世人一輩子勤勤懇懇，辛苦勞作，奮發(fā)圖強(qiáng)，是為了什么呢？

是為了滿足人的欲望，人的需要。

我們知道自己需要什么嗎？可悲的是，很多時(shí)候我們并不知道自己想要什么。

所以，古希臘阿波羅神殿上有句流傳最廣的名言：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己”。

1943年，美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出了人的需要層次理論，從較低層次到較高層次，分成生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、和自我實(shí)現(xiàn)需要五類。

如生理需要，包括呼吸、水、食物、睡眠、生理平衡、分泌、性等。自我實(shí)現(xiàn)需要，包括道德、創(chuàng)造力、自覺(jué)性、問(wèn)題解決能力、公正度、接受現(xiàn)實(shí)能力等。

馬斯洛是第一個(gè)對(duì)人的需要進(jìn)行系統(tǒng)的研究，提出需要層次理論，具有重大的意義。世人開(kāi)始正視自己的需要。

不過(guò)馬斯洛的五層需要理論有些繁雜，而且高低分層也不是很準(zhǔn)確，如安全需要與生理需要之分。

在此，可把人的需要分為三個(gè)方面。

第一方面，環(huán)境需要。

自然環(huán)境是人類的生存根基，沒(méi)有適宜的環(huán)境，就不會(huì)有生命的存在。

空氣、水、陽(yáng)光，是必不可少的，甚至月光也是不可或缺的。而天然食物，如各類蔬菜、水果、魚(yú)類、獸類等，更是我們一切食品的原材料。

這一切的存在，正是因?yàn)榈厍蛱幵谔?yáng)系的宜居地帶，這一狹窄區(qū)域，稱為“金鳳花區(qū)域”，是生命可棲息的區(qū)域。

超出這一區(qū)域，都不存在生命。所以生命對(duì)自然環(huán)境的需要，是極其依賴的。

第二方面，肉體需要。

包括安全需要、物質(zhì)需要、生理需要。

安全需要，指人身安全有保障。生命至上，安全第一。這需要國(guó)家法治完善，社會(huì)治安有序，不擔(dān)心自己走在路上被抓或被搶。

物質(zhì)需要，指衣、食、住、行等物質(zhì)產(chǎn)品的需要。

生理需要，指愛(ài)撫和性欲的需要。

性欲，是成人的正常需要，無(wú)需避諱。而愛(ài)撫，不僅是情人之間的需要，也是親人之間的需要。尤其是嬰孩，更需要父母的愛(ài)撫，感到愛(ài)和溫暖。這樣的孩子長(zhǎng)大，不會(huì)孤僻冷漠。

第三方面，精神需要。

包括尊嚴(yán)需要、情感需要、認(rèn)同需要、審美需要、新鮮需要和自由需要等六種。

尊嚴(yán)需要，指尊重每個(gè)人所具有的平等權(quán)利，所謂人人平等。不俯視他人，也不仰視他人。

情感需要，指親情、愛(ài)情、友情需要。

認(rèn)同需要，指渴望得到別人的認(rèn)可和贊美。

心理學(xué)認(rèn)為，人性最深切的需求，是渴望得到別人的贊賞。

這就是為什么從古至今，拍馬屁大行其道的原因。拍馬屁當(dāng)然不可取，不過(guò)正常的贊美是可行的，也是和諧人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

審美需要，指對(duì)美的需要，如美人、美景、美食、美文等。

愛(ài)美之心，人皆有之。美，讓人感到舒心、愉悅，無(wú)人不喜。我們需要懂得美、欣賞美、愛(ài)護(hù)美，才能享受美。

新鮮需要，指對(duì)外界新鮮事物的需要，如新人、新事、新物、新環(huán)境等。常見(jiàn)的做法，如閱讀求知，旅行見(jiàn)聞。

自由需要，指能從事一切無(wú)害于他人的行為。沒(méi)有人希望，自己的生活、工作受他人安排。

當(dāng)前階段，人們具有人身自由、生活自由。達(dá)到財(cái)務(wù)自由后，也將具有工作自由。那時(shí)才能真正掌握自己的人生，過(guò)自己想要的生活。

自由是人類的最高價(jià)值，時(shí)空自由是人類的終極追求，突破限制，自由翱翔，長(zhǎng)生不老。

這三方面需要，概括了人需要的基本方面。

人的需要，是一切勞作的起點(diǎn)，又是一切勞作的終點(diǎn)。

不過(guò)不能的勞作能力，匹配相應(yīng)的需要。所以人不要去追求超出自己當(dāng)前能力的需要，尤其不要不擇手段。靜下心來(lái)，提升自己的能力本領(lǐng)，方是王道。

對(duì)于自然物質(zhì)需要，即使有能力，也要節(jié)制需要，自然資源畢竟是有限的,生態(tài)環(huán)境是我們生存的根基。

認(rèn)知需要，正視需要，做欲望的主人，而非欲望的奴隸。

以我轉(zhuǎn)物，而非以物役我。