公元前202年是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)宣告結(jié)束，一代梟雄西楚霸王項(xiàng)羽自刎于烏江，劉邦成為了最后的勝利者，項(xiàng)羽在生命中的最后時(shí)刻，給我們留下了一個(gè)悲愴的英雄形象，自刎于烏江似乎是他最好的當(dāng)時(shí)最好的歸宿了。
不過有關(guān)項(xiàng)羽兵敗垓下，率部突圍，最后自刎，這樣的歷史結(jié)局，其記載似乎存在這一些不合理的地方，可能和大家印象中的悲愴英雄項(xiàng)羽有所不同。
首先要說的是，在項(xiàng)羽兵敗垓下時(shí)，其所統(tǒng)轄的部隊(duì)已經(jīng)處于被眾人圍困的境地了。
《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》韓信乃從齊往，劉賈軍從壽春并行，屠城父，至垓下。大司馬周殷叛楚，以舒屠六，舉九江兵，隨劉賈、彭越皆會(huì)垓下，詣項(xiàng)王。
彭城回不去，劉邦有殺過來，所謂的鴻溝和議一點(diǎn)約束力都沒有了，劉邦是不會(huì)放過如此良機(jī)的，有機(jī)會(huì)一鼓作氣滅了項(xiàng)羽，他沒有給項(xiàng)羽留下任何生存空間的可能。
此時(shí)，被困在垓下的項(xiàng)羽陷入了絕境，垓下在今天的安徽靈璧縣東南，沱河北岸，也有一說在今河南鹿邑縣境的。
項(xiàng)羽所部面對(duì)的是外無援兵，內(nèi)無糧草的絕境，如果不擇機(jī)突圍，敗亡是遲早的事情，曾經(jīng)巨鹿之戰(zhàn)中大敗秦軍，威震諸侯的項(xiàng)羽，想不到自己會(huì)落入如此絕境，當(dāng)時(shí)發(fā)生了熟知的霸王別姬事件。
不過這基本上是后世杜撰的，歷史沒有提及虞姬于垓下自刎的記載，虞姬可能當(dāng)時(shí)是隨項(xiàng)羽一起從垓下突圍的。
《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。
《和垓下歌》漢軍已略地，四面楚歌聲。君王意氣盡，賤妾何聊生。
后世對(duì)于虞姬自刎，其實(shí)都是推測(cè)，因?yàn)橹匾氖妨稀稘h書》和《史記》都沒有記載虞姬在項(xiàng)羽突圍前自殺的事情，《和垓下歌》雖然流露出虞姬有自殺之意，但是其這首五言詩(shī)的作者應(yīng)該不是虞姬。
因?yàn)檫@是一首很工整的五言詩(shī)，漢、魏時(shí)期雖然五言詩(shī)就開始出現(xiàn)，但是當(dāng)時(shí)它沒有一定的格律，不限長(zhǎng)短，不講平仄，用韻也相當(dāng)自由，《和垓下歌》倒像是成型于唐代的作品，歷史上的虞姬應(yīng)該沒說過“賤妾何聊生”這句話。
同時(shí)《括地志》和蘇軾所寫的《濠州七絕虞姬墓》都提到虞姬墓在濠州，也就是今天的安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣，那里有一個(gè)虞姬墓。
從地理位置來看，虞姬墓距離垓下戰(zhàn)場(chǎng)太遠(yuǎn)，如果她是在垓下自刎的，為的不就是不拖累項(xiàng)羽嗎？想讓項(xiàng)羽沒有顧慮的突圍，怎么得，項(xiàng)羽還會(huì)在逃命的途中，帶著虞姬的尸體？在逃亡路上才把虞姬埋了？這樣不合理啊。
所以說虞姬應(yīng)該是跟隨項(xiàng)羽一起突圍的，是在突圍途中因?yàn)槟承┰蛩劳龅摹?/p>
其次項(xiàng)羽是扔下大軍逃生的。
《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》於是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百馀人，直夜?jié)铣?，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。
項(xiàng)羽是帶著800人突圍而出的，顯然當(dāng)時(shí)被困在垓下的楚軍并不知情，因?yàn)槿绻?dāng)時(shí)楚軍將士就知道項(xiàng)羽逃生了，那么當(dāng)晚楚軍軍營(yíng)就炸鍋了，不用等到天亮的時(shí)候，漢軍才知道項(xiàng)羽突圍了。
之后楚軍將士不知道，漢軍才會(huì)察覺不到項(xiàng)羽突圍這件事，可以說留守的楚軍給項(xiàng)羽的逃生創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，不要說項(xiàng)羽是突圍求援去了，因?yàn)槌娭髁Ρ粐谯蛳?，其他各處楚軍要么是殘部，要么投降了，?xiàng)羽上哪里去臨時(shí)集結(jié)一支可以和數(shù)倍于己的漢軍交戰(zhàn)的部隊(duì)。
再者去求援，那也不是項(xiàng)羽的事情，畢竟他是楚軍的主心骨，他都跑了，困在垓下的楚軍勢(shì)必迅速崩潰，拿什么堅(jiān)守？
而這也引發(fā)了另外一個(gè)問題，灌嬰是怎么追上項(xiàng)羽的。
既然項(xiàng)羽是夜里突襲，提前幾個(gè)小時(shí)出發(fā)，就算晚上行軍速度不快，但是灌嬰畢竟是在天亮后才集結(jié)部隊(duì)追擊的，項(xiàng)羽所部逃亡途中留下了痕跡，給灌嬰留下線索，這個(gè)可以理解，但是大家都是騎馬的，那里那么容易被追上。
所以歷史記載中出現(xiàn)了那個(gè)農(nóng)夫。
《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百馀人耳。項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰「左」。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。
《史記》和《漢書》都提到了那名故意指錯(cuò)路的農(nóng)夫，讓項(xiàng)羽所部陷入到了沼澤地中，被困后，項(xiàng)羽只能折返向東，這給了灌嬰所部追擊的時(shí)間。
這個(gè)記載主要是體現(xiàn)了項(xiàng)羽在生命最后悲慘的遭遇，好像是，如果沒有這個(gè)農(nóng)夫，或者農(nóng)夫給了正確的路，項(xiàng)羽就不會(huì)死了，其實(shí)不然。
農(nóng)夫?yàn)楹我室馄垓_項(xiàng)羽，后世推測(cè)是，項(xiàng)羽無道，百姓厭棄，農(nóng)夫想讓項(xiàng)羽死，可問題是，他怎么知道對(duì)面的人項(xiàng)羽，項(xiàng)羽是逃亡啊，是不會(huì)打著旗幟的，打著旗幟大搖大擺的突圍，那不是給自己找死路嗎？
在古代，垓下戰(zhàn)場(chǎng)距離陰陵已經(jīng)很遠(yuǎn)，農(nóng)夫如何知道前線戰(zhàn)局，如何知道項(xiàng)羽正在被漢軍追殺？他就不害怕說出假消息，被項(xiàng)羽識(shí)破嗎？
而且根據(jù)記載來看，項(xiàng)羽夜里突圍獲得的時(shí)間優(yōu)勢(shì)，在陰陵迷失道路的時(shí)候被消耗光了，也就是項(xiàng)羽遇到農(nóng)夫的位置和沼澤地是有很遠(yuǎn)距離的，如果距離就很近的話，項(xiàng)羽就算折返了，漢軍也追不上，那么問題是，既然遇到農(nóng)夫的位置和沼澤地很遠(yuǎn)，項(xiàng)羽一行人就沒碰上另外一個(gè)農(nóng)夫嗎？就沒有發(fā)現(xiàn)路錯(cuò)了嗎？當(dāng)時(shí)已經(jīng)是大白天了啊。
再者歷史記載的根據(jù)源頭，要么作者是親歷者，要么是通過經(jīng)歷過事件的人敘述，那么農(nóng)夫給項(xiàng)羽指錯(cuò)路，知道這個(gè)歷史事件的人是誰？
一個(gè)是農(nóng)夫，但如果是農(nóng)夫的話，劉邦應(yīng)該重賞啊，不過這位農(nóng)夫在歷史上就出現(xiàn)了這么短暫的一刻，沒有后續(xù)。而且就算他這么說了，誰信??？沒有其他佐證，誰會(huì)理他。
一個(gè)是項(xiàng)羽的部下，但項(xiàng)羽到陰陵的時(shí)候，身邊就百人左右了，漢軍追擊就是為了項(xiàng)羽的人頭，為了軍功的，誰還招降，每顆人頭都是軍功，也就是留守垓下的楚軍有投降的機(jī)會(huì)，跟隨項(xiàng)羽突圍的楚軍是沒有的。
何況這百人楚軍將士，也就是在項(xiàng)羽身邊的人知道項(xiàng)羽和農(nóng)夫的對(duì)話，后面的人是不知道的，跟著跑就是了，所以知道這件事情的人就更少了。
所以個(gè)人猜測(cè)，項(xiàng)羽就是在突圍時(shí)，就是自己迷失了道路，沒有什么被農(nóng)夫指錯(cuò)路才被漢軍追上的悲劇。只不過不同的是，有農(nóng)夫指錯(cuò)路這件事，更能體現(xiàn)出項(xiàng)羽的悲壯，讓大家對(duì)項(xiàng)羽感到惋惜，同情，我個(gè)人感覺這多少是司馬遷一定程度的文學(xué)創(chuàng)作，而不是史實(shí)記載。
最后一點(diǎn)就是，項(xiàng)羽為何不過烏江。
《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》於是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)義船待，謂項(xiàng)王曰：「江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。原大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡?！鬼?xiàng)王笑曰：「天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧於心乎？」
歷史記載中，項(xiàng)羽是無言以對(duì)江東父老，同樣也是給追隨他的江東子弟一個(gè)交代，他是一個(gè)為人重情重義，不忍茍且偷生的英雄，最后時(shí)刻他選擇了慷慨赴死，而不是茍且偷生。
但這同樣有問題，那就是給人一種錯(cuò)覺，那就是項(xiàng)羽只要渡江，就能卷土重來，再度成為各方懼怕的西楚霸王，可是烏江亭長(zhǎng)說的話只能是幻想了，因?yàn)閯钤趺纯赡芙o項(xiàng)羽東山再起的機(jī)會(huì)。
《史記.高祖本紀(jì)》使騎將灌嬰追殺項(xiàng)羽東城，斬首八萬，遂略定楚地。
《史記.灌嬰列傳》渡江，破吳郡長(zhǎng)吳下，得吳守，遂定吳、豫章、會(huì)稽郡。還定淮北，凡五十二縣。
烏江亭長(zhǎng)說漢軍沒有船可以渡河，明顯是扯淡，因?yàn)樗皇怯蓄A(yù)知未來能力的人，他怎么知道千里之外的垓下戰(zhàn)場(chǎng)，項(xiàng)羽大敗并且突圍來到這里，怎么可能只有他有船。
灌嬰在擊殺項(xiàng)羽后，便率軍渡河，平定江東了，就算項(xiàng)羽渡江了又能怎樣？還不是被灌嬰追著打？灌嬰的大軍渡江了啊，明明有船啊，項(xiàng)羽渡江了就有翻身的余地嗎？顯然沒有，所以這不是江東百姓是否能夠支持項(xiàng)羽的問題，而是劉邦會(huì)不會(huì)給項(xiàng)羽時(shí)間的問題。
而且項(xiàng)羽突圍為的是什么，不就是逃生嗎？為何在生機(jī)就在眼前的時(shí)候，他選擇了和漢軍死磕，按照記載他到烏江時(shí)，漢軍還未追擊到，他是有機(jī)會(huì)渡江的，當(dāng)初留下出大軍困守垓下，自己帶著800人不就是為了逃生嗎？
顯然項(xiàng)羽自刎是他逃到烏江邊上的臨時(shí)決定，不是他突圍而出的原本目的，畢竟如果他已經(jīng)決定赴死了，他應(yīng)該會(huì)留在垓下，和自己的將士在一起，他要是愛惜自己的將士，應(yīng)該允許將士投降，自己則留守大營(yíng)，和漢軍決戰(zhàn)， 那時(shí)愿意追隨他的人必然還是有的，何必選擇出逃這條路，跑到烏江去自刎。
所以我個(gè)人認(rèn)為，項(xiàng)羽突圍而出時(shí)，他是想活下去的，并不是求死，到了烏江時(shí)，見大勢(shì)已去，心灰意冷的項(xiàng)羽自然不愿茍活，渡江也不過是多活幾天的事情，作為西楚霸王，項(xiàng)羽還是有保留貴族尊嚴(yán)的，他還沒到需要?jiǎng)e人幫他體面的地步，所以拔刀自刎了。
參考資料《史記.高祖本紀(jì)》《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》《史記.灌嬰列傳》《濠州七絕虞姬墓》 《括地志》《和垓下歌》
項(xiàng)羽
項(xiàng)羽（公元前232年—公元前202年），名籍，字羽，秦下相（今江蘇宿遷）人，他是中國(guó)軍事思想“勇戰(zhàn)派”代表人物，與“謀戰(zhàn)派”孫武、韓信等人齊名。秦二世元年（前209年）從叔父項(xiàng)梁在吳中（今江蘇蘇州）起義，項(xiàng)梁陣亡后他率軍渡河救趙王歇，巨鹿之戰(zhàn)摧毀章邯的秦軍主力。秦亡后稱西楚霸王。后與劉邦爭(zhēng)奪天下，進(jìn)行了四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，公元前202年兵敗垓下（今安徽靈壁南），突圍至烏江（今安徽和縣長(zhǎng)江段西）邊自刎。項(xiàng)羽至今為止一直被評(píng)為中國(guó)歷史上最為勇猛的著名武將，稱之“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。? 1篇詩(shī)文
綜合評(píng)述
項(xiàng)羽在戰(zhàn)場(chǎng)上的無往不利相對(duì)的卻是政治上的幼稚，坑殺戰(zhàn)俘，放棄關(guān)中，懷念楚國(guó)，放逐義帝，自立為王卻失盡人心。更為突出的表現(xiàn)是在用人方面。劉邦手下蕭何、張良、韓信、彭越、英布出身各不相同卻可以盡發(fā)揮其所長(zhǎng)，而項(xiàng)羽卻連一個(gè)范增都不能用，項(xiàng)羽與劉邦形成了鮮明的對(duì)比。后來三國(guó)時(shí)代的東吳被滅也從側(cè)面說明當(dāng)天下大定只剩江東的時(shí)候，江東是無法抵擋的。按河南大學(xué)王立群先生的話講“項(xiàng)羽是一個(gè)非?？捎弥?，卻坐在了用人之人的位置上”這就是項(xiàng)羽的悲哀。兵上天才，政治蠢材。但政治上的失敗，無法遮掩項(xiàng)羽在軍事上的才華。22歲起兵反秦，27歲成為分封十八路諸侯的西楚霸王，三十歲自刎烏江。他是一位當(dāng)之無愧的英雄豪杰。在中國(guó)歷史上，有無數(shù)的英雄人物。但如項(xiàng)羽這樣鐵血柔情的漢子卻很少。萬軍包圍，四面楚歌也打不倒這個(gè)鐵骨錚錚的漢子。戰(zhàn)場(chǎng)上的縱橫吟嘯，面對(duì)伊人卻柔情刻骨，像項(xiàng)羽這樣的英雄，當(dāng)之無愧的受后人敬仰。
事實(shí)上，"項(xiàng)羽與劉邦不同，是名門之后，知書達(dá)理。項(xiàng)羽比常人熱血十倍，憤怒時(shí)會(huì)狂暴如虎，憎恨時(shí)會(huì)大肆屠殺敵方軍民，還有他流放并殺死奉為主公的懷王的行為都給人殘暴的印象。同時(shí)，與此相矛盾的是，他厚待同伴，禮遇長(zhǎng)者。這表現(xiàn)了項(xiàng)羽紳士的一面。"
確實(shí)，"項(xiàng)羽能使人感到他偉岸的靈魂。但是，這偉岸的靈魂中，也隱藏了比常人更多的孩子氣。這種孩子氣，使他有時(shí)勇敢，有時(shí)表露出異常澄澈的感情。但是，孩子所具有的功利性和殘酷性.他卻無法控制。"項(xiàng)羽是這樣一個(gè)不能用常理衡量的人。
而且，"項(xiàng)羽好勇"，"以勇為衡量人的第一標(biāo)準(zhǔn)"，因此，"項(xiàng)羽認(rèn)為有功的都是戰(zhàn)斗在第一線的勇將，對(duì)在后方做堅(jiān)強(qiáng)后盾者的功勞不屑一顧"。所以"他的論功行賞，常常招致混亂和反叛，或是使人對(duì)他灰心失望"。
項(xiàng)羽的性格也是失敗的主要，他性格最大優(yōu)點(diǎn)自信，最大缺點(diǎn)也是自信乃至于是自負(fù)，目中無人，驕橫跋扈，自恃勇猛蓋世把天下群雄都不放在眼里，同時(shí)他殘暴，多疑，也使他最后兵敗垓下兵敗，自刎于烏江
項(xiàng)羽雖然有種種不是但他身上英雄氣概，魄力，出色的軍事才華和獨(dú)特的個(gè)人魅力是不得磨滅的，也最值得我們學(xué)習(xí)敬仰的，他是個(gè)英雄，一個(gè)有著濃重個(gè)人英雄主義的蓋世英雄。
暴行
《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，記載了項(xiàng)羽集團(tuán)的六次大屠殺：第一次襄城屠城，坑殺全城平民。第二次城陽(yáng)大屠殺，殺光了輔助秦軍抵抗的全城平民。第三次新安大屠殺，坑殺秦軍降卒20萬。第四次咸陽(yáng)大屠殺，殺戮關(guān)中平民無計(jì)，大燒，大殺，大劫掠，大掘墓。第五次破齊大屠殺，坑殺田榮降卒數(shù)目不詳，大劫掠大燒殺，逼反復(fù)辟后的齊國(guó)。第六次外黃大屠殺，因一個(gè)少年的利害說辭，好不容易放棄。
而項(xiàng)羽的社會(huì)政治作為，大體也是六方面：其一，一舉恢復(fù)諸侯分封制，使當(dāng)時(shí)中國(guó)重新陷入戰(zhàn)火紛爭(zhēng)。其二，恢復(fù)戰(zhàn)國(guó)大煮活人的烹殺酷刑，對(duì)說真話者當(dāng)即一鍋煮。其三，殺害郡守，殺害宋義，殺害楚懷王，殺害子?jì)?，殺害全部嬴氏皇族?strong>其四，火燒大咸陽(yáng)與整個(gè)關(guān)中，大火三月不滅。其五，大掘秦始皇陵，地面建筑破壞殆盡，地下墓室嚴(yán)重摧殘。其六，對(duì)關(guān)中財(cái)貨大劫掠，對(duì)齊地財(cái)貨人口大劫掠。
歷代評(píng)價(jià)
司馬遷：“吾聞之周生曰舜目蓋重瞳子，又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸乘埶，起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為'霸王 ’，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引'天亡我，非用兵之罪也 ’，豈不謬哉！”
楚國(guó)諸老將：“項(xiàng)羽為人僄悍滑賊，諸所過無不殘滅?！?br> 陳平：“項(xiàng)王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附......項(xiàng)王不能信人，其所任愛，非諸項(xiàng)即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚?！?br> 酈食其：“項(xiàng)王有倍約之名，殺義帝之負(fù)；於人之功無所記，於人之罪無所忘；戰(zhàn)勝而不得其賞，拔城而不得其封；非項(xiàng)氏莫得用事；為人刻印，刓而不能授；攻城得賂，積而不能賞：天下畔之，賢才怨之，而莫為之用。故天下之士歸於漢王，可坐而策也?！?br> 高起、王陵：“陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！?br> 劉邦：“項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也！”
韓信：“請(qǐng)言項(xiàng)王之為人也。項(xiàng)王喑惡叱咤，千人皆廢；然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項(xiàng)王見人恭敬慈愛，言語(yǔ)嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲；至使人有功，當(dāng)封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也?！?br> 郭嘉：“昔項(xiàng)籍七十馀戰(zhàn)，未嘗敗北，一朝失勢(shì)而身死國(guó)亡者，恃勇無謀故也?！?br> 諸葛亮：“昔項(xiàng)籍總一強(qiáng)眾，跨州兼土，所務(wù)者大，然卒敗垓下，死於東城，宗族如焚，為笑千載，皆不以義，陵上虐下故也?！?br> 劉邵：“若一人之身，兼有英雄，則能長(zhǎng)世；高祖、項(xiàng)羽是也。然英之分，以多于雄，而英不可以少也。英分少，則智者去之，故項(xiàng)羽氣力蓋世，明能合變，而不能聽采奇異，有一范增不用，是以陳平之徒，皆亡歸高祖?！?br> 房彥謙：“故蚩尤、項(xiàng)籍之驍勇，伊尹、霍光之權(quán)勢(shì)，李老、孔丘之才智，呂望、孫武之兵術(shù)，吳、楚連盤石之據(jù)，產(chǎn)、祿承母弟之基，不應(yīng)歷運(yùn)之兆，終無帝主之位?！?br> 司馬貞：“秦鹿走，偽楚狐鳴。云郁沛谷，劍挺吳城。勛開魯?shù)?，?shì)合碭兵。卿子無罪，亞父推誠(chéng)。始救趙歇，終誅子?jì)?。違約王漢，背關(guān)懷楚。常遷上游，臣迫故主。靈壁大振，成皋久拒。戰(zhàn)非無功，天實(shí)不與。嗟彼蓋代，卒為兇豎。”
蘇洵：“項(xiàng)籍有取天下之才，而無取天下之慮?！?br> 范浚：“若籍則無能有是，得范增不能用，得陳平不能用，得韓信不能用，皆使之怨僨棄去，徒以匹夫小勇，欲決雄雌于挑戰(zhàn)間，至力蹙勢(shì)窮，猶將馳殺一二漢將，以見枝能，此楚所以失天下也。然則籍之亡也，又胡望乎天哉？”
何去非：“項(xiàng)羽之于力嘗強(qiáng)矣，以其不知真力之所在，此所以亡。彼項(xiàng)羽以百戰(zhàn)百勝氣蓋于一時(shí)，手襲天下以王豪杰而宰制之，自以天下莫能抗也。觀其所賴以為資，蓋有類乎力者矣。雖然，彼之所謂力者，內(nèi)恃其身之勇，叱咤震怒足以威匹夫；外恃其眾之勁，搏捽決戰(zhàn)足以吞敵人而已。至于阻河山，據(jù)形便，俯首東瞰，臨制天下，保王業(yè)之固，遺后世之強(qiáng)，所謂真力者，彼固莫或之知也。是以輕指關(guān)中天險(xiǎn)之勢(shì)，燔燒屠戮逞其暴，卒舉而遺之二三降虜，反懷區(qū)區(qū)之故楚而甚榮。......惟其知奪而不知其有，此所以亡耳。”
李晚芳：“羽之神勇，千古無二；太史公以神勇之筆，寫神勇之人。亦千古無二。迄今正襟讀之，猶覺喑嗯叱咤之雄，縱橫馳騁于數(shù)頁(yè)之間，驅(qū)數(shù)百萬甲兵，如大風(fēng)卷籜，奇觀也?！?br> 蔡?hào)|藩：“惟觀于項(xiàng)王之坑降卒，殺子?jì)?，弒義帝，種種不道，死有余辜，彼自以為非戰(zhàn)之罪，罪固不在戰(zhàn)，而在殘暴也。彼殺人多矣，能無及此乎！天亡天亡，夫復(fù)誰尤！”
周恩來：“時(shí)勢(shì)之英雄，固若是其眾也，然非吾之所論于項(xiàng)羽、拿破侖也。夫二氏，世界之怪杰也。具并吞八荒之心，叱咤風(fēng)云之氣；勇冠萬夫，智超凡俗；戰(zhàn)無不勝，攻無不?。粩嘲盥勚鹌?，婦孺思之而寒膽；百世之下，猶懔懔有生氣，豈僅一世之雄哉！是猶其勇之著于外也。若其關(guān)系于世界之進(jìn)退，人類之盛衰，又非一時(shí)豪俊、二三學(xué)者所可同日而語(yǔ)。雖以帝王之尊、宗教之力、金錢之勢(shì)，莫以易之。故二氏者，吾之所謂造時(shí)勢(shì)之英雄也?！?br> 毛澤東指出項(xiàng)羽戰(zhàn)敗的三個(gè)錯(cuò)誤：鴻門宴不聽范增的話，放走劉邦；機(jī)械遵守鴻溝協(xié)定；以及建都徐州。 ▲
