憨山，法名德清，字澄印，別號(hào)憨山，明代佛教“四大高僧”之一。俗姓蔡，生于明嘉靖二十四年(1545)。大師幼結(jié)佛緣，十二歲尋佛金陵報(bào)恩寺，十九歲削發(fā)為僧，中年以后歷經(jīng)辛苦重修南華寺，影響極為深遠(yuǎn)，被譽(yù)為佛教禪宗中興祖庭宗師。書法家啟功對(duì)憨山評(píng)價(jià)甚高，有詩(shī)言道:“憨山清后破山明，五百年來見幾曾。筆法晉唐原莫二，當(dāng)機(jī)文董不如僧?！?/p>

憨山《永嘉真覺大師證道歌》 ，此本內(nèi)容為性理修養(yǎng)之說，涉言佛教。寫法上本于《集王圣教序》，然取勢(shì)用筆卻有自己的特色，與明末書家喜一筆順勢(shì)帶下而連綿不斷的行書寫法，迥然有別。此卷靜穆而不乏靈動(dòng)，端穩(wěn)而不乏妍美。取行楷法，字字獨(dú)立以倚側(cè)引勢(shì)，以大小錯(cuò)落取得變化，以粗細(xì)輕重顯現(xiàn)節(jié)奏。舒展處盡展其勢(shì)，內(nèi)斂處不乏其韻。全篇章法總有若干重字以醒目，若干輕字顯靈動(dòng)，通篇取左低右高側(cè)勢(shì)，款款書來極為自然，一如一股清泉從山間緩緩而下，絕少鼓噪之氣，既有古意，又有時(shí)趣。古意者取大王儒雅的神韻，時(shí)趣者，用小王內(nèi)擫筆法、圓轉(zhuǎn)引帶，以消泯火氣，不過分追求轉(zhuǎn)折頓挫的變化，因而顯得嫵媚。雖然個(gè)別筆畫顯得不很硬朗而有些飄浮，但從其取法的角度看，前人的影子不多，自己的個(gè)性不少，有時(shí)還善于在個(gè)別點(diǎn)畫中以隸意出之。在王羲之妍美的書法風(fēng)格上，于行云流水一般的書寫中，融和進(jìn)了微微的古拙意味。