85年前發(fā)生在莫斯科的三位世界級表演大師的一次PK，他們所代表的表演理論和態(tài)勢，今天看來，仍然可能是離我們的生活最近的地方。

1935年初春，三位鼎級表演大師在莫斯科相遇，他們是前蘇聯(lián)斯坦尼斯拉夫斯基，這個名字有點長，咱們叫他老斯；另一位是德國的布萊希特，咱們叫他老布；還有一位就是正在歐洲巡回演出的梅蘭芳先生。

讓我們來還原當時的情景：

一見面，大師們寒暄著天氣，品著梅先生帶來的中國茶，相互夸贊著對方的戲劇；老布快人快語地說道；老斯寫的戲有100多出，他也是演員。所有搞表演的都學他的理論。不過，我不認同他的；我就是這一個的表演理論，那是“四堵墻”，把演員匡住了、、、。

梅先生微笑著聽著。

老斯猛站起身，大聲念著：“生存還是毀滅，這是個大問題；天地之間有許多事情，是人類哲學所不能解釋的！”（他轉(zhuǎn)身對老布）難道不是嗎，我的內(nèi)心就是哈姆萊特，那么我就是這一個角色，不是老斯！他旁若無人地來回踱著步。

老布也站起來：你本是老斯，你現(xiàn)在是個演員，你在演戲，怎么會是哈姆萊特。我要推開你的四堵墻，我的表演只要三面墻好了！

老布在反駁老斯的時候，其實講出了他的表演理論，即表演的間離方法，包括認識生活和反映生活兩部分。老布示意梅先生幫幫自己，說服老斯。

梅蘭芳站起身，好像仍是在北京干面胡同梅宅中一樣，緩緩說道：世界是廣闊的，生活也是豐富的；天上地下、大江大河，甚至斗陣布兵，都是表演的廣闊舞臺，如果我們把自己框在四堵墻、三堵墻里，請問怎么來表現(xiàn)呢？

老斯陷入沉思坐回沙發(fā)上，老布提高聲調(diào)說：戲劇怎么能表現(xiàn)這么大的場面?。?/p>

老斯又站起來說：你演《貴妃醉酒》，你聞到花香，我好像也聞到了，觀眾也聞到了；《打漁殺家》你在水上劃船，觀眾好像也看見了那條大河！這是很有意思的！

梅先生笑著說：中國戲劇是綜合的表演藝術(shù)，斯先生，你以演員為中心這一點，我是贊成的，我們的戲劇也是以演員為中心，以唱唸、舞蹈來表現(xiàn)情景和內(nèi)心思想，又融入了中國寫意的藝術(shù)境界，一把漿就在船上，一副車旗就在車上；一桌一椅，隨情節(jié)自由轉(zhuǎn)換，可能是客廳、軍帳、臥房，我們的戲劇沒有不能表現(xiàn)的。

老布激動地喊著：你是把三堵墻也推翻了，一堵墻也不要！

梅先生點著頭微笑。

老斯、老布好像醒悟了，贊許地點著頭，接著，梅蘭芳一招一式地講述著中國戲劇的奧妙！三位表演大師切磋著、談笑著。

西方各大主流媒體開始介紹中國戲劇的奧妙，世界三大表演體系之說正式成立。自此，以京劇為代表的中國戲劇開始走向世界舞臺中心！

表演，是從生活中來的讓人看得見的自我，那么世界三大表演體系，揭示了人生的三個生存狀態(tài)：

一、 每個人都是獨立存在的生命個體，在生活、工作壓力大的時候，不斷地關(guān)照自己的內(nèi)心，和自己和解，不別扭，不埋怨，順其自然。

二、 在社會大家庭中，要關(guān)心別人，用愛心愛你身邊的人，延伸成愛這個世界，每天做一件善事，積累自己的善報福德。

三、 看破生活的不順、清空自己過多的欲望，放下煩惱舒緩自己的身心，在廣闊的山水中去感應(yīng)自己的心靈，不好高騖遠，又有自己的夢想，腳踏實地走好人生每一年！

    順便說一下，老布后來中國學習中國文化，成績斐然。不但帶來了布氏戲劇，還對中國戲曲深入研究。他和老斯的表演理論對中國話劇和后來的影視表演藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響！