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坤鵬論:神經(jīng)學(xué)說(shuō)壞習(xí)慣根本改不掉,這可咋辦?

 坤鵬論 2020-09-02
神經(jīng)學(xué)研究證明,已有的習(xí)慣只能替代卻無(wú)法消除,這也從一個(gè)側(cè)面反映出,不管是抽煙還是喝酒所帶來(lái)的多巴胺快樂(lè)是多么強(qiáng)大,足以讓人類(lèi)對(duì)許多“明知道”有害的事件,不斷如飛蛾撲火般自取滅亡。
——坤鵬論

一、戒煙

因?yàn)椤蹲钣猩Φ囊惶臁返慕榻B,坤鵬論買(mǎi)了其中的重要理論依據(jù)——查爾斯·都希格的《習(xí)慣的力量》一書(shū)。

正是在這本書(shū)的指導(dǎo)下,坤鵬論居然輕松戒掉了抽了20多年的煙。

當(dāng)然,書(shū)的重要作用是啟迪,給人以理論的支撐以及最佳方法的指點(diǎn)。

能夠成功的關(guān)鍵還是坤鵬論四年所養(yǎng)成的每天寫(xiě)作的習(xí)慣。

首先,寫(xiě)作讓手的空閑時(shí)間大大縮短,煙的手癮就較難在其中作怪了。

其次,四年堅(jiān)持下來(lái),讓坤鵬論形成了一個(gè)堅(jiān)定的信仰——這個(gè)世界上沒(méi)有什么做不成的事,關(guān)鍵是能不能有堅(jiān)持。

這也恰恰證明了, 堅(jiān)持一件有意義的事,并使其成為習(xí)慣,所得到的往往不只是這件事本身。

今天,坤鵬論就來(lái)和大家一起聊聊,讀《習(xí)慣的力量》以及戒煙的心得體會(huì)。

二、生活都是由各種各樣習(xí)慣構(gòu)成

心理學(xué)家和神經(jīng)學(xué)家都認(rèn)為,人們頭腦中的每一部分都已經(jīng)習(xí)慣化了。

威廉·詹姆斯在1892年曾這樣寫(xiě)道:“所有人的生活都有其明確的形態(tài),但其實(shí)都是由各種各樣的習(xí)慣構(gòu)成的。

我們每天做出的大部分選擇似乎都是精心考慮的決策結(jié)果,其實(shí)不然!

這些選擇都是習(xí)慣的結(jié)果。

杜克大學(xué)2006年發(fā)布的研究報(bào)告表明,人每天有40%的行為并不是真正由決定促成的,而是出于習(xí)慣。

甚至每個(gè)人都既有思維習(xí)慣,也有技能上的習(xí)慣,還有情緒習(xí)慣,理解問(wèn)題的習(xí)慣,甚至是情感習(xí)慣。

正是這些習(xí)慣,讓大部分人很少出現(xiàn)會(huì)某種從未出現(xiàn)過(guò)的新鮮花樣,比如:絕大多數(shù)感情都是過(guò)去曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的。

由于習(xí)慣的強(qiáng)大作用,我們形成各種例行公事的行為模式和思維模式,例如:

吃飯點(diǎn)的菜、每天晚上對(duì)孩子說(shuō)的話、偏好儲(chǔ)蓄還是喜歡消費(fèi)、鍛煉的頻率;日常工作安排等。

所以,從某個(gè)人的習(xí)慣分析是可以大致推斷出其未來(lái)決策和行為的。

除非我們不斷地借助新鮮思想和歷史背景來(lái)更新自己的頭腦,否則我們還會(huì)有一個(gè)習(xí)慣——一代人的思維習(xí)慣。

比如:如果一代人處于經(jīng)濟(jì)蕭條或是艱難歲月,人性中恐懼、急躁、猶豫不決、不信任和多疑會(huì)常常起作用,于是他們就會(huì)養(yǎng)成消極悲觀的思維習(xí)慣;如果是在經(jīng)濟(jì)繁榮的年代長(zhǎng)大,人性中居于支配地位的是貪婪、一廂情愿、易受感染、沖動(dòng)、剛愎自用以及如意算盤(pán),還有:輕信,所以這一代人就會(huì)顯現(xiàn)出充滿希望、高度樂(lè)觀的思維習(xí)慣。

查爾斯·都希格認(rèn)可神經(jīng)學(xué)對(duì)習(xí)慣的研究,明確人類(lèi)的習(xí)慣都是由三步組成的神經(jīng)回路。

第一步,存在著一個(gè)暗示,能讓大腦進(jìn)入某種自動(dòng)行為模式,并決定使用哪種習(xí)慣。

第二步,存在一個(gè)慣常行為,這可以是身體、思維或情感方面的。

第三步,則是獎(jiǎng)賞,讓你的大腦辨識(shí)出是否應(yīng)該記下這個(gè)回路,以備將來(lái)之用。

慢慢地,這個(gè)由暗示、慣常行為、獎(jiǎng)賞組成的回路變得越來(lái)越自動(dòng)化,最終習(xí)慣就誕生了。 

要特別注意的是,習(xí)慣出現(xiàn)時(shí),大腦不再完全參與決策,它要么完全靜下來(lái),要么集中做其他的任務(wù)。

除非你可以抵制習(xí)慣,找到新的慣常行為,不然習(xí)慣模式就會(huì)自動(dòng)展開(kāi)。

這就是積習(xí)難改的原因。

而且,習(xí)慣一旦養(yǎng)成,基本很難消失,它們被嵌入大腦的結(jié)構(gòu)中,一直蟄伏在大腦內(nèi),等待正確的暗示和獎(jiǎng)品出現(xiàn)。

就像你只要學(xué)會(huì)了游泳、騎自行車(chē)、開(kāi)車(chē)等,即使長(zhǎng)時(shí)間不做,也不會(huì)忘掉它們。

三、習(xí)慣無(wú)法消除只能被代替

人類(lèi)的大腦無(wú)法區(qū)別好習(xí)慣和壞習(xí)慣,對(duì)于壞習(xí)慣,最好的辦法是將習(xí)慣分解開(kāi),控制其習(xí)慣回路,將其壓制到幕后,替換為新的習(xí)慣模式。

在《習(xí)慣的力量》有個(gè)實(shí)例特別能說(shuō)明問(wèn)題。

麗莎·艾倫,女,34歲,16歲開(kāi)始抽煙喝酒,之后大部分時(shí)間在和肥胖作斗爭(zhēng)。

她還曾經(jīng)借債度日,20多歲時(shí),討債公司追著她索要1萬(wàn)美元的債務(wù)。

簡(jiǎn)歷顯示她干得最長(zhǎng)的工作持續(xù)時(shí)間還不到一年。

就在麗莎30歲的時(shí)候,丈夫提出離婚,因?yàn)橛辛肆硪粋€(gè)女人。

她幾近崩潰了,一段時(shí)間里過(guò)得相當(dāng)不好。

后來(lái),她去了一直想去的埃及。

當(dāng)麗莎走上通往獅身人面像和吉薩金字塔的土路,前往那片一望無(wú)際的大沙漠,突然,她心中的郁悶和怨氣消失了一會(huì),她想自己應(yīng)該有個(gè)生活目標(biāo),有個(gè)努力方向。

當(dāng)時(shí),她定的目標(biāo)是穿越眼前的沙漠。

她明白,穿越沙漠的基本條件是身體好,但當(dāng)時(shí)她的身體狀況卻相當(dāng)糟糕,于是,麗莎決心花一年時(shí)間準(zhǔn)備。

首先她選擇的就是戒煙。

正是下定決心戒煙以實(shí)現(xiàn)她的目標(biāo),這種思想的細(xì)微變化觸發(fā)了后來(lái)的一系列變化,最終影響到了她生活的方方面面。

在那之后的6個(gè)月,麗莎用跑步代替了吸煙,同時(shí)這也改變了她的飲食習(xí)慣、工作習(xí)慣、睡眠習(xí)慣、儲(chǔ)蓄習(xí)慣、工作日的安排、未來(lái)的計(jì)劃等。

她先開(kāi)始跑半程馬拉松,然后是全程馬拉松。

她重新回學(xué)校讀書(shū),買(mǎi)了套房子,并且訂了婚。

神經(jīng)學(xué)研究人員檢查她大腦的圖像時(shí)發(fā)現(xiàn),舊習(xí)慣在大腦中形成的神經(jīng)模式完全被新模式取代。

雖然依然可以看到以前行為引發(fā)的神經(jīng)活動(dòng),但這些神經(jīng)脈沖在大量的新脈沖面前顯得微不足道。

麗莎的習(xí)慣改變了,她的大腦也發(fā)生了變化。

科學(xué)家們研究了像麗莎這樣的24個(gè)人,他們都在短時(shí)間內(nèi)改變了以前的習(xí)慣。

研究發(fā)現(xiàn),所有受試者都經(jīng)歷了相似的過(guò)程,通過(guò)集中在一個(gè)關(guān)鍵習(xí)慣上,學(xué)會(huì)了如何改變生活中的其他習(xí)慣。

就像前面所說(shuō),不要妄圖消除習(xí)慣,因?yàn)榱?xí)慣一旦養(yǎng)成,就無(wú)法被消除,它只能被替代。

四、習(xí)慣改變的黃金法則

在《習(xí)慣的力量》中,作者提出了習(xí)慣改變的黃金法則——不創(chuàng)造新習(xí)慣,而是改變舊習(xí)慣。

書(shū)中舉了一位橄欖球教練的例子,他叫托尼·鄧吉,他堅(jiān)信球隊(duì)取勝的關(guān)鍵是改變球員的習(xí)慣。

也就是習(xí)慣成自然,讓球員在比賽中不要做那么多選擇,而讓他們自動(dòng)地、習(xí)慣性地對(duì)情況做出正確反應(yīng)。

如果讓球員養(yǎng)成正確的習(xí)慣,“在做動(dòng)作是不再需要思考,這樣他們的速度就會(huì)很快,對(duì)手則無(wú)法反應(yīng),也就是說(shuō),球員在遵循他們已經(jīng)養(yǎng)成的習(xí)慣打比賽”,這樣球隊(duì)就會(huì)贏得比賽。

但是,鄧吉也表示,他并不會(huì)創(chuàng)造新習(xí)慣,而是要改變球員的舊習(xí)慣。

改變舊習(xí)慣的秘密則是利用球員腦子里已經(jīng)存在的習(xí)慣。

因?yàn)榱?xí)慣分為三個(gè)步驟的回路:暗示、慣常行為和獎(jiǎng)賞組合。

鄧吉所做的只是調(diào)整中間那個(gè)步驟,即慣常行為。

他的經(jīng)驗(yàn)是,如果新行為模式的開(kāi)頭和結(jié)尾存在一個(gè)人熟悉的東西,就更容易說(shuō)服這個(gè)人接受新的行為模式。

由此可以看出,鄧吉也知道,壞習(xí)慣是永遠(yuǎn)都不可能被根除掉的。

要改變習(xí)慣,必須留住舊習(xí)慣回路中的暗示,提供舊習(xí)慣回路中的獎(jiǎng)賞,但要插入一個(gè)新的慣常行為。

這就是改變習(xí)慣的黃金法則:用同樣的暗示、提供同樣的獎(jiǎng)賞,換掉慣常行為,就能改變自己的習(xí)慣。

不過(guò),鄧吉近17年都在做助理教練,10年間,他有4次主教練的面試機(jī)會(huì), 但基于習(xí)慣的訓(xùn)練理論一直沒(méi)能打動(dòng)球隊(duì)老板。

終于,1996年,一直慘敗的海盜隊(duì)找到鄧吉,并和他簽約。

鄧吉主教海盜隊(duì)期間,沒(méi)有教球員幾百種五花八門(mén)的陣型,而只教了他們幾種陣型。

他要求隊(duì)員們反復(fù)訓(xùn)練這幾陣形,特別是一些關(guān)鍵的動(dòng)作,一定要保證每次運(yùn)用到位,直到他們的動(dòng)作會(huì)自然而然地出現(xiàn),成為自發(fā)性行為。

大約花了近1年的時(shí)間,球員才掌握了鄧吉教的習(xí)慣。

當(dāng)他的策略開(kāi)始奏效時(shí),別人幾乎無(wú)法追上他的球員移動(dòng)的速度。

這叫啥?

這叫“我亦無(wú)他,惟手熟爾”!

正像美國(guó)人丹尼爾·科伊爾通過(guò)《一萬(wàn)小時(shí)天才理論》告訴人們,所有的世界級(jí)專(zhuān)家(從作曲家、外科醫(yī)生到足球運(yùn)動(dòng)員)都需要經(jīng)歷10000小時(shí)(一般超過(guò)10年)的刻苦練習(xí)。

不管是賣(mài)油翁,還是科伊爾,其實(shí)他們揭示的都是任何技能的掌握,方法無(wú)他,不斷重復(fù),形成習(xí)慣,習(xí)慣成自然,最后定能水到渠成。

結(jié)果,鄧吉的訓(xùn)練體系最終讓海盜隊(duì)變成了聯(lián)盟的一只常勝球隊(duì)。

而他最終也成為美國(guó)國(guó)家橄欖球聯(lián)盟歷史上唯一一個(gè)能連續(xù)10年打入季后賽的教練。

五、信仰是改變習(xí)慣的關(guān)鍵力量

信任的最高級(jí)是信仰。

信仰在習(xí)慣改變中也會(huì)起到?jīng)Q定性作用。

鄧吉領(lǐng)導(dǎo)海盜隊(duì)成為強(qiáng)勁的隊(duì)伍,并被視為具備了爭(zhēng)奪超級(jí)碗大賽冠軍的實(shí)力。

結(jié)果在最后階段它卻掉鏈子了,也就是在壓力巨大的關(guān)鍵時(shí)刻,隊(duì)伍就散了架。

鄧吉認(rèn)為,“大部分時(shí)間里,他們都信任我們的訓(xùn)練模式,而一到關(guān)鍵時(shí)刻,信任就土崩瓦解。

因?yàn)楸荣惡苤匾?,球員壓力巨大,他們總想做點(diǎn)選擇。

后來(lái),由于球隊(duì)一直無(wú)法登頂,鄧吉被解雇,他繼而轉(zhuǎn)戰(zhàn)小馬隊(duì)。

不過(guò),在后期他和他的小馬隊(duì)還是遇到了在海盜隊(duì)一樣的問(wèn)題——壓力大,球員的習(xí)慣就丟了。

那是2006年重要的一場(chǎng)聯(lián)盟賽,上半場(chǎng)該隊(duì)被對(duì)手以21:3的大比分壓制,此前,在全美橄欖球聯(lián)盟的歷史上,還沒(méi)有隊(duì)伍能在如此之大的比分差距之下反敗為勝。

中場(chǎng)休息時(shí),鄧吉鼓舞士氣,關(guān)鍵是讓球員恢復(fù)自信,恢復(fù)對(duì)自己訓(xùn)練理念的信任。

球員在下半場(chǎng)恢復(fù)到以前比賽的狀態(tài),也就是將注意力集中在暗示和習(xí)慣上。

最終,小馬隊(duì)居然以38:34結(jié)束了戰(zhàn)斗。

兩周后,他們贏得了超級(jí)碗大賽,取得冠軍。

就像運(yùn)用習(xí)慣替代法戒酒,如果一件壓力大的事件發(fā)生,不管養(yǎng)成了多少新的慣常行為,一些酗酒者還是會(huì)開(kāi)始飲酒。

而另一些酗酒者因?yàn)閷W(xué)會(huì)了信仰某種東西,即使壓力大,還能保持戒酒。

坤鵬論以前說(shuō)過(guò),信仰完全源于認(rèn)知,信仰的力量非常強(qiáng)大,它可以擴(kuò)展到生活的其他方面。

而研究者確信,信仰恰恰是將改造過(guò)的習(xí)慣回路變成永久性行為的要素。

信仰很重要,你不一定要信仰上帝,但你必須相信事情會(huì)好轉(zhuǎn)。

“即使你教會(huì)人們更好的習(xí)慣,它也不會(huì)改變?nèi)藗冿嬀频某踔?,最后,他們還是渾渾噩噩,新的慣常行為并沒(méi)有讓事情好轉(zhuǎn),因此,重要的是相信自己不喝酒也能處理好壓力。

六、改變習(xí)慣的關(guān)鍵點(diǎn)

《習(xí)慣的力量》告訴我們,只要暗示和獎(jiǎng)賞不變,幾乎所有習(xí)慣都可以被改變。

所以,在改變習(xí)慣之前,一定要明白自己的某個(gè)習(xí)慣的暗示和獎(jiǎng)賞是什么。

比如:有人有咬指甲的習(xí)慣,是因?yàn)闊o(wú)聊,當(dāng)他感到無(wú)聊時(shí),他的指尖就會(huì)發(fā)現(xiàn)緊張的暗示,獎(jiǎng)賞則是強(qiáng)烈的充實(shí)感。

于是醫(yī)生讓他隨身帶一張卡片,每到習(xí)慣的暗示——指尖緊張出現(xiàn)時(shí),就在卡片上打個(gè)鉤。

這樣,作記號(hào)的意識(shí)慢慢可以超越咬指甲的習(xí)慣。

接著,醫(yī)生又告訴他,每當(dāng)感到指尖不自在時(shí),就找個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性慣常動(dòng)作,比如:立即將手插進(jìn)口袋或腿下,或是抓起一支鉛筆或其他任何東西,使得自己沒(méi)法把手指放到嘴里。

事情的暗示和獎(jiǎng)賞還是一樣,只是慣常行為改變了。

結(jié)果,一個(gè)月后,咬指甲的習(xí)慣再?zèng)]發(fā)生,而競(jìng)爭(zhēng)性慣常行為變成了自發(fā)行動(dòng),一個(gè)習(xí)慣代替了另一個(gè)習(xí)慣。

再比如:你想戒掉工作時(shí)吃東西的習(xí)慣,就要想想,這個(gè)習(xí)慣的獎(jiǎng)賞是消除饑餓感,還是讓自己不再覺(jué)得無(wú)聊。

如果只是想放松一下,那就用快步走或上網(wǎng)瀏覽3分鐘還替代成慣常行為。

還比如戒煙,先問(wèn)自己,吸煙是因?yàn)橄矚g尼古丁,因?yàn)槟塬@得強(qiáng)烈的刺激,還是因?yàn)樗侨粘I罟潭ǖ囊徊糠?,或者是社交方式的一種?

研究證明,如果吸煙是想獲得刺激,午后攝入一些咖啡因,能提高戒煙成功的概率。

最后,坤鵬論來(lái)總結(jié)一下。

第一,習(xí)慣不可能被消除,只能被代替。

第二,沒(méi)有一套針對(duì)每個(gè)人都有效的改變習(xí)慣的方法。

第三,習(xí)慣最具可塑性,如果保持一樣的暗示和獎(jiǎng)賞,就能植入一種新的慣常行為,也就改變了習(xí)慣,所以在開(kāi)始改變習(xí)慣前,一定要明確地知道暗示和獎(jiǎng)賞是什么。

第四,只有信仰的力量才能讓習(xí)慣徹底改變。

第五,習(xí)慣改變的力量非常強(qiáng)大,特別是一個(gè)壞習(xí)慣的改變,會(huì)帶來(lái)個(gè)人生活的全面改變。

而且,這個(gè)道理對(duì)企業(yè)也一樣有效!

從習(xí)慣的力量——一旦養(yǎng)成就無(wú)法消除,我們應(yīng)該可以悟到,不管是孩子的教育,還是自我成長(zhǎng),關(guān)鍵就是盡可能多地養(yǎng)成好習(xí)慣。

七、神經(jīng)學(xué)告訴我們,現(xiàn)代人為什么不愛(ài)讀長(zhǎng)文

《習(xí)慣的力量》是圍繞神經(jīng)學(xué)成果展開(kāi)的。

神經(jīng)學(xué)是個(gè)相當(dāng)有意思的學(xué)科,建議你讀一讀《神經(jīng)科學(xué)——探索腦》這本書(shū)。

它圖文并茂,淺顯易懂且循序漸進(jìn),算是最佳的神經(jīng)科學(xué)入門(mén)教材之一。

可以說(shuō),大腦是已知世界中最為復(fù)雜的對(duì)象。

它僅重1.36公斤左右,卻至少有1000 億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞或神經(jīng)元。

此外,它還有大約上百億個(gè)膠質(zhì)細(xì)胞,支撐著神經(jīng)元的工作。

正是神經(jīng)元之間的連接使我們具有感知和思維的功能。

最近,坤鵬論看到一篇關(guān)于為什么現(xiàn)代人不愛(ài)讀長(zhǎng)文的文章,它就是從神經(jīng)學(xué)角度進(jìn)行的分析,正好一并在這里分享給大家。

這篇文章的作者是瑪麗安娜·沃爾夫,曾寫(xiě)過(guò)《普魯斯特與烏賊:閱讀如何改變我們的思維》(這本書(shū)的中譯本在國(guó)內(nèi)已是絕版,紙質(zhì)二手書(shū)都標(biāo)到了200多元一本)。

神經(jīng)科學(xué)研究表明,人類(lèi)在6000多年前獲得了讀寫(xiě)能力,大腦也相應(yīng)地形成了一條新回路,它從數(shù)羊群里的羊開(kāi)始,人類(lèi)逐漸發(fā)展出極為復(fù)雜的閱讀能力。

由于讀寫(xiě)能力不是來(lái)自于基因,所以它會(huì)隨著外部介質(zhì)的改變而進(jìn)行適應(yīng)和變化。

如今,那些使得大腦能夠閱讀的神經(jīng)元回路,正以不易察覺(jué)的方式快速改變,其關(guān)鍵的改變就是:人類(lèi)的“深閱讀”能力正在變得岌岌可危。

人們?cè)絹?lái)越少的時(shí)間和注意力被分配到相對(duì)慢速、耗時(shí)的深度閱讀過(guò)程;這些過(guò)程包括邏輯推論、批判性分析和共情等。而所有這些能力對(duì)任何年齡段的學(xué)習(xí)都至關(guān)重要。

其典型表現(xiàn)之一就是,我們?cè)谔摷傩畔⒑蜕縿?dòng)性言論面前毫無(wú)防備。

神經(jīng)科學(xué)有一條金科玉律不會(huì)因時(shí)間而改變,那就是“要么用它,要么失去”。

瑪麗安娜·沃爾夫認(rèn)為,我們需要培養(yǎng)一種新型的大腦:它擁有“雙重閱讀”能力,無(wú)論通過(guò)電子媒介還是傳統(tǒng)媒介,它都能夠理解最深邃的思想。

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坤鵬論

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