對(duì)生命的掙扎與超越

讀《我與地壇》有感

定南鵝公中學(xué) 魏揚(yáng)薇 

       我隨史鐵生進(jìn)入古老的地壇，感受他一生的沉浮。

    剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻；古柏愈見(jiàn)蒼幽，野草茂盛自在，古園廢棄卻也落得一身沉靜。

    相信地壇也曾有輝煌的時(shí)候吧，雕欄玉砌，門(mén)可羅雀；可浮華褪去，繁華斂去，它已不在富麗堂皇。當(dāng)欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它也許會(huì)慶幸荒蕪帶來(lái)的坦蕩。

    自己用年華沉淀下來(lái)的那份古樸與率直，正如大地般源源不斷地向它輸送一份踏實(shí)與滿(mǎn)足。

    地壇如此，人亦如此。日出是成熟，日落是沉潛。

    史鐵生那時(shí)二十多歲，他在最狂妄的年紀(jì)失去了雙腿，從此不再意氣風(fēng)發(fā)，鮮衣怒馬。幸好幸好，還有地壇。它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了，它歷盡四百年的滄桑，專(zhuān)程為了等他。那天他搖著輪椅，緩緩進(jìn)入了地壇，方才窺見(jiàn)園中不息的生機(jī)：蜂兒飛在半空，螞蟻疾步而行，雨燕放聲高歌，草木競(jìng)相生長(zhǎng)。如此，是他記憶中地壇的情感與意蘊(yùn)。

    地壇滿(mǎn)地亮起月光，而他在思考著生與死的問(wèn)題，常常一坐就是幾個(gè)小時(shí)。終于有一天，他抬頭凝望月亮，于書(shū)中寫(xiě)：“死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”是的，人生碌碌，榮枯有數(shù)，得失難量，死是不可以避免的。唯一能做的就是立足當(dāng)下，去追去闖，將生命釋放于大地長(zhǎng)天，遠(yuǎn)山滄海。

    “由誰(shuí)去充任那些苦難角色？又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的的幸福、驕傲和快樂(lè)？”

    “就命運(yùn)而言，休論公道?！币痪?，已道明一切。

    命運(yùn)是不公平的，它給你帶來(lái)了苦難，卻贈(zèng)予他人幸福，于是你只好在干吃等死，埋怨著老天的不公，說(shuō)對(duì)生活失去了所有的希望。但同時(shí)，命運(yùn)也是公平的。歷經(jīng)苦難的人，將比一生走在坦途上的人多出一份坦然，灑脫與淡泊。這些都是命運(yùn)饋贈(zèng)給你的財(cái)富??！如同地壇一般，一切經(jīng)歷會(huì)沉淀為你的氣質(zhì)。無(wú)需言明，你由內(nèi)而外都散發(fā)著光芒，熠熠生輝。

    當(dāng)母親的背影轟然倒塌，呼吸聲戛然而止，猝然離開(kāi)兒子，結(jié)束了一生。那個(gè)任性、哀怨、壞脾氣的兒子才幡然醒悟。甚感凄涼悔恨，可又有什么用呢？想挽回想致歉卻回天乏術(shù)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。這大概是世間最遺憾最無(wú)能為力的事了吧。

    親情是世間最純粹最令人動(dòng)容的情感，是我們無(wú)需追尋就已得到的一切。為何要將利劍對(duì)準(zhǔn)親人？我們常對(duì)陌生人報(bào)以善意的微笑，卻常將身邊最親近的人，惡語(yǔ)相向，大吼大叫。

    史鐵生在地壇中領(lǐng)悟了人去樓空，客走茶涼的真諦，洋洋灑灑的文字溢滿(mǎn)了他從容的生命毅力，燃起了無(wú)限的激情與力量。他毅然決然地拋棄一切頹廢與不甘，將所有的情感藏在文字之下，優(yōu)美的文字是對(duì)生命的掙扎與超越；失去雙腿，用文字站起。他也有著一腔溫?zé)?，用文字拉回了在垂死邊緣掙扎的劫難慘敗者，同樣喚醒了他們對(duì)生活的向往，讓他們嘆道“人間值得。”

    史鐵生終究是幸運(yùn)的，上帝看他在失去身體的支撐點(diǎn)后，贈(zèng)予他一座園子，一個(gè)精神上的棲息地，心靈上的避難所。使他在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，看到時(shí)間，看到自己的身影；讓他參悟愛(ài)的謎題；讓他懂得生命誠(chéng)可貴。

    祭壇石門(mén)的落日，寂靜的光輝平鋪的那一刻，地上的坎坷都被映照的熠熠生輝。

    十五年的堅(jiān)持，十五年的風(fēng)吹日曬，使地壇與他融為一體。他已不在地壇，地壇在他。