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世界近代思想文化史

 家有學(xué)子 2020-09-23

人文精神的演變

1.文藝復(fù)興

(1) 興起的原因及條件

① 經(jīng)濟(jì)條件:意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽

② 階級(jí)條件:隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生,經(jīng)濟(jì)實(shí)力壯大的新興資產(chǎn)階級(jí)希望建立符合自己要求的思想體系

③ 意大利是古代羅馬的故鄉(xiāng),意大利人能夠接觸到大量的古代希臘羅馬文化遺存,還有機(jī)會(huì)得到拜占廷帝國(guó)保留的古代希臘羅馬文化典籍

(2) 興起及發(fā)展:14世紀(jì)文藝復(fù)興在意大利興起,16世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮,并傳播到歐洲其他國(guó)家,在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等許多方面碩果累累

(3) 文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)及核心:文藝復(fù)興實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)的反封建思想運(yùn)動(dòng),核心是人文主義。人文主義的主要思想就是主張以人為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)

(4) 表現(xiàn)

① 文學(xué)領(lǐng)域:薄伽丘,代表作《十日談》,作者抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想,宣傳人類(lèi)平等,主張發(fā)展人的個(gè)性

② 藝術(shù)領(lǐng)域:美術(shù)三杰(達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾)

(5) 影響

① 思想方面:沖破了神學(xué)的桎梏,喚醒了人的自我意識(shí),為資本主義制度的勝利和發(fā)展開(kāi)辟了道路

② 文藝方面:創(chuàng)造了人類(lèi)藝術(shù)史上的絢爛篇章

③ 自然科學(xué)方面:提倡科學(xué)實(shí)驗(yàn)、注重實(shí)踐,催生了近代自然科學(xué)

2. 馬丁路德的宗教改革

(1) 背景:15世紀(jì)末,天主教會(huì)日益腐敗,成為西歐資本主義各國(guó)發(fā)展的障礙;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想,要求打破宗教桎梏;導(dǎo)火線是羅馬教皇在德意志出售贖罪券

(2) 序幕:馬丁·路德張貼“九十五條論綱”,拉開(kāi)了宗教改革的序幕

(3) 馬丁·路德的宗教改革

① 馬丁·路德認(rèn)為只要信仰上帝,靈魂便可以獲得拯救,而不是靠善行來(lái)贖罪

② 他主張簡(jiǎn)化宗教儀式,認(rèn)為僧侶也可以婚配和還俗

(4) 影響:打擊了西歐的封建勢(shì)力,摧毀了天主教的精神獨(dú)裁,使人們的思想得到解放,發(fā)展了人文主義,新教成為早期資產(chǎn)階級(jí)革命的旗幟,并對(duì)后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了重大影響;促進(jìn)了西歐各國(guó)民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展;促進(jìn)新興的民族國(guó)家的發(fā)展

3. 啟蒙運(yùn)動(dòng)

(1) 興起背景

① 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):17、18世紀(jì)西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展

② 階級(jí)基礎(chǔ):新興資產(chǎn)階級(jí)的力量日益壯大

③ 思想武器:自然科學(xué)的突飛猛進(jìn),為人們的思考和判斷提供了新的思想武器

(2) 主要代表人物及主張

① 孟德斯鳩:在其代表作《論法的精神》一書(shū)中提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō),把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán),分別由議會(huì)、君主、法院三家掌管,其核心權(quán)力“制約與平衡”,這就為防止專(zhuān)制、確立民主提供了可行方案,成為后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則

 伏爾泰:是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,他強(qiáng)烈抨擊天主教和封建制度,倡導(dǎo)自由、民主與平等,政體上主張實(shí)行君主立憲制,其思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響

 盧梭:在其著名的《社會(huì)契約論》中提出了“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)”說(shuō),并認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)不平等的根源在于私有制,盧梭堅(jiān)持人民應(yīng)推翻暴君,創(chuàng)立民主共和國(guó),因此,他的激進(jìn)民主主義思想對(duì)后來(lái)法國(guó)大革命產(chǎn)生了重大影響

④ 康德:提出“人非工具”的觀點(diǎn),宣揚(yáng)科學(xué)和理性,倡導(dǎo)尊重他人,確立了人類(lèi)的主體地位

(3) 啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響

① 啟蒙思想家們宣揚(yáng)自由、平等、博愛(ài),抨擊專(zhuān)制制度和天主教會(huì),破除了人們對(duì)天主教會(huì)和封建統(tǒng)治的迷信,解放了思想

② 啟蒙思想家不僅對(duì)封建制度進(jìn)行更猛烈的批判,其主張還為建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備

③ 啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅對(duì)法國(guó)大革命做了充分的思想輿論準(zhǔn)備,也推動(dòng)了北美大陸爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng),同時(shí)還激勵(lì)著中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家人民為改造舊社會(huì)而斗爭(zhēng)


社會(huì)主義思想

1. 空想社會(huì)主義

(1) 代表人物:法國(guó)的圣西門(mén)、傅立葉和英國(guó)的歐文

(2) 基本思想:抨擊資本主義的種種弊端,提出了一些改造社會(huì)、建設(shè)理想社會(huì)的美妙設(shè)想

(3) 不能正確認(rèn)識(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史地位,否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng),但為馬克思主義的誕生提供了直接的思想來(lái)源,成為其思想基礎(chǔ)之一

2. 科學(xué)社會(huì)主義

(1) 歷史條件

① 19世紀(jì)初以來(lái),隨著工業(yè)革命的進(jìn)行和擴(kuò)展,資本主義經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展,使資本主義社會(huì)的基本矛盾逐漸暴露。這就為科學(xué)地認(rèn)識(shí)資本主義的本質(zhì)及其發(fā)展趨勢(shì)提供了可能性和物質(zhì)基礎(chǔ)

② 理論來(lái)源:19世紀(jì)早期的空想社會(huì)主義為馬克思主義提供了理論來(lái)源

③ 階級(jí)基礎(chǔ):19世紀(jì)三十年代的歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)為馬克思主義誕生提供了實(shí)踐和階級(jí)基礎(chǔ),使科學(xué)理論成為時(shí)代的需求

(2) 意義:《共產(chǎn)黨宣言》第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的基本原理,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。使無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo),社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)更加蓬勃發(fā)展起來(lái)


近代科技的發(fā)展

1. 物理學(xué)的重大發(fā)展

伽利略——經(jīng)典力學(xué)的奠基者

(1) 歷史地位:意大利著名天文家和物理學(xué)家,近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的先驅(qū)

(2) 主要貢獻(xiàn):開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系得近代科學(xué),伽利略的杰出成就為牛頓力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)

2. 牛頓——經(jīng)典力學(xué)創(chuàng)立者

(1) 偉大成就

① 物理學(xué)方面:發(fā)現(xiàn)了著名的萬(wàn)有引力定律和牛頓力學(xué)三定律。1687年,出版了力學(xué)經(jīng)典著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系,實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍

② 數(shù)學(xué)方面:17世紀(jì)60年代,與德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茨分別獨(dú)立創(chuàng)立了微積分

(2) 歷史意義:牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ),也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)牛頓力學(xué)的創(chuàng)立,標(biāo)志著人類(lèi)科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始;牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了以英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命,使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代

3. 相對(duì)論

(1) 提出:1905年,愛(ài)因斯坦發(fā)表《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》創(chuàng)立了狹義相對(duì)論,認(rèn)為時(shí)間和空間都與物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)有關(guān),隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化

(2) 意義:是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展,是對(duì)近代物理學(xué)理論框架的重要突破

4. 量子論的提出

(1) 提出:1900年普朗克提出了量子假說(shuō);此后,愛(ài)因斯坦提出了光的量子理論;丹麥的波爾提出了原子的量子理論

(2) 意義:量子論讓人們從根本上改變了近代物理學(xué)中的傳統(tǒng)觀念,使物理學(xué)和整個(gè)自然科學(xué)的觀念都發(fā)生了重大變革。量子力學(xué)不僅是近代物理學(xué)的基礎(chǔ)理論之一,而且在化學(xué)等有關(guān)學(xué)科和許多近代技術(shù)中也得到了廣泛的應(yīng)用

5. 達(dá)爾文與進(jìn)化論

(1) 進(jìn)化論的創(chuàng)立:1859年達(dá)爾文發(fā)表了劃時(shí)代的巨著《物種起源》,建立起以自然選擇為基礎(chǔ)的嚴(yán)密的生物進(jìn)化理論,說(shuō)明一切動(dòng)植物,包括人類(lèi),都是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

(2) 主要內(nèi)容——物競(jìng)天擇,適者生存


19世紀(jì)的文學(xué)藝術(shù)

1.文學(xué)的繁榮

2.美術(shù)的輝煌

3. 音樂(lè)

(1) 古典主義音樂(lè)(18世紀(jì)盛行)

背景:18——19世紀(jì)之交,工業(yè)革命正在開(kāi)展,整個(gè)社會(huì)的面貌尚未大改變,但資產(chǎn)階級(jí)革命的風(fēng)云激蕩,拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)使歐洲的仁人追求進(jìn)步、自由,德國(guó)尚未統(tǒng)一。風(fēng)格:結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),富有表現(xiàn)力。

(2) 浪漫主義音樂(lè)

19世紀(jì),以?shī)W地利和德意志為中心,在歐洲占據(jù)主導(dǎo)地位。德意志音樂(lè)家貝多芬是連接古典主義音樂(lè)和浪漫主義音樂(lè)的橋梁,被譽(yù)為“樂(lè)圣”,許多作品表達(dá)了他熱愛(ài)自然,渴求自由和歡樂(lè),贊揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的精神。他的《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》超越時(shí)空,歷久彌新。風(fēng)格:注重抒情、個(gè)人的心理刻畫(huà),以突出個(gè)人感受,將其表現(xiàn)得最充分的是氣勢(shì)恢宏的歌劇。

(3) 印象派音樂(lè)

法國(guó)作曲家德彪西,1892年,《牧神午后·前奏曲》,從而確立了印象派音樂(lè)的地位。風(fēng)格:音樂(lè)有如霧里看花,具有朦朧的意境,揭開(kāi)了現(xiàn)代音樂(lè)的第一章。

4. 影視藝術(shù)

{電影藝術(shù)}

(1) 背景:19世紀(jì)末,隨著攝影技術(shù)、縮短曝光、連續(xù)攝影等一系列技術(shù)的發(fā)明;是西方思想解放、以人為本、科學(xué)家努力的結(jié)果;是市民階層精神需求的結(jié)果;商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)

(2) 發(fā)展歷程

1895年,法國(guó)的盧米埃爾兄弟發(fā)明了電影。1927年之前的電影全是無(wú)聲電影。因此,電影史上稱(chēng)這個(gè)時(shí)期為“默片時(shí)代”;此間,美國(guó)人格里菲斯因?qū)﹄娪爸谱骱蛿z影技術(shù)進(jìn)行過(guò)重大改革而被譽(yù)為“現(xiàn)代電影之父”;電影技術(shù)上的不成熟,使得默片演員必須以簡(jiǎn)潔明快的故事情節(jié)、夸張生動(dòng)的動(dòng)作表演來(lái)取悅觀眾。卓別林是這一時(shí)期電影明星中最杰出的代表,他的《城市之光》《摩登時(shí)代》《大獨(dú)裁者》等影片成為名垂青史的經(jīng)典之作。

{電視}

(1) 產(chǎn)生:1925年,英國(guó)人貝爾德發(fā)明;1929年,美國(guó)科學(xué)家發(fā)明彩色電視機(jī)。1933年,科學(xué)家研制成功電視攝像和顯像完全自動(dòng)化的過(guò)程

(2) 功能:傳播資訊、娛樂(lè);把世界各地的優(yōu)秀藝術(shù)品展示給后人

(3) 積極影響:使人的生活習(xí)慣向著科學(xué)、多元化方面發(fā)展;人類(lèi)思維方式的變化,有利于人類(lèi)的進(jìn)步;有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,人類(lèi)的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)將會(huì)大大增加

(4) 負(fù)面影響:減少了戶外運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生肥胖、近視等病癥;色情、暴力、武打?qū)ξ闯赡耆水a(chǎn)生了部分負(fù)面影響;減少了人際交往,不利于和諧社會(huì)的建設(shè);人類(lèi)的生活體驗(yàn)變得間接為主、理性為主,生存能力相對(duì)降低。

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