商丘八關(guān)齋

八關(guān)齋坐南朝北是一座唐代風(fēng)格的門樓，赭紅色院墻，青灰色瓦片，單檐歇山式屋頂，門楣掛著“八關(guān)齋”匾額，門前立有一對威武的石獅。旁邊立有石碑，上刻“河南省重點文物保護單位：宋州八關(guān)齋會報德記”。

八關(guān)齋碑文

“宋州八關(guān)齋會報德記”是什么意思呢？

唐時商丘叫宋州，“八關(guān)齋”是佛教稱謂。男女信徒在這一晝夜中所遵守的八條戒律：一不殺生；二不偷盜；三不邪淫；四不妄語；五不飲酒；六不涂飾香及歌舞觀聽；七不眠華麗床座；八不食葷。合稱為“八戒齋”或“八關(guān)齋戒”。

要報誰的德呢？

要報河南節(jié)度使田神功之德。

為什么要報他的德呢？

因為安史之亂后期，史朝義之叛軍兩次圍攻宋州城，河南節(jié)度使田神功兩次解宋州圍。后來田神功染病初愈，當(dāng)?shù)毓倮粼陂_元寺內(nèi)舉辦了8000人的大齋會，答謝神靈降福。為記載這次活動，州郡長官請來著名書法家顏真卿撰文并親筆書寫，后刻成八棱石幢。

隨著時代的更迭，開元寺幾經(jīng)磨難，漸漸衰敗，后人便逐漸淡忘了那場聲勢浩大的感恩盛會。而“八關(guān)齋”碑卻因顏真卿的名望和書法而盛名不衰。久而久之，地以碑名，人們只知道八關(guān)齋了。

顏真卿像

“八關(guān)齋”景區(qū)另有一塊古碑，名為“千叟宴碑”。千叟宴碑立于大院一角，有一座四角方亭覆蓋之。古碑四面套以玻璃罩，很難看清碑文。八關(guān)齋門樓前立有一塊石碑，上刻“商丘市重點文物保護單位：千叟宴碑”。

碑陰刻有《簡介》：位于睢陽區(qū)歸德府城南護城大堤南側(cè)八關(guān)齋院內(nèi)，清代乾隆帝為彰顯治下太平盛世，四度舉辦“千叟宴”。該碑記錄了歸德府老人李元會蒙詔赴宴，于途中病逝，其子李師侗代父赴宴。為記此盛事，特刻立此碑以示紀(jì)念。

據(jù)史料記載，清代千叟宴始于康熙，盛于乾隆，是清宮中規(guī)模最大、與宴者最多的皇家盛宴。八關(guān)齋內(nèi)的千叟宴碑，記載的是乾隆皇帝最后一次舉辦“千叟宴”的盛況。

八關(guān)齋大門

距八關(guān)齋東出口約 10 米處，有一處石碑，上刻“禹王鎖蛟井”，石碑后是一尊大禹鎖蛟龍的石像，石像后便是一口八角井，是為紀(jì)念大禹治水功績而建。

據(jù)傳，大禹時期洪水肆虐，是因蛟龍作祟，泛濫的洪水沖垮堤防，淹沒村莊田地，致使百姓流離失所。大禹治水時，宋州城外有一對老夫婦，收留一個小孩做義子。這孩子唯一的愛好就是到河里玩耍，老人多次勸阻不聽，也只好由著他。

一日大禹察看水情，發(fā)現(xiàn)在水中玩耍的小孩乃是蛟龍所變，當(dāng)時沒有驚動他，悄然離去。得知小孩是老夫婦收養(yǎng)后，便找到家中與老人攀談。不久，那孩子從外面回來，見到大禹扭頭就跑，大禹厲聲喝道：“畜生，現(xiàn)出原形來！”頓時小孩現(xiàn)出蛟龍原形。向老人說明真相后，大禹就將蛟龍禁錮在了八角井中。

鎖蛟井碑文

據(jù)多種史書記載，唐朝杜陵書生韋固，住在商丘城南關(guān)。一天夜晚，他乘著月光來到了開元寺，也就是八關(guān)齋附近，見一位老人正在月下看書。

韋固走上前問老人看的什么書？老人告訴他：“這是姻緣之書，天下所有婚姻大事，都記在這本書上。”韋固又問，“袋子里裝得是什么？”老人說：“袋子里是紅繩，我用紅繩將男女的足一系，這就是夫妻。”韋固好奇地問：“我妻子是誰？”老人說：“你妻就在這城北，一位賣菜的陳姓老婦人懷里抱著三歲女孩就是你妻?！?/p>

第二天，韋固果然見到了這個女孩，長相丑陋，很是煩感，就拾起一塊磚頭朝玩耍的女孩擲去。

十四年后韋固中進士，被王刺史選為快婿。韋固見新娘子如花似玉，不由心花怒放，但第二天早起卸妝后，看到新娘子左眉毛間有道傷疤，便問她是怎么回事？新娘子說她是王刺史侄女，父親任商丘知縣時病故，由奶媽養(yǎng)大，在三歲時被人用磚頭砸中，留下傷疤。韋固仔細詢問后才知曉自己所為。此后，韋固對妻子百般呵護，起床后親自給妻子畫眉。

八關(guān)齋八角亭

后來韋固夫妻思念商丘，舊地重游，這件事被商丘知縣知曉，就題了個“定婚店”的匾額掛在了韋固住過的客店上，后來人們就把那個客店稱為“定婚店”。

從此，那位月下看書的老人被稱之“月老”，只要月下老人紅線一系，男女婚姻是無論如何也逃脫不了的。“千里姻緣一線牽”這個典故，就出自商丘八關(guān)齋。