中國古代建筑以木料、磚瓦為原料，將立柱、橫梁、順檁等構(gòu)件用榫卯的方式結(jié)合在一起，以此增強(qiáng)房屋整體的牢固和彈性。然而，火災(zāi)往往是古代木質(zhì)建筑的克星。技術(shù)條件相對落后的古代，做好消防工作，保護(hù)財產(chǎn)安全，成為古代社會各界的共識。

消防需要軟硬兼施，才能達(dá)到理想的效果。軟件是指消防的理論、法規(guī)和制度的建設(shè)。早在上古時期，就出現(xiàn)了火政。在《左傳》中，明確指出：“火正曰祝融?！?/strong>火政的職責(zé)是取火、用火、防火、救災(zāi)等工作。另據(jù)《晉書》記載：“帝高陽之子重黎為夏官祝融?！?/strong>夏官的職責(zé)相當(dāng)于兵部，祝融是其下屬的官職，并非專指某一個人。可以說，消防伴隨著人類文明的出現(xiàn)而產(chǎn)生。

上圖_ 祝融 （華夏族上古神話人物、火神）

到了周朝，對火政進(jìn)行了細(xì)化，設(shè)置了司烜、司爟、宮正等官職，分別負(fù)責(zé)從民間到王宮的用火、防火、滅火、宣傳和監(jiān)督等工作?！犊脊び洝肥浅鞘幸?guī)劃規(guī)劃理論的權(quán)威著作。它主張“經(jīng)涂九軌，環(huán)涂七軌”的規(guī)劃思路，主張城市內(nèi)的環(huán)路和干道的路寬，應(yīng)該間隔一定距離，這樣做，既能隔離火源，又能保障消防暢通。

春秋時期的《禮記·少儀》是我國第一部消防法規(guī)。它對用火的細(xì)節(jié)進(jìn)行了規(guī)定。舉行儀式時，手持火炬的人，應(yīng)該坐在墻角，左手舉著點(diǎn)燃的火炬，右手拿著備用木柴，隨時準(zhǔn)備續(xù)火。與此同時，還要準(zhǔn)備一下大碗，承接火炬上倒落的火星。持炬人不準(zhǔn)打招呼，不準(zhǔn)講話、不準(zhǔn)唱歌，以此保證其專注的態(tài)度。

東漢思想家荀悅在《申鑒·雜言》中，提出:“防為上,救次之,誡為下?！?/strong>他主張預(yù)防火災(zāi)應(yīng)該放在首位，火災(zāi)救援放在次要位置，最后是完善法規(guī)制度。由此看來，防火勝于滅火，這一思想古今保持高度一致。

上圖_ 古代滅火利器 水囊、麻搭、唧筒、水袋

唐朝的消防實行劃片管理的方法。首都長安設(shè)置了“武侯鋪”的消防組織。根據(jù)片區(qū)的大小，人數(shù)由五人到一百人，如此一來，實現(xiàn)了消防全覆蓋?！短坡伞芬?guī)定：發(fā)生火災(zāi)時，“其守衛(wèi)宮殿、倉庫及掌囚者, 皆不得離所守救火?！?/strong>對于故意縱火的犯人，《唐律》根據(jù)損失大小，決定處罰輕重。對于情節(jié)十分惡劣的罪犯，《唐律》規(guī)定：“所燒屋舍不限多少, 請決杖一頓處死?！?/strong>通過法律手段，保障民眾的生命財產(chǎn)安全。

在法律上，宋朝繼承了《唐律》的規(guī)定，又略有不同。《宋律》對縱火犯要明確主從關(guān)系，區(qū)別對待，同時，取消了唐朝“以贓數(shù)定輕重”原則，也就是說不論縱火案的大小，必定有人將被處斬，此外，還擴(kuò)大了失火罪的死刑范圍。這些規(guī)定明顯比唐朝更加嚴(yán)厲，起到震懾犯罪的目的。

人為縱火影響極壞，性質(zhì)惡劣?！睹髀伞穼v火案采取實施了細(xì)化。焚燒自己房屋的犯人，一般處罰相對較輕。對他人房屋縱火的，處罰較重，可處極刑。對于意外失火的案件，《明律》的處罰相對較輕，不至死罪。

上圖_ 《大明律》是明朝的主要法令條例

消防的硬件說的是各項基礎(chǔ)設(shè)施的完善。在陜西省博物館收藏著一件東漢時期名叫“東井滅火”的藏品，這件藏品以陶井為主題，長24.5厘米、寬18厘米、高11.5厘米,井欄四周有榫眼，可以安裝井架。井壁正面有裝飾圖，畫著一個男子肩杠“滅火”旗幟，提瓶健行?？梢酝茢?，當(dāng)時有了消防專用水井。

消防專用工具的出現(xiàn)，成為古代滅火的利器。唐朝文獻(xiàn)《通典》記載：“ 敵若縱火焚樓堞，以粗竹長一丈，鎪去節(jié)，以生薄皮合縫為袋，貯水三四石，將筒置于袋內(nèi)，急縛如濺筒”，唐代一石約有59公斤，也就是說當(dāng)時的有了消防水袋，至少裝水近180公斤，加上專用的噴水管，提高滅火效率。

五代時期，后周世宗柴榮對開封進(jìn)行改造時，指出在人員密集的地區(qū)，必須規(guī)劃火巷。它的作用類似于今天的消防通道，方便人員滅火、疏散民眾，同時起到隔離火勢的作用。這一做法對元、明、清等朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

上圖_ 南宋《西湖清趣圖》描繪的望火樓

鑒于開封城內(nèi)火災(zāi)頻發(fā)，北宋天圣元年，宋仁宗趙楨下令組建軍巡捕，這是歷史上第一支專業(yè)消防隊。據(jù)《東京夢華錄》記載：開封的'每坊巷三百步許，有軍巡鋪房一所，鋪兵五人'。軍巡捕在'高處磚砌望火樓，樓上有人卓望'，四季值守，不避寒暑，以此提高火災(zāi)警報能力，做到及時出動，撲滅火災(zāi)。軍巡捕除了撲滅突發(fā)火災(zāi)，還有監(jiān)督檢查夜間火禁的職責(zé)。如有祭奠死者，焚燒紙錢，需要事先向軍巡捕報備，并在子夜之后進(jìn)行，以免誤警，引起恐慌。

南宋借鑒了軍巡捕制度，建立了'防隅軍'。臨安的防隅軍士多達(dá)2300多人，'官府坊巷，近二百步，置一軍巡鋪'，在主要街道每隔數(shù)百米，就有'防隅官房'，城內(nèi)望火樓有20多處。發(fā)現(xiàn)火情時，白天用旗幟，晚上用燈籠，指明方向，為了激勵防隅軍的士氣，還專門設(shè)立了獎勵制度。

上圖_ 故宮

紫禁城是明朝的政治中心，其中殿堂遍布，樓閣林立，防火減災(zāi)尤為重要，為此，有308口鎏金太平銅缸矗立在紫禁城的各個角落。太平缸直徑160厘米，高120厘米，重1500多公斤，能蓄水2000升，作用類似于現(xiàn)在的消防蓄水池。

太平缸與其它水缸不同，在基座下有一個中空的口，方便炭火在缸下烘烤。從當(dāng)年小雪到次年驚蟄，一口缸每日用炭十五公斤，防止冬季缸內(nèi)蓄水結(jié)冰，防患于未然。在紫禁城建立的五百多年里，總共發(fā)生大小火災(zāi)五十八次，平均十年發(fā)生一次火災(zāi)。太平缸起到了花小錢辦大事的作用。

上圖_ 故宮內(nèi)的儲水缸

清朝時出現(xiàn)了先進(jìn)的“機(jī)桶”，類似于消防車的雛形，由壓梁、氣包和水箱等構(gòu)件組成的大型救火設(shè)備。據(jù)《清宮述聞》記載：“紫禁城內(nèi)禁區(qū)飭火蝕，乾清宮等到處機(jī)桶70架?！?/strong>機(jī)桶使用時，四人分兩組，負(fù)責(zé)抬壓壓梁，一人負(fù)責(zé)軟管。水箱中的蓄水受到外來氣壓的擠壓，通過軟管向外噴射水流，射程可達(dá)30米。

滅火時，需要大量的水。湖南的《救火事宜》規(guī)定，每縣設(shè)立救火夫頭五人，夫頭各管十名水夫，官府每月給夫頭工食銀三錢。夫頭及所屬水夫配有專屬的顏色和燈籠。突發(fā)火災(zāi)時，水夫按色擔(dān)水，每一擔(dān)水，夫頭給一根水簽，事后，一根水簽折算一文錢。當(dāng)?shù)卣鶕?jù)各色水夫的表現(xiàn)，給予評定。發(fā)現(xiàn)水夫不聽從夫頭指揮，或者夫頭克扣水錢、中飽私囊的，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)懲不貽。

總的來說，古代在防火防災(zāi)的設(shè)施上是不斷改良的，當(dāng)時人們對其防患的意識也是相對到位和重視的。