有人說(shuō)，教師有三種境界，一種是職業(yè)型教師，僅僅把教學(xué)當(dāng)做一種謀生的手段，往往成為教書(shū)匠；第二種是事業(yè)型教師，把教育當(dāng)成一種事業(yè)去追求；最高層次應(yīng)該是幸福型教師，每一天都感受到生命帶給他的快樂(lè)和幸福，身為人師，應(yīng)該在奉獻(xiàn)與付出中感受生命的價(jià)值，享到無(wú)盡的快樂(lè)與幸福。

我是1990年大學(xué)畢業(yè)分配后走上數(shù)學(xué)教學(xué)崗位的。面對(duì)學(xué)生充滿信任、充滿渴望的目光，心中油然而生一種神圣的使命感。

于是，在以課堂為主要研究對(duì)象的個(gè)人教學(xué)專業(yè)發(fā)展之旅中，我很重視調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，注意精心、巧妙地預(yù)設(shè)和生成課堂教學(xué)中若干婦幼魅力的教學(xué)細(xì)節(jié)，使每一節(jié)數(shù)學(xué)課都有興奮點(diǎn)。

學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中能有最大程度的主動(dòng)參與，學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力得到充分的激發(fā)，從而不斷產(chǎn)生新的收獲。我在數(shù)學(xué)教育中提出“低、小、多、快”四字策略。

“低”是低起點(diǎn)，就是要摸清學(xué)生相關(guān)知識(shí)、基礎(chǔ)、能力和心理準(zhǔn)備的實(shí)際，把起點(diǎn)放在學(xué)生努力一下就可以達(dá)到水平上，使新舊知識(shí)產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，形成網(wǎng)絡(luò)。

“小”，即“小步子”，就是根據(jù)學(xué)生實(shí)際，確定能達(dá)到的實(shí)際目標(biāo)，教學(xué)步子要小，把教育內(nèi)容按由易到難、由簡(jiǎn)到繁的原則分解成合理的層次，然后分層漸進(jìn)，把受挫的可能性減少到最低程度。

“多”即“多活動(dòng)”，針對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生有注意時(shí)間段、改變教師大段講解的傾向，采用師生活動(dòng)交替進(jìn)行的方法。這樣不僅調(diào)節(jié)了學(xué)生的注意力，更重要的是，學(xué)生大量參與了學(xué)習(xí)活動(dòng)，自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)多了，能力也逐漸提高，這種良性的循環(huán)大大促進(jìn)了學(xué)生各方面的發(fā)展。

“快”即“快反饋”，就是在每一層次的教學(xué)過(guò)程中，既有教師“講”又有學(xué)生的“練”，還有教師的“查”。這種快速的反饋，可以把學(xué)生取得進(jìn)步變成有形的事實(shí)，使之受到鼓勵(lì)，樂(lè)于接受下一個(gè)任務(wù)；又可以以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，及時(shí)矯正乃至調(diào)整教學(xué)的進(jìn)度，從而有效地提高課堂教學(xué)的效益，避免課后大面積補(bǔ)課。

在數(shù)學(xué)教學(xué)上，我一貫追求的是：講究數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律性和科學(xué)性；重視學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成和學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律；重視學(xué)生的自身體驗(yàn)和感悟，堅(jiān)持學(xué)生學(xué)習(xí)的自身體驗(yàn)和感悟，堅(jiān)持學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位；重視學(xué)生思維方式和思維能力的培養(yǎng)，倡導(dǎo)“過(guò)程重于結(jié)果”的教學(xué)教育理念。

結(jié)合基礎(chǔ)教育要求，我提煉出高中數(shù)學(xué)教學(xué)“48字目標(biāo)”即：

我認(rèn)為，教師成長(zhǎng)需要從“一個(gè)中心和三個(gè)基本點(diǎn)”出發(fā)。一個(gè)中心，即以專業(yè)實(shí)踐為中心，三個(gè)基本點(diǎn)分別是專業(yè)閱讀，專業(yè)反思和專業(yè)寫(xiě)作。

專業(yè)閱讀是專業(yè)發(fā)展的起點(diǎn)。專業(yè)閱讀成了教育生命的王牌與底氣，豐富我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

專業(yè)反思是專業(yè)提升的關(guān)鍵點(diǎn)。反思是一種自我負(fù)責(zé)，是一種勇氣，是一種智慧，也是一個(gè)追求成功的捷徑。

專業(yè)寫(xiě)作是專業(yè)成長(zhǎng)的著力點(diǎn)。寫(xiě)作是一種能力，是一種鍛煉，是思維的運(yùn)動(dòng)防曬劑，是教學(xué)經(jīng)經(jīng)驗(yàn)的升華，是自我成長(zhǎng)的臺(tái)階。

專業(yè)實(shí)踐是自我成長(zhǎng)的中心。教學(xué)實(shí)踐是教師施展全部教學(xué)技能的舞臺(tái)，是積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基地，是形成教學(xué)個(gè)性的重要平臺(tái)，是教師自我成長(zhǎng)的中心。

正如肖川先生所言，“沒(méi)有使命感的教育是盲目的，沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃禽p薄的……使命與責(zé)任賦予教育以高度和靈魂?！?/strong>做老師就要做一個(gè)有使命感的老師，實(shí)施有靈魂的教育，把每一個(gè)生命都引領(lǐng)到另一個(gè)高度和亮度。

不能從興趣中找工作，要從工作中找興趣。沒(méi)有鉆勁，就深不了；沒(méi)有拼勁，就干不了；沒(méi)有韌勁，就做不好。這是成功的不竭動(dòng)力。

我不斷的踐行、思索，思索、踐行，不斷總結(jié)提升，就是因?yàn)槲倚闹杏幸还闪α浚乙蛑鴫?mèng)想不斷前行。

不斷學(xué)習(xí)教育理論，了解教育信息，提高自己科學(xué)育人的水平。同時(shí)向老教師和數(shù)學(xué)教學(xué)界的前賢專家請(qǐng)教學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)政策的探索和實(shí)踐，一堂課一堂課地摸索，一節(jié)教案一節(jié)教案地深入踐研，每參加一次公開(kāi)課，都有一種登堂入室的感覺(jué)。

評(píng)優(yōu)課、公開(kāi)課、研究課雖然講的是一節(jié)具體課，但我在整個(gè)準(zhǔn)備過(guò)程中，大到教案的設(shè)計(jì)，教學(xué)環(huán)節(jié)的安排和教法的選擇，小到一個(gè)教具的制作與使用，一個(gè)手勢(shì)和表情的配合，都經(jīng)過(guò)反復(fù)研究和推敲。

可以說(shuō)，任何貢獻(xiàn)和崇高都必定包含著一種犧牲。我認(rèn)為，人生的意義在于探求，生命的價(jià)值在于創(chuàng)造，而探求和創(chuàng)造的過(guò)程會(huì)使青春顯示出真正的美麗和富有。

現(xiàn)在很多人談名師，到底什么是名師，或者說(shuō)名師應(yīng)該具備哪些素養(yǎng)？我認(rèn)為名師必須要具備這些素養(yǎng)。

首先，名師要有自己的教育理念。理念是行為的先導(dǎo)，沒(méi)有先進(jìn)的教育教學(xué)理念，就不會(huì)有創(chuàng)新高效的教育實(shí)踐。

其次，名師對(duì)教育，學(xué)生有真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)。教育本應(yīng)是發(fā)乎情，處于自愿自覺(jué)的行為，因而為教育傾其所愛(ài)，愛(ài)滿天下，無(wú)私奉獻(xiàn)應(yīng)該是名師的共同特質(zhì)。

第三，名師有豐富的教育教學(xué)實(shí)踐。美國(guó)著名學(xué)者波斯納指出，教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。在這里，經(jīng)驗(yàn)就是指實(shí)踐。實(shí)踐是最大、最活、最豐富的教科書(shū)，是素質(zhì)、能力之源，是名師成長(zhǎng)必經(jīng)的路徑。可以說(shuō)名師就是有思想、理念的實(shí)踐家。同時(shí)，在實(shí)踐中不斷深化教育思想，豐富教育教學(xué)智慧，提高教育教學(xué)藝術(shù)。

第四，名師是改革創(chuàng)新的實(shí)踐者。教育教學(xué)面對(duì)的是鮮活的個(gè)體，具有不確定性和偶然性。因而，教育教學(xué)本身不是僵化的教條，刻板的邏輯，不是簡(jiǎn)單地照搬課本教參或單調(diào)重復(fù)，而是給予學(xué)生以鮮活的血液和創(chuàng)造的靈性。

第五，名師是樂(lè)于學(xué)習(xí)，勤于閱讀的終身學(xué)習(xí)者。作為名師，首先應(yīng)該是一個(gè)學(xué)習(xí)者。因?yàn)?，變革教學(xué)從學(xué)習(xí)開(kāi)始。其次，名師都是閱讀者，正如一位名師所說(shuō)，我的教育閱讀，就像一腳踏進(jìn)了理性的原野，在教育思辨的河流中暢游。

第六，名師是有人人格魅力的楷模。古人云：“德為才之帥，才為德之資?！薄皩W(xué)者第一要看德器，德器深厚，成就必大；德器淺薄，成就亦小?！泵麕熃逃龑?shí)踐，既富有個(gè)性特色，更追求人格化教育。真正的名師，留給人們的是思想，更是人格。

（編者注：本文節(jié)選自林偉老師訪談《名師是怎樣煉成的》）