|
文/夏順發(fā) 曾公，我國(guó)政治家、文學(xué)家、“晚清中興四大名臣”之一曾國(guó)藩也。他出生普通耕讀之家，自幼勤奮好學(xué)，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他以德求官，以忠謀政，修身律己，禮治為先，以其在官場(chǎng)上獲得的成功，對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，又因在學(xué)問(wèn)和事功方面的成就而備受后世推崇。 筆者近期閑暇之余，又奉讀起曾公“六戒”，透過(guò)字面，在悟其哲理之時(shí)，特敬佩曾公為人做事之道。 第一戒：凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 凡是辦大事，首先需要有深厚的閱歷和見(jiàn)識(shí)，并以才能作為輔助；凡是要成就大事的，一半在于人的謀劃，另一半就要看天意了。 在此，曾公明確告訴我們，恃才傲物之人，往往難成大事，惟有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、閱歷皆具者方成。而且，我們無(wú)論做什么事情，都要抱著“盡人事以聽(tīng)天命”的平和心態(tài)，不要因?yàn)橛凶约翰荒茏笥业囊蛩鼐筒蝗ヅ?，更不能因?yàn)樽约菏×硕固煊热?，殊不知“謀事在人，成事在天”，諸如馬云、李嘉誠(chéng)等，誰(shuí)不是“坐擁云起處，心容大江流”？ 第二戒：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。 不要因?yàn)閯e人小的缺點(diǎn)就忽視他的優(yōu)點(diǎn)，不要因?yàn)樾⌒〉亩髟咕秃雎粤藙e人的大恩。 這是成大事者的理念。古人云：金無(wú)足赤，人無(wú)完人。人只要做事就會(huì)犯錯(cuò)，不要因?yàn)閯e人的一點(diǎn)小小過(guò)失，一點(diǎn)道德上的瑕疵，彼此間一點(diǎn)小恩怨，就全盤(pán)否定別人的長(zhǎng)處，忘記別人的恩情。這就是告誡我們，成大事者，人脈是基石，在待人接物的時(shí)候，常懷感恩之心，客觀而寬容地對(duì)待別人的缺點(diǎn)和不足。 第三戒：說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。 經(jīng)常談?wù)搫e人缺點(diǎn)的人，內(nèi)心其實(shí)是借此在掩飾自己的缺點(diǎn)；經(jīng)常夸耀自己長(zhǎng)處的人，內(nèi)心其實(shí)是嫉妒或鄙視別人的長(zhǎng)處。 曾公此話真乃入木三分??！成大事者，一定要謹(jǐn)言慎行，不可輕議人非！漢高祖劉邦曾經(jīng)和韓信吃酒談?wù)摳髯阅茴I(lǐng)兵多少之事，韓信的真情告白以致后來(lái)遭遇殺身之禍，不能說(shuō)不與他“出言不遜”有關(guān)。 第四戒：利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。 利益可以共同享用而不可以獨(dú)占，出謀劃策要人少而不可人多。 成大事者，都深知追名逐利乃人之本性，而利益，又是眾目睽睽，誰(shuí)若獨(dú)占不與大家分享，那一定會(huì)招致怨恨，甚至成為眾矢之的，故有劉邦攻破咸陽(yáng)，卻不敢占據(jù)其地；曹操能夠“挾天子以令諸侯”，卻終其一生不敢篡漢自立之說(shuō)。而曾國(guó)藩在任期間，向朝廷舉薦人才無(wú)數(shù)，官位財(cái)富毫不吝嗇與下屬分享。于是他招攬的人才最多，人心相對(duì)也最齊。所以，面對(duì)利益，一定要權(quán)衡取舍之道。 第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。 對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，才氣不濟(jì)，只有勤奮工作才能成就事業(yè)，所以最忌諱一個(gè)懶字；而有才之人，雖可憑其才氣走捷徑而易成功，但也易孤傲自大，固步自封，不肯向別人學(xué)習(xí)，以致失敗。 曾國(guó)藩真乃勤奮之典范，他能成就大學(xué)問(wèn)和大事業(yè)，皆因“勤”字當(dāng)先，并非天賦異稟、聰明過(guò)人，而歷代王朝、富貴之家，最終衰敗都源于驕傲或懶惰 第六戒：久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。 一直都能獲利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。 俗話說(shuō)：月滿則虧，物盛則衰。世界上沒(méi)有一勞永逸之事，也不可能有長(zhǎng)久獲利或一本萬(wàn)利的營(yíng)生，見(jiàn)好就收，切不可貪求過(guò)多?？v觀接盤(pán)俠、P2P、股市，無(wú)不如此！而眾爭(zhēng)之地?zé)o外乎就是名利場(chǎng)，收益越大，風(fēng)險(xiǎn)越高，而且會(huì)讓人心生嫉恨，弄不好就身敗名裂！真乃《論語(yǔ)》所講：“危邦不入，亂邦不居”。 曾國(guó)藩不愧是中華千古第一完人，他不僅做到了修身齊家，而且治國(guó)平天下，建功封侯！他的人生之道向我們證明了：一個(gè)資質(zhì)平庸的人，若能身體力行之“六戒”，定能成為超凡脫俗的圣賢豪雄。  |
|
|
