范曾，1938年7月5日生，字十翼，別署抱沖齋主，江蘇南通人，中國(guó)當(dāng)代大儒、思想家、國(guó)學(xué)大師、書畫巨匠、文學(xué)家、詩(shī)人。現(xiàn)為北京大學(xué)中國(guó)畫法研究院院長(zhǎng)、講席教授，中國(guó)藝術(shù)研究院終身研究員，南開大學(xué)、南通大學(xué)唯一終身教授，聯(lián)合國(guó)教科文組織“多元文化特別顧問”，英國(guó)格拉斯哥大學(xué)名譽(yù)文學(xué)博士，加拿大阿爾伯塔大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士。是當(dāng)代中國(guó)集詩(shī)書畫、文史哲、儒釋道于一身的文化大家。

楊振寧說范曾是幾百年難得一遇的大師級(jí)人物，是當(dāng)代的大畫家。季羨林評(píng)價(jià)范曾在畫家、國(guó)學(xué)以及思想上面超越了同時(shí)代人太多。

在范曾的博客里，有“十翼恩師”的名字。他們是范曾繪畫的十位老師：蔣兆和、李苦禪、李可染、郭味蕖、李斛、劉凌滄、常任俠、黃均、宗其香、沈叔羊。

蔣兆和

蔣兆和（1904—1986），被稱為20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代水墨人物畫的一代宗師，他在傳統(tǒng)中國(guó)畫的基礎(chǔ)上融合西畫之長(zhǎng)，創(chuàng)造性的拓展了中國(guó)水墨人物畫的技巧，其造型之精謹(jǐn)，表現(xiàn)人物內(nèi)心世界之深刻，在中國(guó)人物畫史上達(dá)到了一個(gè)新的高度。

范曾從蔣兆和學(xué)藝二十年，對(duì)他在中國(guó)人物畫造型基礎(chǔ)上苦心孤詣的探索，以及在教學(xué)上的認(rèn)真嚴(yán)肅是深有體會(huì)的。

蔣兆和先生曾告誡范曾，存在于畫面的筆或墨，不能說明任何問題的，都是廢筆廢墨。在線條已將人物的五官約定之后，蔣先生略施皴擦，以顯骨骼肌肉之微妙起伏，或以淡墨稍加渲染，呈其渾圓蘊(yùn)藉之致。

蔣先生要求學(xué)生畫模特兒一定要畢肖對(duì)象，對(duì)于初學(xué)的人，要求尤其嚴(yán)格，他經(jīng)常引南朝哲學(xué)家范縝的一句話，即“形存則神在，形謝則神滅”來警戒那些連基本把握形象的本領(lǐng)也不具備就妄圖所謂變形的人。

范曾曾在電視節(jié)目公開說過，恩師蔣兆和寡于交友，但80歲生日時(shí)只邀請(qǐng)他一人。

李苦禪

范曾在數(shù)十年的藝術(shù)生涯中，有過不少授業(yè)恩師。其中，不乏一些大師級(jí)人物，對(duì)范曾影響最大的恩師便是李苦禪。李苦禪是范曾求學(xué)生涯中，一個(gè)舉足輕重的人物，對(duì)于范曾那是關(guān)懷備至。范曾說“徐渭、八大、李苦禪是國(guó)畫的三座大山”。

然而，事實(shí)情況是范曾明明是李苦禪高徒，李苦禪卻至死也不承認(rèn)。李苦禪彌留之際，卻對(duì)范曾的評(píng)價(jià)很負(fù)面。李苦禪表示“我沒有范曾這個(gè)學(xué)生，子系中山狼，得志便猖狂”，這一下就讓范曾很郁悶，時(shí)至今日也沒能走出這個(gè)評(píng)價(jià)。

李苦禪是我國(guó)一代國(guó)畫宗師，他一生桃李滿天下。其中，以范曾成就最高。范曾在中央美院的時(shí)候，深受李苦禪教誨。范曾的成就離不開李苦禪，可以毫不夸張地說正是李苦禪造就了范曾。

李可染

范曾說可染先生當(dāng)然是不世的天才，他的“生而知之”透露在他異乎常人的語言方式。這是一種只可有一，不可有二的語言方式，一種極具個(gè)性化的符號(hào)，它的存在表現(xiàn)了先生俯仰天地，浩然長(zhǎng)嘆的襟懷，這不是每一個(gè)苦學(xué)者所可達(dá)致的?！吧?，我們可以在未來找到科學(xué)的答案，而這種天才的存在則是毋庸置疑的，因?yàn)檫@只屬于為數(shù)極少的人物。

當(dāng)然可染先生知道自己有“生而知之”的本能，但憑著他更深邃的智慧，認(rèn)識(shí)到它的不可靠，或者他甚至看到一些恃一曲之才而毀掉自己藝術(shù)的聰明人，當(dāng)曇花一現(xiàn)的時(shí)節(jié)過去之后，留下的是殘枝敗葉。

范曾說，我覺得評(píng)價(jià)李可染教學(xué)主要從教學(xué)思想，他的教學(xué)思想，我想在《師說》里面韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！?/p>

為什么他偉大?因?yàn)樗跇I(yè)，他引導(dǎo)我們是走上一個(gè)宏門正學(xué)而不是旁門左道，因?yàn)樗屛覀兯私獾氖侵腥A民族在山水畫發(fā)展歷史上最優(yōu)秀的、我們?cè)搨鞒械氖鞘裁?，這點(diǎn)可染先生非常清楚。

中國(guó)山水畫最重要的載體是筆墨，可染先生對(duì)筆墨的了解(我認(rèn)為)在近代的畫家里是很少有人達(dá)到他那樣深度的，談到解惑他曾經(jīng)有一次收到過我送給他的一本大畫冊(cè)，他當(dāng)時(shí)很高興。

后來有一次在展覽會(huì)上他見到我，談了幾句話就分手了。忽然回過頭來說你以后用筆是不是可以慢一點(diǎn)，我回來就深思，因?yàn)榭扇鞠壬且粋€(gè)不茍言談的人，尤其對(duì)我這樣認(rèn)為有造就的學(xué)生，他是非常愛護(hù)的。因此我就知道他講話的分量是很重的，我回想他所談的不光是線條的速度和時(shí)間問題，如果講幾秒鐘之內(nèi)應(yīng)該畫幾尺長(zhǎng)的線條是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)速度，這不是李可染的要求。

李可染講我的用筆里面有毛病，我想我的毛病可能當(dāng)時(shí)因?yàn)樘炀蜁?huì)有些輕浮，就會(huì)有些毛病出現(xiàn)，而這些毛病在可染先生看來是很重要的詬病，這幾十年來這句話講過去已經(jīng)三十多年了，這幾十年來我想我繪畫的速度可能并沒有放慢，可是我知道繪畫的線條要克服的毛病是什么，這點(diǎn)是可染先生解惑很好的例子。

范曾說我的最后評(píng)價(jià)，他是中國(guó)古典山水的最后一人，是新時(shí)代山水的第一人。

郭味蕖

1960 年，我初識(shí)郭味蕖先生于北京，為的是向其請(qǐng)教有關(guān)悲鴻先生的生平。

時(shí)先生正為擴(kuò)建徐悲鴻紀(jì)念館事，授命奔忙。彼時(shí)郭味蕖五十歲上下，略有白發(fā)，體格魁偉，氣宇軒昂，而謙恭溫良有世家子弟風(fēng)，言談娓娓，不作慷慨激揚(yáng)態(tài)。而其學(xué)養(yǎng)之博雅，令人肅然起敬。又隔一年，郭味蕖先生調(diào)中央美院，正教我班寫意花鳥。有一次上課，他稱贊我下筆頗見功力，名師的一句勖勉，直使我感激至今。

旋又與黃均先生率我班同學(xué)赴敦煌寫生，當(dāng)時(shí)的學(xué)校氣氛為極左思潮所控，使負(fù)笈敦煌一事，留下不少心靈上的創(chuàng)傷。尤其有一次于華山蒼龍嶺寫生，我與郭先生安坐靜寫，不知日之既下。于是晚上的生活會(huì)顯出了一些活躍，矛頭指向我，以為個(gè)人主義使我不聽指揮而掉隊(duì)，指桑罵槐，兼及于郭先生。郭味蕖先生默不發(fā)言。因?yàn)楹臀沂峭?，?huì)后，先生微笑而已。我則憤憤，憨厚的黨支部書記黃鑄夫先生則勸我不要生氣。

越明年，我為上海人民美術(shù)出版社寫的中國(guó)畫家叢書中的《徐悲鴻》出版。送給郭味蕖先生一冊(cè)，郭先生顯出了真誠(chéng)的高興，從他撫摸書面姿態(tài)中，我看出大師的風(fēng)范。

其實(shí)當(dāng)時(shí)我的水平有限，由此之后，我對(duì)郭先生的尊重轉(zhuǎn)化為敬愛。他是一個(gè)值得敬愛的大師，他光明磊落的一生是這個(gè)結(jié)論的最好詮釋。1962 年后，和先生往還殊少，而其慈容卻時(shí)時(shí)憶及。

記得 1962 年我在中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)時(shí)，因了郭沫若先生為我的《文姬歸漢》一作題長(zhǎng)詩(shī)，竟引發(fā)

了一場(chǎng)無由的風(fēng)暴。某公大發(fā)雷霆，真不知怒從何來。而中央美術(shù)學(xué)院的教授并不持與某公同樣的態(tài)度，蔣兆和先生、劉凌滄先生都表現(xiàn)出長(zhǎng)者的垂愛。而最令我感動(dòng)的是，此時(shí)郭味蕖先生贈(zèng)我一幅大畫，畫中之竹挺拔凌云，題云“畫工何事好離奇，一竿掀天去不知 ；欲使循循墻下立，拂云擎日待何時(shí)”。這是鄭燮的題畫詩(shī)，我深知先生的良苦用心！這其間的和厚悱惻之情，絕對(duì)是中國(guó)士人寄意深邃的期待。我自信在四十多年后，寫這篇文章的時(shí)候，我沒有辜負(fù)恩師的一片至誠(chéng)至真之心。

李斛與李可染

李斛

李斛（1919年9月20日—1975年11月10日 ），號(hào)柏風(fēng)，四川省大竹縣人，畫家、美術(shù)教育家。是一名在中國(guó)畫技法上有著開創(chuàng)性成就的國(guó)畫家。于1975年去世，享年56歲。

“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫之可采入者融之?！毙毂櫾凇吨袊?guó)畫改良論》里提到。在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上，“融合中西方繪畫”是關(guān)鍵詞，而李斛便是諸多探索者中一位杰出的代表。

1951年，李斛受到徐悲鴻邀約到中央美術(shù)學(xué)院繪畫系任教，提出“在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸收外來”的主張。他將傳統(tǒng)的“線”造型融入素描寫生和中國(guó)畫創(chuàng)作里，確立了今天依舊沿用的“結(jié)構(gòu)素描”訓(xùn)練方式。在這期間，李斛對(duì)范曾的影響不小。

劉凌滄

劉凌滄（1908年—1989年），本名劉恩涵，字凌滄，河北固安人，我國(guó)著名工筆重彩人物畫大師。童年隨民間畫工學(xué)畫，1926年入北京中國(guó)畫學(xué)研究會(huì)，師從徐燕蓀、管平湖學(xué)習(xí)工筆重彩人物畫，在傳統(tǒng)技法上受到嚴(yán)格訓(xùn)練。后入北平藝術(shù)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)，同時(shí)從事繪畫創(chuàng)作，并兼任《藝林旬刊》、《藝林月刊》編輯。1949年任職于民族美術(shù)研究所，次年執(zhí)教于中央美術(shù)學(xué)院任中央美術(shù)學(xué)院講師、教授等職。生前歷任中國(guó)美協(xié)會(huì)員，北京工筆重彩畫會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，北京中國(guó)畫研究會(huì)顧問，中央美術(shù)學(xué)院教授。是我國(guó)著名的中國(guó)畫藝術(shù)家和美術(shù)教育家。

1987年4月的一天，中國(guó)美術(shù)學(xué)院舉行慶賀三位名傳遐邇的教授八十壽辰。主席臺(tái)上這三位銀發(fā)皓首的老人都是中國(guó)畫界的泰斗，一位是以畫人物聞名于世的葉淺予，一位是畫山畫水，獨(dú)樹一幟的李可染，另一位便是工筆重彩人物畫家、我們的主人公劉凌滄。

常任俠

常任俠（1904~1996），著名藝術(shù)考古學(xué)家、東方藝術(shù)史研究專家、詩(shī)人，中國(guó)藝術(shù)史學(xué)會(huì)創(chuàng)辦人之一。主要從事中國(guó)以及中亞、東亞、東南亞諸國(guó)美術(shù)史以及音樂、舞蹈史的研究，對(duì)中國(guó)與印度、日本的文藝交流史研究作出了開拓性貢獻(xiàn)。1996年10月25日零時(shí)50分因心肺衰竭在北京逝世，享年93歲。

常任俠和范曾結(jié)緣在中央美術(shù)學(xué)院，那時(shí)，他不但是學(xué)校的教授還是圖書館長(zhǎng)！ 常任俠的大半生是研究的歲月，他的專長(zhǎng)不在藝術(shù)創(chuàng)作上，因此，隨著1996年病逝之后，他的名聲基本上只領(lǐng)域內(nèi)為人所熟知了。對(duì)于平頭老百姓，知道他的人可謂寥寥，這，也大約是多數(shù)學(xué)術(shù)人才的宿命吧！

1988年，南開大學(xué)東方藝術(shù)系和哲學(xué)系欲編纂一部《佛教美學(xué)藝術(shù)大辭典》，范主任親自提筆給常任俠先生寫了一封親筆信。原文如下：

任俠吾師：

以南開大學(xué)東方藝術(shù)系和哲學(xué)系部分教授和研究人員建立了《佛教美學(xué)藝術(shù)大辭典》編纂小組。此書之目的，一為弘揚(yáng)佛教哲學(xué)教義和載錄佛教藝術(shù)成就；一為供哲學(xué)研究者查索，為學(xué)生提供入門津梁。然此項(xiàng)工作十分浩繁，莊嚴(yán)博大，深知非一校一系力所能勝。先生對(duì)此博學(xué)多識(shí)，為世所景仰，恭請(qǐng)您為本書顧問，提供指導(dǎo)，指出謬誤，俾可使此書不至貽笑學(xué)林。敬祈首肯，不勝企盼之至。

此頌

著祺

范 曾

一九八八年五月十八日

黃均

黃均（1914-2011年），號(hào)懋忱，祖籍臺(tái)灣淡水，福州候官縣臺(tái)江圣王廟金墩街人，1914年7月6日生于北京。著名工筆人物畫畫家、美術(shù)教育家。黃均自幼酷愛繪畫。新中國(guó)成立后，黃均先后擔(dān)任中央美術(shù)學(xué)院講師、副教授、教授。

1987年2月被聘任為中央文史研究館館員。他是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京古都書畫研究院院長(zhǎng)、北京工筆重彩畫會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中山書畫社顧問、東方書畫社顧問及中國(guó)口岸協(xié)會(huì)書畫研究會(huì)顧問。1985年加入北京市臺(tái)灣民主自治同盟為盟員。2011年10月3日在北京逝世，享年98歲。

黃均在創(chuàng)作的同時(shí)，從事美術(shù)教育工作。他在中央美術(shù)學(xué)院任課甚多，還要帶領(lǐng)學(xué)生到工廠、農(nóng)村體驗(yàn)生活和寫生，他言傳身教，不辭辛苦，多年如一日，培養(yǎng)了大批繪畫人材。黃均一專多能，他常對(duì)學(xué)生說：“一個(gè)畫家應(yīng)該是既會(huì)工筆，又會(huì)寫意，古人云：‘金針度繡、巨刃摩天’，只有掌握了工筆和寫意的全能，才能開拓出更廣闊的國(guó)畫領(lǐng)域?！秉S均熱愛文學(xué)，書本和詩(shī)篇已成為他左右不離的良伴。他認(rèn)為生活是創(chuàng)作的源泉，而文學(xué)又能使人從生活中探索出繪畫的意境，文學(xué)和繪畫是不可分割的，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。他經(jīng)常以此告誡青年學(xué)生。他也擅古典詩(shī)詞，題在畫上，使二者相得益彰。

宗其香

宗其香（1917.11.30--1999.12.29），江蘇南京人。幼家貧，自學(xué)美術(shù)。1937年當(dāng)徒工時(shí)，《山水》即入選教育部第二次全國(guó)美展。1939年考入中央大學(xué)藝術(shù)系，1944年畢業(yè)，被徐悲鴻聘為中國(guó)美術(shù)學(xué)院助理研究員。

提起宗其香，早在四十年代初他的名氣已傳遍祖國(guó)的大江南北，他最初成名于南京，后成就于重慶與北京，是最早用西方繪畫改造中國(guó)山水畫而獲得成功的畫家,與蔣兆和、李可染、李斛是新中國(guó)美術(shù)改革派四大家之一。

北平藝專合并成為中央美術(shù)學(xué)院后，惜才如金的徐悲鴻時(shí)時(shí)關(guān)注著這個(gè)親手培養(yǎng)的弟子。當(dāng)初，他贊同并鼓勵(lì)他深入部隊(duì)體驗(yàn)生活，為部隊(duì)培養(yǎng)人才，為宗其香停薪留職，但希望在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候回到美院教學(xué)。這樣宗其香回到了美院工作，首任中央美院繪畫系水彩科主任及調(diào)干班導(dǎo)師。

1961年宗其香主持中央美院山水科教學(xué),任山水科主任,,山水科教師有：何海霞、李可染、梁樹年、陶一清等,培養(yǎng)出:張憑、王文芳、張仁芝、賈又福、李寶林等學(xué)生,宗其香在中國(guó)美術(shù)上取得的成就，他的國(guó)畫：山水、人物、花鳥，西畫：水彩畫、油畫、素描已載入二十世紀(jì)美術(shù)史。

沈叔羊

沈叔羊，沈鈞儒之子。擅長(zhǎng)中國(guó)畫、美術(shù)理論。中央美術(shù)學(xué)院教授。早年肄業(yè)于天津南開中學(xué)。1930年畢業(yè)于上海美術(shù)專門學(xué)校西洋畫系，在校時(shí)曾從著名畫家趙叔孺學(xué)習(xí)中國(guó)畫。1954年6月，任中央美術(shù)學(xué)院教授。

沈叔羊早年研習(xí)中西繪畫，在中國(guó)畫方面，于人物、山水、花鳥均頗擅長(zhǎng)。毛澤東在延安時(shí)的會(huì)客室中曾掛有沈叔羊的畫。其繪畫藝術(shù)曾獲得郭沫若、徐悲鴻、沙千里、傅抱石等人的贊譽(yù)。對(duì)國(guó)畫理論也深有研究，曾在中央美術(shù)學(xué)院開畫論課。