【原】喇嘛在北京有座宮（中）

古磨盤州人 2020-09-11

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地鐵二環(huán)線是沿著雍和宮的北墻修的，出地鐵口要走一陣子才能到達(dá)雍和宮南邊的門。北京就是這樣，深宅大院的景點(diǎn)，進(jìn)門出門通常要繞上半天，也許這樣才能讓人記憶深刻吧。

雍和宮正門向著南邊，也許康熙當(dāng)年此這座府邸給雍親王是別有深意的，這也是一座面南背北的宮殿，方位上跟紫禁城一樣，不過就是偏離了一點(diǎn)中軸線而已。

大門口有東西南三面牌坊，牌坊都是三門四柱屋頂，頂是單檐歇山頂，上面蓋著黃色琉璃瓦，每座牌坊上都有乾隆手書的匾額。乾隆原本就喜歡題字，再加上這地方是他的出生地，他一定會盡情發(fā)揮的。

很多游客其實(shí)都沒太注意雍和宮的規(guī)制，這個(gè)規(guī)制從檢票亭后面松樹掩蓋的石獅子可以看出來，這座石獅子規(guī)格比天安門前的只小一號，樣式幾乎一樣，由此可見當(dāng)年雍和宮的地位。

過了南面的牌坊，迎面就是一條幾百米長的銀杏大道，假如在金秋時(shí)節(jié)，這條路上的風(fēng)景也是美不勝收的。

雍和宮的正門叫昭泰門，門兩側(cè)有禪房和法物流通處，臨近昭泰門兩邊有免費(fèi)領(lǐng)香的窗口，每名游客可以領(lǐng)香一把，這也許是雍和宮香火旺盛的原因之一吧。昭泰門的規(guī)制相當(dāng)于紫禁城的一個(gè)邊門，除了紅墻，通體都是黃色琉璃瓦覆蓋，只是在門楣處有兩圈綠色的琉璃磚分隔條，以此來說明這座門的規(guī)制還不是頂級的。

昭泰門內(nèi)，東邊鐘樓，西邊鼓樓，不看時(shí)間，應(yīng)該是乾隆九年以后（1744年）的，因?yàn)椋@是寺廟的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)制。鐘樓是不讓進(jìn)的，鐘樓外掛著一口銅鐘，這口鐘比雍和宮有年頭，因?yàn)樗敲鞒T造的，由此可證明，雍和宮是在明朝的房產(chǎn)遺址上改擴(kuò)建而來。

昭泰門的北邊就是天王殿了，現(xiàn)在叫雍和門，殿里前面供奉著彌勒佛，后面供奉著韋陀，據(jù)說韋陀的金剛杵跟別處不同，殿兩側(cè)是四大天王。雍和門兩邊各有一座碑亭，這是乾隆的規(guī)制，兩個(gè)亭子里各有一塊碑，每塊碑上都有兩種文字書寫雍和宮改建為寺廟的歷史，兩碑上共用漢、蒙、藏、滿四種文字書寫。

從雍和門開始，每座殿堂前就香煙繚繞，這樣的香氣已經(jīng)浸潤到雍和宮方圓一公里之內(nèi)的地方。

雍和門后面接著就是正殿了，即雍和宮。在雍正還是王爺?shù)臅r(shí)候，這個(gè)應(yīng)該叫銀安殿，去過恭王府的就知道，銀安殿是王府的主殿，說實(shí)話，這座銀安殿比不了恭王府的銀安殿氣派。在銀安殿前面有座碑亭，碑亭里立了一塊方形石碑，這個(gè)碑的形制也是典型的乾隆風(fēng)格，碑身四面用四種文字刻了統(tǒng)一內(nèi)容，大意是，蒙藏地區(qū)信奉佛教，他們又轉(zhuǎn)世靈童制度，這樣的制度不受中央約束，因此，容易引起中央與少數(shù)民族地方的矛盾，由是，乾隆發(fā)明了金瓶摰簽制度，來決定轉(zhuǎn)世靈童的歸屬。

進(jìn)了雍和門之后，東西偏殿供奉的是不同的內(nèi)容，東邊供奉的是密宗的佛像，西邊供奉的是顯宗的佛像。顯宗和密宗是藏傳佛教的兩種修行方式，具體的區(qū)別，一般人都說不清。

西邊的配殿叫講經(jīng)殿，里面供奉的是宗喀巴大師、白傘蓋佛母和綠度母；東邊是密宗殿，正中供奉的也是宗喀巴大師像，兩邊一個(gè)是喜饒僧格像和文殊菩薩像。以我對佛教的理解，我還看不出顯宗和密宗的區(qū)別，我只知道的是，密宗里供奉歡喜佛或者大威德金剛，歡喜佛是男女裸體相擁而休，大威德金剛仿佛兇神惡煞，他們都是人世間的保護(hù)神，是主持正義的；顯宗里的佛像都是仁慈和善面的，應(yīng)該有區(qū)別，我不太容易說得清他們的分別。

雍和宮即以前的銀安殿，這是白天接待朝廷大臣的地方，現(xiàn)在是大雄寶殿，里面供奉的是縱三世佛：釋迦牟尼佛、燃燈佛和彌勒佛，兩側(cè)是十八羅漢，據(jù)說十八羅漢的制作工藝也已經(jīng)失傳了。需要說明一下的是，大雄寶殿前有一座銅制的須彌山，這是雍和宮三寶之一，這原本是明朝的太監(jiān)供奉的，建國后有人將其移到雍和宮前，現(xiàn)在看起來不僅不覺得突兀，反而覺得與雍和宮相得益彰，這真的是個(gè)奇跡。

雍和宮后面是永佑殿，這也是當(dāng)年的主殿，永佑殿是雍正的寢宮，雍正死后，他的靈柩在此停了一年時(shí)間?，F(xiàn)在永佑殿里供奉著三尊白檀香木雕刻的佛像，中間為無量壽佛，東側(cè)為獅吼佛，西側(cè)為藥師佛。這是橫三世佛嗎，我目前還是不清楚。

永佑殿西邊是時(shí)輪殿，這里是喇嘛學(xué)習(xí)科學(xué)知識的地方，主要在這里學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和歷法，這是中國古代的科學(xué)。里面供奉宗喀巴大師、一世班禪以及一座壇城。由于這里的佛像都不是很偉岸，且有喇嘛坐在一旁，我也沒有細(xì)看。壇城放置在玻璃罩里，由于玻璃反光，不太便于欣賞。不過到這來來的人大多是為了燒香禮佛的，他們似乎不太在意里面究竟供奉的是什么，直觀自顧自地磕頭。