倪瓚，與黃公望、王猛、吳鎮(zhèn)合稱“元四家”。他不但書畫出名，而且他的潔癖甚至比書畫還要家喻戶曉。因此他的一生留下了很多潔癖趣聞。

倪瓚竹枝圖卷

愛整潔愛干凈對大家而言無疑是一件好事，于己舒服，于他人賞心悅目，無掩鼻之虞，也不會帶來沒必要的麻煩與指責(zé)。但是太過于愛干凈終會成癖，若常年把自己沉淪于癖好中，拒人于千里之外，此舉措難以融眾，讓人難以親近，給生活帶來諸多弊端，甚至把自己給害死了。

倪瓚紫芝山房圖

史料記載，倪瓚“為人有潔癖，盥濯不離手”，意思是他是一個(gè)不停洗手的人，不管去到哪里都需要一個(gè)仆人端著裝有水的洗手盤，整天跟在他后面。

每次有客人來訪，待客人離去后，倪瓚都要求仆人把客人坐過的地方必須洗刷干凈。

倪瓚云林春霽圖

倪瓚的潔癖可謂是潔癖界的最高境界。作畫用的文房四寶，要求仆人每天擦洗幾遍，就連門口的梧桐樹他也嫌臟，要求仆人每天用水把梧桐樹清洗幾遍，由于洗得太勤，最后把梧桐樹都給洗刷死了。

倪瓚梧竹秀石圖

有一天，他和朋友一起談?wù)撛娢?，要泡好茶招待，便命令仆人去七寶泉打水。水打回來后，他要求仆人用單前桶的水來泡茶，而后桶的水用來洗腳，不得有誤。朋友見狀，心中充滿好奇，追問原因。

倪瓚《跋唐人臨右軍真跡冊》局部

他說：“前桶的水干凈，所以用來泡茶，而后桶的水，恐怕早已被仆人的屁給污染了，被污染的水豈能用來泡茶， 只好拿去泡腳啦。”朋友聽了他這么說真是哭笑不得。