中國老齡化問題已經(jīng)日見端倪。老齡化問題不僅指老年人的人數(shù)比日益增多，更重要的是老年人的養(yǎng)老問題日益嚴峻。如今60以上的老年人主要為1960年以前出生的這批人。在那個年代，人們的生活比較艱辛，掙錢養(yǎng)家糊口不容易。所以，一般而言，他們的觀念也與今天的年輕人大不相同，有了錢主要是儲蓄而非消費。

倪大紅在《都挺好》中飾演的蘇大強，一輩子在妻子嚴厲的約束下生活，完全沒有地位。妻子去世后，終于翻身農(nóng)奴把歌唱，晚年獨自生活。在《都挺好》這部劇中，他將老年人的心態(tài)演繹的淋漓盡致。其中有一個情節(jié)十分深刻，那便是蘇大強被“富豪理財”所騙，這一情節(jié)，直接影射了如今老年人對待金錢的各種心態(tài)。

《都挺好》劇照·蘇大強

部分老人將全部積蓄給子女。這類老人在現(xiàn)實生活中比比皆是，而在《都挺好》中，主要以蘇母為代表。雖然蘇母的戲份不多，但通過孩子們的言辭可以知道，她十分疼愛兒子。蘇母和蘇大強兩人每月拿著微薄的收入，省吃儉用，拉扯大了三個兒女。

長子蘇明哲培養(yǎng)成人后，靠著勤工儉學在國外留學；小女兒明玉，因經(jīng)常受不公平待遇，所以在上大學之后，便與家里斷絕了關(guān)系，也不再花家里的錢。而唯有二兒子蘇明成，雖然一事無成，但卻十分受蘇母的喜愛，蘇母寧可老兩口受苦，也要時時貼補二兒子生活，小到外出旅游，供吃供玩，大到買房買車辦婚禮，無一不是靠蘇母的錢撐起來的。

《都挺好》劇照

對于蘇母這類的老人而言，他們認為自己就是在過兒女的日子，有了錢給子女花是天經(jīng)地義的事情。況且見不得自己的孩子受苦，但凡自己有能力，便會傾盡所有為孩子花錢?？梢哉f，是最無私的父母之愛了。

當然，也并非所有的父母皆是如此。還有一部分老人保留有自己的儲蓄，甚至自己投資理財。那么，為什么老人寧可將錢“投資理財”，也不分給兒女？

蘇母去世后，蘇大強私藏了兩樣重要的東西，一樣是四萬塊錢的存折，一樣是蘇大強給兒女記的賬本。蘇大強私藏的四萬塊錢最后被詐騙團伙以投資理財?shù)拿x騙光了，那么是什么使得蘇大強寧可將錢“投資”也不分給兒女呢？

《都挺好》劇照

蘇母長期貼補二兒子蘇明成，使得蘇明成將啃老成為蘇明成根深蒂固的觀念，但凡可以“搜刮”的錢絕不手軟。也正因此，在蘇母去世后，蘇大強因種種原因，被迫跟著二兒子蘇明城過的時候，十分在意自己手里僅有的四萬塊錢存折，生怕被蘇明成發(fā)現(xiàn)搜刮了去。更為諷刺的是，蘇大強年輕的時候有記賬的習慣，將蘇明成花的每一筆都記得清清楚楚，以至于最后蘇大強拿著賬本和蘇明成對質(zhì)。

當然，現(xiàn)實生活中父母是不可能給兒女記賬的，這個情節(jié)實際影射的是現(xiàn)實生活中的某些情況：兒女花父母的錢天經(jīng)地義，而等到父母老了，需要子女贍養(yǎng)時，子女給父母花錢便不是那么容易了?？梢哉f蘇大強的這個賬本是逼迫蘇明成夫婦甘心照顧他的一個重要武器。二兒子的啃老行為，直接促成了蘇大強對兒女的不信任，以至于蘇大強此后寧可去參與“富豪理財”也不會把錢給兒女。

蘇大強被騙

同時，“富豪理財”一定程度上代表的是老人對于錢的選擇，理財也是老人為自己著想的體現(xiàn)。老人身體出狀況是時常發(fā)生的事兒，如果完全依靠子女，一旦急需用錢，子女一時拿不出，便會耽誤老人治病，因此一部分老人為了防止自己生病之時沒錢治病，自己將錢存起來，或者參與理財。因此，這種觀念不能完全歸于老人自私，它是父母老有所依的重要保證。

在電視劇中，蘇大強卻因投資而被騙，這無疑也影射了當今社會，老人被騙財這一嚴峻的問題。那么老人因何被騙呢？

蘇大強每個月有五千塊錢的退休金，而且還有兒女照顧，足夠自己養(yǎng)老，生活也會比較滋潤。但他仍然不滿足于現(xiàn)狀，見到老朋友聶叔穿西裝趕時髦，十分羨慕，自己也想和他一樣，所以才開始了所謂的“投資理財”之路。蘇大強的投資當然是因為自己一時所起的貪念了。但在現(xiàn)實生活中，老人被騙的主要原因還是因為孤獨。正如《都挺好》中的石老板對明玉所說：“老年人被騙，都是因為孤獨。”

《都挺好》中蘇大強吐露心聲

今年春晚由蔡明、葛優(yōu)、潘長江等人所演的小品，便說明了現(xiàn)實生活主普遍存在的老年人受欺騙的事實。上了歲數(shù)的葛優(yōu)，為了推銷保健床墊，將蔡明認作干媽，以至于蔡明十分受用，決定購買床墊?，F(xiàn)實生活中，也是如此，老人因子女長期不在家，因無聊常常參與一些老年活動，凡是熱鬧都喜歡湊，而這些騙子往往抓住了老年人的心態(tài)，端茶送水，按摩捶背，讓這些孤獨的老人感受到了人間的溫情。以至于保健品等等在老年世界擁有廣闊的市場。而這無疑歸因于子女對老人的關(guān)愛不夠。

《都挺好》劇照

隨著時代的發(fā)展，人口流動速度日益加快，原生家庭已經(jīng)打破了四世同堂的局面。兒女們隨著教育、經(jīng)濟和社會發(fā)展的進步，天各一方，謀求更好的未來。如此一來，父母長期自己在家，更為普遍的現(xiàn)象則是父母與子女不在同一個城市，老人如今所面臨的問題已經(jīng)不是之前的經(jīng)濟問題，而是精神方面的空虛，老人們?yōu)閷で缶窦耐校灾律袭斒茯_。

老人的習慣致使他們多不喜歡與子女一同生活，他們希望有自己的空間，有自己的世界，甚至不想離開故土。而子女為了事業(yè)奮斗拼搏，不得已而早出晚歸，甚至天涯海角，四處奔波。這種父母子女異地的情況，致使老人已經(jīng)很難享受到兒女繞膝的天倫之樂。甚至老人急需子女在身邊之時，子女難以盡孝。這樣的社會問題，究竟錯在誰？這已經(jīng)是很難辯駁之事了。