前言

在農(nóng)村自古以來(lái)就有很多的講究。不過(guò)，隨著傳統(tǒng)文化的沒(méi)落，這些講究也都逐漸退出了歷史舞臺(tái)。不過(guò)現(xiàn)在還有一些方面還延續(xù)著古代的傳統(tǒng)文化。如'白虎蓋青龍，代代有人窮'這句話就蘊(yùn)含了古代華夏的天文地理，也說(shuō)明了以前古人對(duì)陰陽(yáng)宅在選址上的講究。不過(guò)后來(lái)古人將這句話作為蓋房的講究，甚至有些人，還把這句話當(dāng)成限制鄰居蓋房高度的借口。那這句話講的是什么，關(guān)于住房高度又有什么講究？遠(yuǎn)古時(shí)期，我們的祖先又是怎么做房子的？

風(fēng)水上的'房子'

我第一次聽(tīng)別人說(shuō)做房子還有'青龍蓋白虎，代代有人窮'這句話時(shí)，還感覺(jué)很奇怪，蓋房子還有講究？我想大家和我一樣都很好奇，那么讓我們一起去了解吧！

• 何為'白虎蓋青龍'？

大家不知道，中國(guó)古代四大神獸就是青龍，白虎，朱雀，玄武，四大神獸分別鎮(zhèn)守在東南西北。這些雖然只是編纂出來(lái)的神話故事，但在人們還沒(méi)有辦法用科技手段來(lái)解決自然現(xiàn)象的情況下，古人便把希望寄托于飄渺的神靈。不管什么時(shí)候，最重要的就是家，所以抱著對(duì)生活的期盼和神靈的敬畏，發(fā)展到后來(lái)，古代人用'左青龍右白虎前，先朱雀后玄武'來(lái)作為房屋建造中不成文的規(guī)矩。

不說(shuō)古代，即使在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，在房屋問(wèn)題上，如果東邊的房子比自己家的房子高的話沒(méi)有關(guān)系，但是反過(guò)來(lái)，如果西邊的房子比自己的房子要高，那么就是一家大事了，甚至鄰里之間都會(huì)反目成仇。說(shuō)到這里想必大家都有一點(diǎn)明白，房屋建造出現(xiàn)了'白虎蓋青龍'的局面，在我們眼里可能沒(méi)有什么，但在老一輩迷信的人眼里，這就是犯了大忌。

為什么這么說(shuō)呢？ 太陽(yáng)是從東方升起的，而我們所說(shuō)的青龍就是東方神獸。而太陽(yáng)又代表希望、朝氣蓬勃，屬陽(yáng)。而西方白虎所在的方位是太陽(yáng)落下來(lái)的地方，這就是陰。同時(shí)古代也將陰陽(yáng)比作男女，就像古代男子比女子高一等一樣，陽(yáng)大于陰很正常，但相反地陰大于陽(yáng)，就是人們所說(shuō)的陰陽(yáng)顛倒，是不詳?shù)?。也就像夫妻相處一樣，在家庭里，將丈夫比作是白虎，而女人就是青龍，男人本?lái)就要比女人強(qiáng)勢(shì)，如果還要'抬頭'，不懂退讓，夫妻之間也容易出現(xiàn)問(wèn)題。

• 為什么說(shuō)'代代有人窮'？

如果要細(xì)說(shuō)中國(guó)房屋建造風(fēng)水的話，想必三天三夜也說(shuō)不完，那今天就讓我們來(lái)簡(jiǎn)單聊一聊。 我們自古以來(lái)一直自稱自己是龍的傳人，而在中國(guó)龍的地位也是非常高的。所以在房屋建造中，龍的圖案自然更受古人的歡迎，再加上因?yàn)樘?yáng)是從東方升起，所以古人也一直認(rèn)為東方更加尊貴，這也就是'東高西低'的由來(lái)。

而且在傳說(shuō)中，龍是瑞獸報(bào)平安，而白虎卻是主殺伐。所以古人認(rèn)為如果將西邊的房子建得很高，煞氣重對(duì)子孫后代的影響也很大。雖然聽(tīng)起來(lái)大家都覺(jué)得這些說(shuō)法很荒謬，但是不要小瞧祖祖輩輩傳下來(lái)的某些經(jīng)驗(yàn)之談。'白虎不能蓋過(guò)青龍'，建房子時(shí)講究'東高西低'，如果用現(xiàn)代的科技來(lái)解答的話，其實(shí)是符合自然界原理的。

這么說(shuō)的原因是因?yàn)樘?yáng)從東方升起來(lái)的時(shí)候，會(huì)大面積的照射在房子上，如果西邊的房子很高，長(zhǎng)期經(jīng)過(guò)紫外線的暴曬，對(duì)房屋的損壞會(huì)很大。而且下雨的時(shí)候，降雨情況也是東高西低，如果房子建得很平，房頂?shù)挠晁团挪怀鋈ィ瑢?dǎo)致室內(nèi)變得非常潮濕，沒(méi)辦法住人。所以只有把東邊的房子修得很高，才能減少雨水對(duì)房屋的沖擊，從而可以使房子的壽命變得更加的長(zhǎng)，也能讓人們有一個(gè)干燥的住宅環(huán)境。再加上古代是農(nóng)業(yè)社會(huì)，對(duì)于百姓來(lái)講，只有有了穩(wěn)固可以長(zhǎng)期居住的房屋，他們才能有心情在農(nóng)業(yè)上花更多的功夫，生活才能過(guò)的更好，社會(huì)也才能更加繁榮。

早期，人們是怎么建造房子的？

漢族最先起源于黃河流域。黃河流域的地質(zhì)條件非常復(fù)雜，而其中盛產(chǎn)的黃土，因?yàn)榉饰稚詈瘢ㄔ斓姆孔右脖容^堅(jiān)固，不容易崩潰，很適合用來(lái)建筑墻壁，所以到了晚期，我們的先祖?zhèn)兙屠眠@些自然條件來(lái)建造了最早期的房子，

如《通志·三皇紀(jì)》中就記載了房屋來(lái)歷：“厥初，先民穴居野處，圣人教之結(jié)巢，以避蟲(chóng)豸之害，而食草木之實(shí)，故號(hào)'有巢氏'，亦曰'大巢氏'。”

所以新石器時(shí)代，房屋結(jié)構(gòu)的方法大概有以下四種： 第一種也就是袋穴。這個(gè)做法很簡(jiǎn)單，因?yàn)樾聲r(shí)代時(shí)期還沒(méi)有金屬工具，人們沒(méi)有辦法砍伐木材。所以古人們只能用粗笨的石器向下挖掘洞穴居住，因?yàn)槭怯命S土建造的，所以可以用來(lái)抵御寒暑。此外，人還用樹(shù)枝樹(shù)葉、泥土來(lái)制作簡(jiǎn)易的屋頂，用來(lái)遮擋風(fēng)雨。

第二種就是坑式穴居。這種房屋的特點(diǎn)就是深度比較淺，而且周圍的地面也不再向上收小，大大地減少一種崩潰的機(jī)會(huì)，而且兩個(gè)房屋之間還可以用通道連接，所以這無(wú)疑是當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的住房方式了。

第三種就是半穴居，因?yàn)榘胙ň拥某霈F(xiàn)，見(jiàn)證了人們開(kāi)始從地下向地上建造房屋的歷史過(guò)程，一般分為圓形和長(zhǎng)方形，所以當(dāng)時(shí)的墻壁就是用草和泥燒制之后做成的。唯一的缺點(diǎn)就是墻壁不能太高，因?yàn)槌兄啬芰懿睢?/p>

第四種就是木架建筑了，這是最早的屋頂結(jié)構(gòu)，方法就是在屋內(nèi)用樹(shù)枝或者樹(shù)木編成穹窿形狀，然后在上面鋪上燒紅的草泥。然后在外墻上用柱子來(lái)支撐屋頂，避免塌陷。這個(gè)房屋的做法和原始的窩棚也是比較像的。 后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活需求的增加，房屋建筑越來(lái)越大，木架也越來(lái)越粗，外墻也不斷加厚，甚至人們還用起了隔墻。

房屋的發(fā)展史

上文我們說(shuō)了，遠(yuǎn)古時(shí)期，先祖?zhèn)兪窃趺唇ㄔ旆课莸摹＝酉聛?lái)讓我們介紹一下古人們?cè)诳偨Y(jié)了先人的經(jīng)驗(yàn)之后，在房屋建造基礎(chǔ)上又發(fā)生了什么樣的改變？ 到了先秦時(shí)期之后，房屋建筑已經(jīng)得到了比較好的發(fā)展。工匠們使用木架結(jié)構(gòu)技術(shù)，建造了大量的精致華美的宮殿。

此外，秦漢的建筑方式，還為后來(lái)了房屋建造布局打下了重要的基礎(chǔ)，是建筑史上的里程碑。如《阿房宮》中所介紹的'六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出……'其中詳細(xì)的介紹了阿房宮的輝煌大氣，這樣的房屋建筑足以讓世人驚艷。但可惜的是，真正的阿房宮，早已在歷史的洪流中化為了灰燼，我們后來(lái)所看到的也不過(guò)是科技還原出來(lái)的罷了。

走到唐宋時(shí)期，唐朝色彩雖然不過(guò)豐富，但唐代建筑講究的是恢弘大氣，所以結(jié)構(gòu)嚴(yán)整開(kāi)闊，給人一種舒美精致之感，從房屋中中也可以看到當(dāng)時(shí)的盛世景象。與之相反，宋朝的建筑卻色彩鮮麗，注重裝飾。因?yàn)樗纬慕?jīng)濟(jì)特別繁榮，所以?shī)蕵?lè)業(yè)也非常發(fā)達(dá)，像園林建筑、勾欄瓦舍的興起也使得宋代的建筑多了一絲陰柔之美。

但要說(shuō)房屋建造的高峰還要屬明清兩朝。此時(shí)的建筑技巧已經(jīng)越來(lái)越熟練了。古人在建筑構(gòu)造上也取得了新的成就。其中我們耳熟能詳?shù)慕ㄖ陀斜本┕蕦m，天壇等，這些不僅使中國(guó)人贊嘆不已，即使在世界建筑史上都是讓人驚喜的存在。 可見(jiàn)房子的模樣和人的相貌一樣，每個(gè)時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)根據(jù)社會(huì)情況也各不相同，而建筑史更是一門需要考究的美學(xué)藝術(shù)，值得后人學(xué)習(xí)。

總結(jié)：

而我們聽(tīng)過(guò)就忘的俗語(yǔ)大多是我們的祖先在科技落后、缺乏理論支撐的條件下，根據(jù)以前的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出來(lái)造福子孫后代的方法。雖然如此，但是我們也要學(xué)會(huì)取舍，'取其精華，去其糟粕'，學(xué)習(xí)有用的，去掉迷信的，古為今用'才能最大化發(fā)揮古人的智慧結(jié)晶。

對(duì)于這些風(fēng)水問(wèn)題，我們無(wú)法從科學(xué)中得到解答，但是除了古代人，現(xiàn)在很多農(nóng)村老人也還深信不疑。反正不管說(shuō)什么，也不過(guò)是人們從中求一個(gè)心安罷了。

而中國(guó)人在房屋建造像經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。從原始社會(huì)利用山洞遮風(fēng)擋寒，最后又在地面上建造房子，而隨著生產(chǎn)力水平的提高，古人對(duì)于房子的建筑也越來(lái)越講究，變得更加規(guī)整精致。而我們從房屋的建造史和發(fā)展史中可以看出古代社會(huì)的進(jìn)步，而這些也離不開(kāi)社會(huì)的發(fā)展以及人們的生活。

參考文獻(xiàn)：

《阿房宮》

《通志·三皇紀(jì)》

《左傳》