng)造 了人生轉(zhuǎn)機(jī)的條件。后來(lái)，他帶著新產(chǎn)品和支持他的員工辭職創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦了京瓷，收獲人生的第一個(gè)高峰。

仰望頭頂?shù)男强?，可以走的遠(yuǎn)；俯視腳下大地，可以走的踏實(shí)。既低頭拉車(chē)，又抬頭看路，才可以創(chuàng)造人生輝煌。

超群：打鐵還需自身硬

任正非先生認(rèn)為：要想在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須苦練技能，并緊隨社會(huì)發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。

稻盛和夫取得巨大成就不僅是苦練技能。

我們從稻盛和夫先生小時(shí)候開(kāi)始說(shuō)起。

他小時(shí)候是個(gè)孩子王。周?chē)奂淮笕汉⒆樱看瓮嫱暌院?，他的母親還給孩子們準(zhǔn)備吃的。

其實(shí)卓越的領(lǐng)導(dǎo)人都有一個(gè)共同的特質(zhì)：小時(shí)候都是孩子王。這不是偶然的，據(jù)心理學(xué)家研究，兒童游戲是培養(yǎng)一個(gè)人在集體環(huán)境中地位的最佳訓(xùn)練場(chǎng)所。

如果有興趣，你不防觀察一下周?chē)?，在一起做游戲的兒童中總有那么一兩個(gè)天然的領(lǐng)導(dǎo)人，他們指揮這個(gè)小群體，掌控著游戲的進(jìn)程和方向。

中國(guó)有句老話(huà)：“一歲看大，三歲看老”。

在中小學(xué)階段，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、身體疾病和家庭貧困，稻盛和夫先生的求學(xué)之路十分坎坷。

但是在老師的鼓勵(lì)和幫助下，進(jìn)入大學(xué)以后，他徹底改變了以往的態(tài)度，一心埋頭于學(xué)習(xí)，是個(gè)“學(xué)霸”。

可時(shí)運(yùn)不濟(jì)，大學(xué)畢業(yè)時(shí)，正好碰上了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束后的不景氣時(shí)代。畢業(yè)于地方大學(xué)的稻盛和夫進(jìn)不了自己想進(jìn)的公司，靠大學(xué)老師的幫助，總算找到了一份工作。

可為了入職他必須從頭學(xué)習(xí)大學(xué)里沒(méi)有接觸的無(wú)機(jī)化學(xué)。半年時(shí)間里，他努力研究黏土礦物，并將研究成果寫(xiě)進(jìn)了畢業(yè)論文。

這篇畢業(yè)論文引起了一位老師的注意。這位老師畢業(yè)于東京帝國(guó)大學(xué)，“二戰(zhàn)”前曾指導(dǎo)過(guò)輕金屬的制造工作，也是一位優(yōu)秀的研究人員。

這位老師對(duì)這篇論文的評(píng)價(jià)是：“你這篇論文，比起東京大學(xué)的學(xué)生，毫不遜色！”

老師還鼓勵(lì)他：“你一定能夠成為優(yōu)秀的工程師。”

果然，在他參加工作之后，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力，他研究出了當(dāng)時(shí)領(lǐng)先世界的新產(chǎn)品，這是他們公司的唯一營(yíng)利點(diǎn)。

作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，僅僅有技術(shù)是不行的。

稻盛和夫最讓人欽佩的：不管面對(duì)何種局面，他都不是以自己的“得與失”作為判斷基準(zhǔn)，而是按照“是否正確”采取行動(dòng)——也就是用“貫徹正道”的方式去突破困境。也就是前面講的，以“作為人，何謂正確”為基準(zhǔn)做出的判斷。

堅(jiān)守自己認(rèn)為正確的，守住初心。

即便逆風(fēng)撲面，也要筆直前行。

他剛參加工作的時(shí)候雖然很年輕，但只要看到偷懶懈怠的人，都會(huì)嚴(yán)加斥責(zé)。大家想想一個(gè)20多歲的人去訓(xùn)斥一個(gè)四五十歲臨近退休的人會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果？

正因?yàn)閳?jiān)持正道，人才會(huì)遭遇困難。

可他撞了南墻也不回頭，跟他們認(rèn)為不正確的事正面沖突，以至于被批斗、圍毆也不退縮。

當(dāng)然了，這樣的人雖然會(huì)遇到很多困難，但是他會(huì)得到絕大多數(shù)人內(nèi)心的尊重，甚至包括那些跟他有過(guò)沖突，被他得罪了的人。

這樣的人也極容易得到跟他有相同價(jià)值觀的鐵桿粉絲的支持。

稻盛和夫先生就是這樣帶著他的新產(chǎn)品和他的核心團(tuán)隊(duì)創(chuàng)辦的京瓷。

比起說(shuō)什么，由誰(shuí)來(lái)說(shuō)更為重要。如果說(shuō)話(huà)人的人格不被認(rèn)同，那么無(wú)論他的話(huà)講得多漂亮，也完全沒(méi)有說(shuō)服力。

稻盛和夫先生通過(guò)學(xué)習(xí)，最終讓自己成為了“那個(gè)可以說(shuō)那個(gè)話(huà)的那個(gè)人”！

在接管日航以后，他認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)高目標(biāo)，就要想法一致。

于是他就花費(fèi)很多時(shí)間統(tǒng)一員工的思想，統(tǒng)一員工的思維方式，給員工講經(jīng)營(yíng)哲學(xué)?？珊芏嗳苏J(rèn)為公司現(xiàn)在都這樣了，說(shuō)這些沒(méi)用的。與其花費(fèi)時(shí)間講這些，還不如把這部分時(shí)間用在實(shí)際工作上。

稻盛和夫先生堅(jiān)持按照他自己的想法去做。

如果他仁至義盡了，對(duì)方怎么也理解不了的話(huà)，他不會(huì)提一個(gè)簡(jiǎn)單的妥協(xié)方案，而會(huì)選擇請(qǐng)對(duì)方辭職，這種情況經(jīng)常會(huì)發(fā)生。

這很極端，但稻盛和夫認(rèn)為在一個(gè)組織內(nèi)，統(tǒng)一思想，團(tuán)結(jié)一心，就是這么重要。

不換思想就換人。

東方人處理類(lèi)似事情的方式基本上一致，這就是東方智慧，這也是為什么推薦大家讀日本人的書(shū)的原因。

日本人學(xué)過(guò)中國(guó)，也學(xué)過(guò)歐美并且結(jié)合自身的實(shí)際情況，形成自己獨(dú)有的文化和實(shí)踐方式，卓有成效，成為世界強(qiáng)國(guó)。

因?yàn)榈乩砦恢孟嘟?，不論學(xué)誰(shuí)，日本人的思想內(nèi)核還是很東方，很多處事方式跟中國(guó)有極大的相似性。

在中華文明崛起，中國(guó)文化復(fù)興的過(guò)程中，通過(guò)閱讀日本人的書(shū)，就可以從另外一個(gè)角度去關(guān)照我們自身文明和文化。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

《心：稻盛和夫一生的囑托》是稻盛和夫，一位87歲的老人閱盡世間繁華苦甘之后，通過(guò)自己人生經(jīng)歷中體悟出來(lái)的實(shí)踐哲學(xué)，它可以讓我們的人生變得更加美好。

稻盛和夫本人堅(jiān)信，這本書(shū)里講的是不會(huì)隨時(shí)代變遷而變化的真理。

但愿對(duì)你有啟發(fā)！

一句話(huà)點(diǎn)評(píng)：人，特別是一名領(lǐng)導(dǎo)者，既需要菩薩心腸，又需要雷霆手段；心要正，能力要強(qiáng)，立場(chǎng)要堅(jiān)定，行動(dòng)力要強(qiáng)，要既能悟道，又能行道。