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元江陰王逢《困學(xué)錄》[今刻入鮑氏叢書(shū)中]載米元章象贊及自序，并古詩(shī)一首，中有云：“君不見(jiàn)顧長(zhǎng)康，取媚桓溫圖九錫，我不愧孟浩然，緩策京山遇摩詰。”按所載米元章象，乃楊儀之筆。詩(shī)中所謂君蓋楊儀之也。全文甚多，不讀公詩(shī)，豈知孟公訪摩詰時(shí)，曾稅駕京山哉。古事湮沒(méi)，賴(lài)諸載籍以傳，是宜亟表而出之。［9］2 孟浩然（689—740年），本名浩，字浩然，號(hào)孟山人。今湖北襄陽(yáng)人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。王維（701－761），唐朝河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰，號(hào)摩詰居士，世稱(chēng)“王右丞”。孟浩然不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門(mén)山，40歲時(shí)游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。一生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，他詩(shī)歌創(chuàng)作的題材也不寬。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興，以及羈旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱(chēng)“王孟”，雖遠(yuǎn)不如王維詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，他們是山水田園詩(shī)派的代表。有《孟浩然集》三卷，今編詩(shī)二卷。元代文學(xué)家王逢著《困學(xué)錄》載有北宋米元章自畫(huà)像及自序原文如下：四明從事晉陵錢(qián)君世京，字延叟。過(guò)襄陽(yáng)，米芾曰：昨送李濟(jì)明渡江，與汪行之復(fù)會(huì)蕭閒堂。已徹幕壁，間有畫(huà)像而題曰：“權(quán)杭州觀察推官米元章像楊之儀筆，楊之杰贊曰：‘君子之交，小人之讎。以人方人，叔度宜儔?！庇嘁孕溲谧侄鴨?wèn)：“行之？”曰：“誰(shuí)歟行之？”曰：“君也?！逼蜑闄z『同氣德友識(shí)面』三編，無(wú)二君名姓。嗚呼！古人論世取友，況同世哉？世復(fù)有三君子者『觀文殿學(xué)士王公韶，字子純』『樞密直學(xué)士劉公庠，字希道』知仆，竟不識(shí)其面，選人蔡君肇，字天啟，于相知間，語(yǔ)仆若素心腹者，云“得仆于王荊公”。蓋仆于元豐六年，赴希道金陵從事之辟，會(huì)公（闕）不赴。始識(shí)荊公于鐘山。聞公門(mén)有數(shù)后進(jìn)，喜爭(zhēng)名而相非。又托以長(zhǎng)者之言也。如天啟，樂(lè)道人善者，一人而已。仆老矣，不知一蔡二楊行，能一識(shí)其面乎？因延叟之語(yǔ)發(fā)嘆，并記其事于家集中，以遺子孫。嗚呼！仕開(kāi)速進(jìn)之路，則世人之邪說(shuō)大行。紛紛不求已而非人，豈其本心實(shí)利之誘然，今樂(lè)善君子一何多耶？彼“口不道忠信、捷捷而惡人、翩翩而自喜、默默懷奸藏慝、竊竊掩人之善、呫呫自標(biāo)置”者，得不少悛乎？既序其事因系以。誰(shuí)起蕭閒堂，圖贊凡丑質(zhì)。昧昧起我思，有懷斯士吉。吾生終不逢，二陵已相失。茍（四庫(kù)本作豢）養(yǎng)走四方，公卿更絕跡。向老交漸稀，背憎十六七。豐吾九畹蘭，任汝滿(mǎn)地棘。君不愧顧長(zhǎng)康，取媚桓溫圖九錫。我不愧孟浩然，緩策京（四庫(kù)本作空）山遇摩詰。前此交道久不康，紛紛白頭多不卒。嗚呼紛紛白頭多不卒，回首此君應(yīng)辟易。（網(wǎng)絡(luò)下載資料）文中記述王、孟二人曾相遇京山。作為清代學(xué)者的易本烺先生，對(duì)盛唐時(shí)期二位重量級(jí)詩(shī)人在京山相遇給予高度重視，并作為一個(gè)重要事件錄入《云杜故事》中。《舊唐書(shū)》卷一百九十《列傳第一百四十·文苑下》為孟浩然立傳文字極簡(jiǎn)，僅載有：“孟浩然，隱鹿門(mén)山，以詩(shī)自適。年四十來(lái)游京師，應(yīng)進(jìn)士不第，還襄陽(yáng)。張九齡鎮(zhèn)荊州，署為從事，與之唱和。不達(dá)而卒。”［19］5050《新唐書(shū)》卷二百三《列傳第一百二十八·文藝下》對(duì)孟浩然的記述非常詳細(xì)，不僅記述了孟浩然的生平，還記載了進(jìn)京后在王維家與皇帝相遇的趣聞。“孟浩然，字浩然，襄州襄陽(yáng)人。少好節(jié)義，喜振人患難，隱鹿門(mén)山。年四十，乃游京師。嘗于太學(xué)賦詩(shī)，一座嗟伏，無(wú)敢抗。張九齡、王維雅稱(chēng)道之。維私邀入內(nèi)署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實(shí)對(duì)，帝喜曰：“朕聞其人而未見(jiàn)也，何懼而匿？”詔浩然出。帝問(wèn)其詩(shī)，浩然再拜，自誦所為，至“不才明主棄”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還。采訪使韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝。會(huì)故人至，劇飲歡甚，或曰：“君與韓公有期?！焙迫贿吃唬骸皹I(yè)已飲，遑恤他！”卒不赴。朝宗怒，辭行，浩然不悔也。張九齡為荊州，辟置于府，府罷。開(kāi)元末，病疽背卒。
后樊澤為節(jié)度使，時(shí)浩然墓庳壞，符載以箋叩澤曰：“故處士孟浩然，文質(zhì)杰美，殞落歲久，門(mén)裔陵遲，丘隴頹沒(méi)，永懷若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，闔州搢紳，聞風(fēng)竦動(dòng)。而今外迫軍旅，內(nèi)勞賓客，牽耗歲時(shí)，或有未遑。誠(chéng)令好事者乘而有之，負(fù)公夙志矣。”澤乃更為刻碑鳳林山南，封寵其墓。
初，王維過(guò)郢州，畫(huà)浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。咸通中，刺史鄭諴謂賢者名不可斥，更署曰孟亭?！ ￠_(kāi)元、天寶間，同知名者王昌齡、崔顥，皆位不顯?！保?0］5779《新唐書(shū)》所記載王維曾到過(guò)郢，并為孟浩然作畫(huà)像于刺史亭。因此，王維與孟浩然二人到京山的史實(shí)很就發(fā)生在這一時(shí)期。京山市檔案館 為京山建檔致力打造京山文史資料庫(kù) 歡迎提供稿件：
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