道德經(jīng)第12章解讀 

張武忠初稿2017.8.6

第12章

【原文】

五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋（tian）獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

12.1“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋（tian）獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨”，老子展示出塵世間的各種誘惑。

上一章說“有之以為利，無之以為用”，所以要注重?zé)o私無我無欲無求，不去追求有權(quán)有勢(shì)有名有利，接下來老子用“五色五音五味畋獵”等展現(xiàn)世間萬有的各種誘惑。

簡單來講，“五色”即青黃赤白黑，“五音”是宮商角（jue）徵(zheng)羽,“五味”是酸苦甘辛咸。為何老子連續(xù)用“五色五音五味”來涵蓋萬有，這是因?yàn)橹袊藢?duì)“五行”情有獨(dú)鐘。

“金木水火土”的五行學(xué)說在伏羲之前就早已成熟，《周易》中記載的古老《河圖》就承載了這個(gè)史前文明的信息，說明伏羲創(chuàng)立《易經(jīng)》并不是天生就懂，而是繼承了之前數(shù)萬年的人類文明和智慧?！拔逍小弊钤缈赡軄碓从诮鹉舅鹜廖鍌€(gè)行星的天象，以此將天地萬物劃分為五大種類，“五行”有顏色有音調(diào)有味道有方位有形狀，還有很多種其它屬性。代表五個(gè)顏色，金白木青水黑火紅土黃。代表五個(gè)方位，金西木東水北火南土中央。代表五季，金秋木春水冬火夏土長夏。代表五種聲音，金悅耳，木高亢，水柔和，火焦爆，土厚重。代表五味，金辛木酸水咸火苦土甘。所以老子用“五色五音五味”涵蓋了所有的“色音味”。   

“盲”由“亡、目”組成，生了眼疾眼睛看不清?！懊@”字從“耳”從“龍”，龍的吼聲像打雷一樣轟轟隆隆，震得人耳朵聽覺失靈。“爽”的字形像人的兩腋下滋生了很多小火苗，食火過旺要從上面的口腔排火，以至生了口瘡，食不甘味味覺失靈，古代用“爽”作為口病的專用名詞。“畋（tian）獵”就是狩獵射殺野生動(dòng)物，包括豺狼虎豹等猛獸，久而久之人也變狠變野狂躁不已，失去了人情味和仁慈心。“妨”是妨礙有害受傷。

那么執(zhí)意追求萬物之有，將會(huì)產(chǎn)生什么后遺癥？老子說，繽紛的五色使人眼花繚亂，是為“五色令人目盲”。嘈雜的五音使人震耳欲聾，是為“五音令人耳聾”。豐盛的五味使人味覺失靈，是為“五味令人口爽”。馳騁狩獵使人心放蕩發(fā)狂，是為“馳騁畋（tian）獵令人心發(fā)狂”。難得的貨物使人品行受傷，是為“難得之貨令人行妨”。