就害怕你迷失了自己

張建云

有個(gè)朋友，叫許由，與他是忘年交了。我今年40幾歲，他今年4000多歲。

堯帝時(shí)期，準(zhǔn)備退位。聽(tīng)說(shuō)民間有個(gè)叫許由的隱士，既賢德，又誠(chéng)懇，還深得民意，且文治武功。堯便將帝位準(zhǔn)備禪讓給他，請(qǐng)?jiān)S由代他治理天下。許由一聽(tīng)就急了，如同堯在罵他八輩祖宗一樣。說(shuō)完了，我的耳朵被你污染了。急速跑到穎水河邊，就是現(xiàn)在河南登封一代，清洗耳朵。

有人不解，這么不是喜從天降嗎，咋還跑呢？那時(shí)間就這風(fēng)氣，所謂的有道之人都不愿當(dāng)官，不像現(xiàn)在，哭著喊著，請(qǐng)著送著，死活要為人民服務(wù)，最后因?yàn)槿嗣癫粷M意，把其斬于馬下。

舜也受過(guò)拒絕的尷尬，把讓天下給一個(gè)叫子州支伯的人。子州支伯說(shuō)，我正患有很深很頑固的病癥，正打算認(rèn)真治一治，沒(méi)有多余時(shí)間來(lái)治理天下。

天下算什么，有我的命重要嗎？太帥了。

舜再把天下讓給他的一個(gè)農(nóng)民朋友，這朋友帶著媳婦收拾家庭細(xì)軟，跟塘沽爆炸回家取貴重物品一樣，兩口子背的背、扛的扛，帶著子女逃到海上的荒島，終身不再返回。

真不像話，把天下當(dāng)什么了！

許由洗耳時(shí)，碰見(jiàn)一高人，叫巢(Cháo)父，正牽著牛犢飲水。

巢父問(wèn)，老許干嘛呢?

許由便將帝堯要自己擔(dān)當(dāng)天下的苦訴說(shuō)一番，可能是想得到巢父的同情或?qū)捨繋拙?。哪料，巢父?tīng)了，不僅沒(méi)有同情他，還不屑地說(shuō)，活該！誰(shuí)讓你得瑟。假如你一直住在深山高崖，誰(shuí)能看見(jiàn)你？帝堯肯定也找不到你。你到處游蕩，換取名聲，現(xiàn)在卻來(lái)洗耳朵，別故作清高了！說(shuō)罷，牽牛便走，頭也不回。

許由納悶，怎么不讓牛喝水了?

巢父說(shuō)，我怕你洗過(guò)耳朵的水臟了我這牛犢的嘴，我趕緊把牛牽到你的上游飲水。

這故事出自《莊子》，只能講到這里了。知道莊子先生用意，想說(shuō)政治黑暗、骯臟無(wú)比，就崇尚許由，后來(lái)便誕生一光榮稱號(hào)，叫“洗耳翁”，表示超脫塵俗、不問(wèn)世事，以接觸塵俗的東西為恥辱，心性曠達(dá)于物外。

有些奇怪，那叫巢父的人把牛牽到許由上游，如果上游的的上游有人洗腳，豈不更臟？

總覺(jué)得莊子沒(méi)把這人物塑造好。自己在《莊子·逍遙游》里說(shuō)“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”。意思是，圣人不在乎名譽(yù)，神人不在乎建不建立功業(yè)，至人則忘掉了自己。那許由不也是個(gè)世外高人嗎？不然堯帝怎么把天下給他！

莊子又推出一個(gè)人物，叫宋榮子，說(shuō)這人達(dá)圣人境界，看淡了名譽(yù)，忘我而存。寵辱不驚，笑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，靜觀天上云卷云舒。他能做到“舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮”。

啥意思？

滿世界都夸你，發(fā)了微信所有人都給你點(diǎn)贊，如郭德綱在臺(tái)上，女粉絲追上臺(tái)來(lái)狂吻，太招人愛(ài)了。那么，也不以為然。依然日出而作，日落而息，老婆孩子熱炕頭，三四畝地一頭牛的過(guò)日子。如果，全天下都罵你、恨你、怨你、詛咒你，依然堅(jiān)持自己的理想，永不動(dòng)搖，穩(wěn)如泰山，相信冰山會(huì)融化，真經(jīng)可取回。這是神，真神。

有點(diǎn)像我所尊敬的高僧，他說(shuō)，竹影在臺(tái)階上掠過(guò)，可地上的塵土并沒(méi)有飛動(dòng)；月輪越過(guò)池水，可水面上卻沒(méi)留下痕跡。也像我所向往的大儒，說(shuō)不論水流如何急湍，只要心情寧?kù)o，就聽(tīng)不到水聲；花瓣雖然紛紛謝落，只要心情悠閑就不會(huì)受到干擾。

若，我那4000多歲的老朋友許由，能“舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮”，就沒(méi)必要去洗耳了。

古代傳說(shuō)如微信說(shuō)“丟孩子”一樣，不能不信，也不能全信。雖然做不到宋榮子這男神一般的水平，咱這屌絲也別太差了。最起碼，好話、壞話、好人、壞人別記掛心里，過(guò)去就過(guò)去。

若本事再大點(diǎn)，我們就學(xué)會(huì)裝。不是裝A、B、C，這回不讓你選。學(xué)一下《論語(yǔ)》里孔子描述的人物——寧武子，春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)的大夫?？鬃诱f(shuō)，寧武子這人，國(guó)家太平時(shí)，就聰明，國(guó)家混亂時(shí)，就裝做愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。

對(duì)，裝傻。

子曰：寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也。

過(guò)日子，別太牽掛。那些好的，壞的，智的，蠢的，美麗的，丑陋的，真誠(chéng)的，虛偽的，夸獎(jiǎng)的，詆毀的，能忘掉的就忘掉，不能忘掉也忘掉。因?yàn)?，是?fù)擔(dān)。輕裝趕路，輕松生活。別讓自己太高尚，也別把自己弄得過(guò)于卑賤。

【原文】

仲尼曰：君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時(shí)中。小人之反中庸也，小人而無(wú)忌憚也。

【出處】

《中庸》

【大意】

孔子說(shuō)：君子中庸，小人違背中庸。君于之所以中庸，是因?yàn)榫与S時(shí)做到適中，無(wú)過(guò)無(wú)不及；小人之所以違背中庸，是因?yàn)樾∪怂翢o(wú)忌憚，專走極端。

【用途】

過(guò)一個(gè)不迷失自己的生活，唯有中庸。