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早晨
清末庚子之變后，新思潮遍及全國，同盟會員、日本留學生寸馥清等鄉(xiāng)中先進知識分子，為使鄉(xiāng)人從學識上思想上得到新的見聞，迎合時代的需要，于清光緒二十一年（1905年）在和順發(fā)起組織了一個“咸新社”。社中購置到成批新知識書籍，供社內外人士閱讀，作為公有圖書提供群眾借閱，在這偏僻小鄉(xiāng)，還是開天辟地第一次。到了民國初年,旅居緬甸的和順青年寸仲酞、李清園、賈鑄生、李秋農等，在緬甸瓦城組織了一個“青年會”，其宗旨是發(fā)展家鄉(xiāng)文化。不久，青年會發(fā)展到家鄉(xiāng)后，于1924年，創(chuàng)辦了一個“書報社”，自上海等地訂購了一些書刊雜志供鄉(xiāng)人閱讀。1925年“青年會”改組為“崇新會”，會員日愈增多，社會影響和作用日愈增大，書報社已不能滿足讀者的要求了，于1928年，崇新會將書報社擴大為圖書館，以舊咸新社社址為館址。 1938年建館十周年之際，又于舊址改建成一座規(guī)模更大的中西合璧式的館屋，一所坐南向北的二層木結構樓房,正前面伸出兩個半六角亭，算是當時最別致新穎的建筑形式。屋前是寬敞的花園，花園外建一個三孔平頂拱門，額上嵌有李石曾書“文化之津”的石刻，正拱門頭上懸胡適書“和順圖書館”的木匾，大門沿用舊有牌樓式老大門。
古鎮(zhèn)到處是大字的標語
走在古鎮(zhèn)里
這是迷人的深巷小路
寸氏宗祠是和順八大宗祠中修建最早的一家，據(jù)碑刻記載：清嘉慶十年（1806年）時任族長的武生寸光遠組織闔族神前起念，勸捐籌款，后投資緬甸經營棉花，獲利后于嘉慶十三年（1809年）臘月初二豎正堂、大門，14年（1810年）夏修山墻、圍墻及廊階，24年（1820年）建廳房，道光2年（1823年）修廳前照壁，道光3年修家堂座，5年修曖閣牌位，6年（1827年）修月臺，1936年重修新大門，前后歷時126年，經幾代人的辛勤營作，方始告竣，共有正堂、左右?guī)麡?、照壁、前廳、花園、兩個天井、尤其新大門在上下兩個月臺及分立兩邊的標桿，八字粉墻的映襯下十分壯觀。作為門面，寸氏宗祠大門從使用的材料、外形都是標新立異，典型的南亞風格，“洋”氣十足。新大門是由祖先父寸性怡30年代任族長期間主持完成的。作為僑商巨賈的祖父雖說是飽讀詩書的儒生秀才，但并不墨守陳規(guī)，善于接受新思想、新事物。在其任族長時，經謀劃于1936年在緬甸請印度工程師設計圖紙，再由緬甸顧請了一些印度工匠到和順施建。（按相同樣式同一伙匠人還修建了尹家巷腳閭門及張家坡張德倉家大門）所用材料如鋼筋、水泥、瀝青等全部由緬甸靠馬幫馱運回來。經過多日精心施工雕琢，建成的新大門再配以匾額楹聯(lián)，最終形成了中外合璧的經典之作。
走出古鎮(zhèn) 喜歡古鎮(zhèn) 關于和順古鎮(zhèn) 坐落在民族文化大省云南中的古鎮(zhèn)，和順古鎮(zhèn)其封閉、傳統(tǒng)、安定的環(huán)境，完整地保留了中國明清文化的特色，被譽為中國古代建筑的活化石。雖然和順古鎮(zhèn)都在開客棧搞建設，但是走進和順古鎮(zhèn)的一剎那，還是顯得安靜祥和，沒有喧囂。這里曾是馬幫重鎮(zhèn)、古“西南絲綢之路”的必經之地，各種外來文化在此交融，但除去這些光環(huán)，和順仍然保持著其古樸的風格不曾改變。 和順是一座歷史悠久始建于明朝的古鎮(zhèn)，當?shù)貪h族大多是明初到云南從事軍屯和民屯的四川人、江南人、中原人的后代。明洪武十五年（公元1382年），“藍玉、沐英攻大理，分兵鶴慶、麗江、金齒，俱下?！保ā睹魇贰ぬ姹炯o》）和順寸、李、尹、劉、賈五姓，原籍四川重慶府巴縣，其祖先就是此時奉命隨傅有德、蘭玉、沐英征金齒、騰越南來的。事平，駐軍騰越，均以軍功得封。如劉繼宗授總旗官；尹圖功授指揮，贈武略將軍；寸慶領衛(wèi)指揮職兼隨軍參贊；李波、賈受春亦授指揮。因云南距京城遠，邊境多戰(zhàn)亂，于是設鎮(zhèn)守云南總兵官，沐氏世襲此職。作為沐氏部下之和順五姓祖人，亦得襲官授田，世代留守邊地，后居“陽溫敦村”（和順古稱）?！秳⑹霞易V》敘其始祖與寸氏祖遍覽騰陽，最后發(fā)現(xiàn)此地，嘖嘖稱贊說：“四時和煦之氣，洋溢于郊坼……一兩人心甚慕，不忍舍去。接踵而到的是，來自湖南的張姓，來自南京的趙姓、釧姓，來自河南的許姓。張、趙、釧、楊到騰沖時間約在明洪武末年，許姓則是正統(tǒng)年隨王驥征麓川而來。之前尚有曾、蔣、丘、番、馮姓，可能遷居他處。 這些人深受儒家思想的影響，有的文化素質較高，雖為生活所迫，背景離鄉(xiāng)，位于高原極邊，但和順的村落風貌、民居建筑、民間工藝，無不浸潤和保存了中原文化精髓，同時，它又是一個“外向型”的社會，游子們吸收了外國文化的精髓，與傳統(tǒng)本地文化交流整合，創(chuàng)造出了有著和順特色的地域文化。 和順有著一般小鎮(zhèn)的特色，傳統(tǒng)的小鎮(zhèn)建筑，淳樸的人們。但這里卻沉淀著600多年的歷史文化，有著歷經多少滄桑巨變的傳統(tǒng)民居。據(jù)了解，這里的傳統(tǒng)民居多達1000多座，其中清代民居有100多幢，被譽為中國古代建筑的活化石；其建筑風格，有“三坊一照壁”、“四合院”、“四合五天井”等，在這里你可以領略到徽派建筑粉墻黛瓦的神韻，也可以尋覓到西方建筑的元素。尤其是那老宅的門窗木雕，各種雕刻造型栩栩如生。宅院中尤具地域特色的是以火山石堆砌的石階，遇到雨水天氣，能很好的起到了防滑作用。 和順是西南最大的僑鄉(xiāng)，400多年前，這里的村民就開始“走夷方”。由于和順離緬甸才70公里，所以去那里做玉石生意的人最多，還有遠走印度（此地離印度400公里）、美國、加拿大的，其中不乏成為巨富大賈的，他們衣錦還鄉(xiāng)之后就在和順修建宅院，也出資修建宗祠，全鄉(xiāng)有八大宗祠，都風格各異。由于受外來文化浸染，和順的建筑多為中西合璧，風格有南亞的，東南亞的，宅院里還有不少西洋的工藝品和現(xiàn)代化用品。由于明代朱元璋的屯邊制度，和順又有許多從中原遷來的移民，安徽、南京的都有，所以這里的民居還有徽派的建筑風格。各種建筑風格，在這個清秀的西南邊陲水乳交融，和諧并存。 （此段來源于“百度百科”） 騰沖景點地圖 騰沖城區(qū)地圖 交通提示： 拍攝時間：2018年1月18日 拍攝地點：云南省·騰沖市·和順古鎮(zhèn) 如果喜歡，可訂制旅行跟拍
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