星指的是十神星,宮指的是宮位。十神和宮位是兩個(gè)完全不同的八字元素,但它們之間的關(guān)系很密切。八字的主要組成元素,也就宮位、干支和十神,每個(gè)元素并不孤立,都存在著直接或間接的關(guān)系。就宮位和十神的關(guān)系而言,宮位為具體的事件,十神為優(yōu)秀的解說者。十神解說的對象是宮位,宮位為主、十神為輔,宮位才是人生事件的中心。 以前我們論命,總看重于十神,不管看富貴貧賤還是社會(huì)人事,總是習(xí)慣于通過十神的旺衰、喜忌來論吉兇禍福。比如論婚姻,很多人也往往注重于看財(cái)官,男命看財(cái)星、女命看官星。 從十神的角度講,以財(cái)看妻、以官看夫沒錯(cuò),但十神所代表的人事物象非常廣,財(cái)星不僅代表妻子,也代表父親、健康、工作、生意等,官星不僅代表丈夫,也代表事業(yè)、疾病、官災(zāi)、職務(wù)等。這樣,以財(cái)官論婚姻,尤其論配偶,有很大的不確定性,準(zhǔn)確率不高。 其實(shí),每個(gè)六親、每一件事在八字中都有專門的位置和相應(yīng)的十神,那就是宮位和宮位所臨十神??椿橐觯渑嫉膶m位在日支,日支所臨十神才代表真正的配偶,不管該十神是劫財(cái)還是傷官,都代表你的配星。財(cái)星或官星,只看夫妻緣分和感情,以及異性緣的強(qiáng)弱。 點(diǎn)擊添加圖片描述(最多60個(gè)字)編輯 因此,論婚姻感情,必須要綜合三個(gè)點(diǎn)加以論斷:配偶宮十神、配偶宮的穩(wěn)定性和財(cái)官星的旺衰。尤其論結(jié)婚、離婚時(shí)間和配偶的個(gè)人情況,配偶宮為首要。 殺 食 日 才 例三 乾造:庚戌 丙戌 甲申 戊戌(午未空) 大運(yùn):丁亥 戊子 己丑 庚寅 3 13 23 33 日支配偶宮臨申,申即庚,庚殺為妻子的代表星。己丑運(yùn),庚辰年,庚金妻星到位而結(jié)婚。 例二,日支配偶宮臨巳火,巳即丙,也是在丙寅年丙火妻星出現(xiàn)時(shí)結(jié)婚。 比 才 日 食 例四 乾造:乙巳 己卯 乙丑 丁丑(戌亥空) 此造配偶宮臨丑土,丑即己,己土為妻星。己土偏財(cái)虛透又被乙木制,因受傷而失去,那就是喪偶的信號(hào)了。虛透為離開的意思,虛透又被制或根受傷,死別信號(hào)。 食 殺 日 印 例五 坤造:庚寅 甲申 戊寅 丁巳(申酉空) 此造七殺有制,身體健康,但為什么會(huì)連連克夫呢? 月干七殺出自配偶宮,此七殺首先代表的就是丈夫。金旺木衰,金木相戰(zhàn)的結(jié)果自然是木被連根鏟除,木所代表的丈夫必死無疑。寅木夫?qū)m雙現(xiàn),克夫連連。 這種命例比比皆是,不再繼續(xù)例舉。 二 上篇文章講的是同一宮位為一家子,傾向于對同一地支藏干人元為一家的認(rèn)識(shí),涉及面很窄。接下來對同家理論繼續(xù)延伸和深化,要講的是一柱為一家。 一個(gè)柱包括天干和地支,要比以一個(gè)地支為代表的宮位要復(fù)雜的多,實(shí)用性也要強(qiáng)的多。一個(gè)地支(宮位)僅代表一家人之間的內(nèi)部關(guān)系;一個(gè)柱,則代表天地、陰陽、動(dòng)靜、明暗、表象和實(shí)質(zhì)、外部和內(nèi)在等等,信息很豐富,當(dāng)然內(nèi)容也很多。經(jīng)在頭腦中搜索整理,前半部初步分為天干通根本義、天干虛實(shí)之象、干支通變、干支感應(yīng)與生克、干支互相指代、干支共表六大塊來寫。努力在這次出差之前整理出幾篇,一個(gè)月左右回來后再寫后半部。 格局主要講的是命學(xué)的大方向、人生的大框架,以理為主,法很簡單,也就格局法和財(cái)官法,理一通法就明了。象法專論人生細(xì)節(jié),理也就陰陽、五行、干支、十神、宮位、組合這些基礎(chǔ)知識(shí)加格局中的命學(xué)觀,這些已經(jīng)講得差不多了,這里重點(diǎn)講實(shí)戰(zhàn),一針見血、招招致用。 因此,學(xué)習(xí)象法講狀態(tài)、講能否產(chǎn)生共鳴,也就所謂的氣場是否和諧。如何產(chǎn)生共鳴?最起碼要有學(xué)習(xí)的心態(tài)和相應(yīng)知識(shí)的積累,要是還有對象法的思考、疑惑,那是最好的。當(dāng)然,前提是要有格局的基礎(chǔ)和對生活的熱愛。 命理,出自自然、源于生活。格局通自然、象法融生活。磨刀不誤砍柴工,要是有興趣,請先做好準(zhǔn)備、進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),請先有所思考,再看下列文章。 |
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