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他的字“筆奇、字奇、格奇”,“勢足、意足、韻足”!

 三省齋537 2020-08-24

倪元璐,字汝玉,號鴻寶,浙江上虞人,明代著名的書畫家。天啟二年(1621)進士。天啟七年出任江西鄉(xiāng)試之主考官,時宦官魏忠賢壟斷朝政,敗壞綱紀(jì),元璐出考題譏諷之。思宗即位,誅魏忠賢,元璐才倖免于禍。元璐素負(fù)時望,亦漸獲重用,思宗頗欲用之,然卻因此深遭小人所忌,而蒙讒言罷歸。元璐自此深知朝政不可為,從此絕意仕途。崇禎十五年(1642)聞清兵入至北京,北京震動,求救兵于天下,元璐毅然盡鬻家產(chǎn)以征兵,募得死士數(shù)百人,馳赴北京。并向思宗陳述制敵之法,思宗拜為戶部尚書,深恨不能早日用之。

草書蘇軾七律詩 扇面 泥金紙本

北京故宮博物院藏

行草書  賀文文起宮相舉子詩 扇面金箋

安徽省博物館藏

草書  瀾園招飲詩 扇面泥金紙本 17×52.5cm

北京故宮博物院藏

行書  謝翱五律詩軸 綾本 157.1×41.5cm 

上海博物館藏

倪元璐為人清正,有忠義之氣,骨鯁氣剛,倪對當(dāng)時宦官專權(quán)兼掌東廠,魏忠賢又不斷打擊東林黨人極為憤慨,并上奏皇帝為東林黨人伸張正義,崇禎十七年三月十九日,李自成攻陷京城,倪元璐聞之,遂束帶向闕,謝畢天子,以帛自縊身亡,以示忠心曰:“以死謝國,乃分內(nèi)之事。死后勿葬,必暴我尸于外,聊表內(nèi)心之哀痛。”卒年五十二。

草書  故人隔天風(fēng)五言律詩軸綾本

169×40cm  山西博物院藏

倪元璐肩負(fù)著士大夫忠君報國的沉重壓力,時勢的不堪和官場的腐敗,他的抱負(fù)終難實現(xiàn),由是只能借書法來發(fā)泄胸中的郁勃。在學(xué)書法的道路上,倪元璐最得王右軍、顏魯公和蘇東坡三人翰墨之助, 以雄深高渾見魄力,書風(fēng)奇?zhèn)ァ?/span>往往縱筆疾書,隨心所欲。但天份既高,學(xué)養(yǎng)又富,故能觸類旁通,風(fēng)標(biāo)獨領(lǐng),雖縱橫使轉(zhuǎn),看似絕不經(jīng)意,但聲情并茂,氣韻優(yōu)雅,個人風(fēng)格十分強烈。

“章華宮人夜上樓”七言詩軸  紙本行草書

134×50.8cm 日本東京國立博物館藏

行草“共曉承明貴”五言律詩軸 北京故宮博物院藏

倪元璐書法有明人行書流便秀雅的特點,又有澀勁樸茂的風(fēng)貌,其源出于帖學(xué)書法,又含有碑學(xué)特別是六朝碑學(xué)的特點。既以風(fēng)骨凌厲,“異態(tài)”高古,清勁奇趣,格調(diào)曠達的特點,展現(xiàn)出明代氣勢豪邁、奔放的書風(fēng),行書流利猶如“凌魚奮尾,駭龍反拘”,體現(xiàn)明人行書流便秀雅的特點,

行草書題小桃源圖詩軸 絹本

133.7×41.9cm 北京故宮博物院藏

但又以其不求表面點書之精,這就超越了明代書法的一般風(fēng)格,能惟求氣勢之盛,集形、意、氣為一體,依意而生、率真天成,把明代的書風(fēng)推向情與美相結(jié)合的道路,從而能達“通神”的極高境界。清吳德璇《初月樓論書隨筆》評曰:“明人中學(xué)魯公者,無過倪文公?!逼鋾畹敏敼駥崉沤≈P意,而更為勁峭,結(jié)體趨于扁方,呈欹側(cè)之勢,以險寓正,風(fēng)格奇倔剛毅,于明末自成一格。

《題畫行草詩軸》130.3×41cm 臺北故宮博物院藏

康有為在《廣藝舟雙楫》中說:“明人無不能行書者,倪鴻寶新理異態(tài)尤多。”在古代書法的品評中,此其一。其二:細(xì)度他的墨跡,結(jié)字多抬高右角,竭盡傾斜交錯,危絕救應(yīng)之勢。倪元璐善于用筆,他在用筆上直落直收,斬釘截鐵,筆畫恣意,給人以剛勁暢達之感,其墨濃而厚筆畫重而沉,方整中見婉遒,可窺篆、隸之意趣。加上筆畫字型的粗細(xì)大小變化,墨色濃濕干枯交替,卻又出現(xiàn)險勁中寓古雅的韻律。

草書  節(jié)錄吳都賦詩軸 北京故宮博物院藏

行書  杜牧贈李秀才是上公孫子詩軸 紙本

128.5×93.1cm 北京故宮博物院藏

這就超越了他源出的帖學(xué)、碑學(xué)書法,將所學(xué)融入自己的創(chuàng)造,使之“下筆磊落無俗氣”,難怪后人對他有“筆奇、字奇、格奇”之三奇,“勢足、意足、韻足”之“三足”的稱譽,正像清代的秦祖永在《桐陰論畫》中說的“元璐書法靈秀神妙,行草尤極超逸”。他突破了明末柔媚的書風(fēng),創(chuàng)造了具有強烈個性的書法,對清末民國初年的書風(fēng)有過一定的影響。


行草書  體秋之一五言詩軸 北京故宮博物院藏

倪元璐所畫山水,山皆崚嶒兀屼,林木則蒼莽蔥郁,皴法喜用大、小斧劈,總不屑描頭畫角,以取媚于人。王香泉評價:“吾生平頗愛天池(徐渭)書法,脫盡俗塵,及置倪公行草之旁,便如小巫無坐立處。”陶元藻謂:“倪、徐二家畫亦然。蓋倪以雄深高渾見魄力,徐以蕭疏古淡見風(fēng)神。廊廟山林,原不容并列,況倪有忠義之氣,流露毫端,去人自遠(yuǎn)。”傳世作品有《舞鶴賦卷》、《行書詩軸》、《金山詩軸》等。著有《倪文貞集》。

行書  “已作不棲鴉”五言律詩 紙本

130.2×60.4cm  上海博物館藏

行書  七律詩軸 何創(chuàng)時書法藝術(shù)館藏

草書  節(jié)錄左思“蜀都賦”草書軸 綾本

156.5×49.5cm 日本兵庫黑川古文化研究所藏

劉鉅溟過訪書札 行草書

行草  “共曉承明貴”五言律詩軸 北京故宮博物院藏

行草書  體秋之一五言詩軸 紙本

158×73.5cm 西泠印社藏

行書  致臺翁手札

行草書  自作有感五言詩軸 綾本

150.5×49.1cm  浙江省博物館藏

草書  自書卜居詩軸 綾本

171.3×52.5cm  四川省博物館藏

行草  自書舊作訪客出春明門之一詩軸 綾本 

125×49cm  湖北省博物館藏

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