提起成濟(jì)，無論是歷史評價(jià)還是如今網(wǎng)絡(luò)討論，都會說他就是個(gè)悲劇，此人依附于司馬氏家族，拜太子舍人，得到司馬昭的心腹賈充指使，刺死魏帝曹髦。司馬昭為平息眾怒，將成倅、成濟(jì)兄弟二人殺死。

成濟(jì)

而這段世人故事耳熟能詳，當(dāng)時(shí)曹髦率領(lǐng)宮中僮仆欲攻打司馬昭宅第。行到南闕，為中護(hù)軍賈充所阻擋。當(dāng)時(shí)成濟(jì)擔(dān)任太子舍人，也在軍中。雙方接仗，曹髦怒喝著揮劍殺去。

賈充手下兵士見皇帝沖來，畢竟膽怯，畏縮著不敢向前。賈充部下、太子舍人成濟(jì)見了問："事情緊急了，您說怎么辦？"賈充厲聲說："司馬公平日養(yǎng)著你們干什么的！還用多問嗎?"成濟(jì)聞言，用戈刺殺曹髦。事隔二十日，司馬昭因?yàn)槿呵榧?，便捕殺了成?jì)兄弟，以推卸罪責(zé)。 據(jù)《魏氏春秋》記載，成濟(jì)兄弟不服罪，光著身子跑到屋頂，大罵司馬昭，被軍士從下射殺。另據(jù)《三國志·三少帝紀(jì)》和《晉書·文帝紀(jì)》，司馬昭又上書中請求誅連成濟(jì)的親屬，獲得郭太后準(zhǔn)許，誅滅了成濟(jì)的三族。 但根據(jù)《晉書·荀勖傳》，成濟(jì)之兄成倅"刑止其身"，沒有株連親屬。 但無論如何，成濟(jì)本人終究是充當(dāng)了司馬昭弒君的執(zhí)行者和替罪羊。

曹髦

那么成濟(jì)如何能逃過過河拆橋的命運(yùn)呢？

方法一：成濟(jì)當(dāng)時(shí)可以選擇悶聲不響等著賈充下命令，然后假裝打不過曹髦，讓賈充親自上手弒君，這樣就可以躲過一劫。

方法二：成濟(jì)當(dāng)時(shí)可以選擇殺死賈充，然后歸順曹髦，并將賈充的人頭放在盒子里假稱是曹髦的人頭去拜見司馬昭，幫助曹髦捉拿司馬昭。

方法三：成濟(jì)直接殺死賈充和曹髦，稟告司馬昭說賈充弒君。

那么我們就來看看這三種做法成功的可能性有多大？第一種方法如果悶聲不響，賈充也不會硬上，僵持不下之后不知如何收場，但以賈充為人一定把鍋甩給成濟(jì)。第三種方法成功可能性也不高，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的部卒主要是賈充的人馬，成濟(jì)只是在場，他如果殺了賈充和曹髦一樣難逃司馬昭清算，事后被卸磨殺驢。

賈充

只有第二種方法，若成濟(jì)協(xié)助曹髦反戈一擊，也許會有一條生路，他殺了曹髦難逃被殺害的命運(yùn)，而他不殺曹髦卻有一線希望成為功臣。

然而，成濟(jì)是依附于司馬家族上位的，并不是靠自己的力量爬到太子舍人這個(gè)位置，他沒有遠(yuǎn)見也沒有是非觀念，而他的兄長從擔(dān)任偏將開始就對司馬昭唯命是從，更談不上對魏國有何忠誠。最后他們的死實(shí)際上就是他們二人對于司馬氏趨炎附勢，甘為馬前卒的最好懲罰。

所以第二種方法雖然是最有可能保住成濟(jì)性命的一種選擇，但也偏偏是此人最不能可做出的一種選擇。歷史就是這樣諷刺，趨炎附勢的鷹犬爪牙未必最終能得到主人的犒賞。而弒君這個(gè)事情后世都知道是成濟(jì)替司馬昭干的，但卻沒有一個(gè)人去可憐成濟(jì)。正如蔡東藩先生所言王經(jīng)報(bào)主甘從死，成濟(jì)弒君亦受誅；等是身家遭絕滅，流芳遺臭兩懸殊。

司馬昭