有一個地方叫木劉村

渭南有個長壽塬，塬上有個豐原鎮(zhèn)，豐原鎮(zhèn)有個木劉村。該村行政區(qū)劃上隸屬渭南市臨渭區(qū)豐原鎮(zhèn)勝利村，也是勝利村的村部所在地。該村由于村大人口多，目前設有五、六、七3個村民小組。1983年以前叫勝利大隊第五、第六、第七生產(chǎn)隊。全村現(xiàn)有農(nóng)戶150戶，600余人，耕地面積1200余畝，住宅用地100余畝。    

木劉村地理位置處于陜西關中八百里秦川東部，位于秦嶺北麓，渭河之南的長壽塬上。南距秦嶺山約10公里，北距渭河約8公里，東距華州赤水河約4公里，西距尤河川約3公里。地理座標經(jīng)度109.5，緯度34.5，海拔高度約500米。

在木劉村這片神秘的土地上，祖輩相傳，不知何時從何地來了劉姓兄弟兩戶人家，他們看好這個地方，便在此定居下來，繁衍后代，逐漸形成村莊，后來并以姓氏命名為木劉村。    目前木劉村70歲以上的老人，都清楚的記得，當年參加從祖輩相傳下來的每年清明節(jié)祭祖情景。我們這個村有兩個祖先墳，一個叫“東墳”，一個叫“西墳”，東墳為哥，西墳為弟?！皷|墳”在今木劉村東南方向，“西墳”位置在村西南方向。村上年紀大的老人今天還能清楚的說出墳地的大概位置。按現(xiàn)在的習俗來說，兄弟兩人去世后墳地應該放在一處，為什么他們一個要埋在村東,一個要埋在村西?后人推測，這可能是兄弟兩人占有了村子周邊的這一大片土地，為了防止不被外人占有，死后要為后人永久的守衛(wèi)，所以死后，哥埋在村東，弟埋在村西。祖輩相傳下來的每年清明節(jié)祭祖活動，“東墳”后人，祭拜“東墳”祖先，“西墳”后人祭拜“西墳”祖先，各自祭拜完后，參加祭拜活動的后人在墳地分得恭品(分饃)。木劉村這種清明節(jié)祭祖活動，一輩一輩相傳，直到1949年解放后，這種大型清明祭拜老“祖先”活動宣告停止。在“西墳”祖先后人的家族中，直到目前為止，還存在著“十八門子”這一家族組織形式。所謂“十八門子”，就是有十八戶“西墳”遠門自家人，他們自行聯(lián)合起來，平時遇到家中有婚喪、蓋房、生病等大事情發(fā)生時，首先這十八戶人家，便自覺進行相互幫助，互助照應。

木劉村以劉姓為主，村里除90﹪以上為劉姓以外，還有陶姓、張姓、李姓以及蔣姓幾戶人家。由于年代久遠，又無村史記載，劉姓、陶姓和張姓何時一塊居住在這里，目前無資料記載考證。李姓人家據(jù)說是由豐原李家村遷入而來。蔣姓人家原藉為河南孟津縣人。

1948年蔣姓人家在本村東南購賣了一家磚瓦窯場，在這里主要燒制磚瓦和瓦罐制品。1963年由于當?shù)叵铝艘粓龀掷m(xù)有三個多小時的特大暴雨，由村東北方向流過來的洪水把整個窯場和村南凹地淹沒，窯場洪水深度約3米左右。木劉村村民在上午11時左右發(fā)現(xiàn)洪水后，迅速趕往窯場，用繩索和梯子把蔣姓兄弟兩戶九口人救上水岸，后在當?shù)卣陌仓孟拢Y姓兩戶人家由此時落戶到木劉村勝利五隊。

木劉村村南的窯場占地約20余畝，在解放前先后有多戶人家在此開設磚瓦窯，后因故逐漸放棄。在五十年代勝利大隊在此又辦起了隊辦磚瓦廠，恢復磚瓦生產(chǎn)，當?shù)厝藗兂０堰@個窯場稱為木劉磚瓦窯。六十年代那次洪水后，整個窯場全部廢棄，在七十年代農(nóng)業(yè)學大寨平整土地時，勝利五隊社員用了一個冬天的時間把整個窯場平整為農(nóng)田，恢復了耕種。今天我們?nèi)匀豢煽吹疆斈旮G場的一些痕跡。   

四十年代木劉村有劉姓幾戶人家，因為村里土地少，生活所迫，先后遷到村北的高家溝居住(現(xiàn)歸北雷村)，他們在那里開荒種地，現(xiàn)巳發(fā)展到十多戶人家。解放前他們每年清明節(jié)還都回到木劉村參加祭祖，遇到木劉村有婚喪大事發(fā)生，他們還都回村參加話動。此外，還有劉姓人家先后遷往村南的韓家莊定居。這里也是他們的故鄉(xiāng)。

在木劉村附近，自然村莊有北關村、文惠村、北雷村、南雷村、孫家凹村、西孫村、高家村、窟窿村、韓家莊、閔家村、吳田村等。這些村莊的名稱，大多都是以姓而作為村名來命名。木劉村如按此習慣來起村名，應該叫劉家村。但為何在姓前加了 “木”字，目前無文字記載考證。在附近村莊類同于在姓前 加“木”字命名的村莊還有一個叫“木張村”。

傳說在很久以前，木劉村南是一條大河，突然有一天河水上漲，從河上游飄浮過來了一根有粗又大的木料，當飄浮到木劉村境內(nèi)時，這根木料突然被水沖上河岸，沖天而立于岸邊。這根木料人們認為這是上帝賜給他們的禮物，便永久性的供奉于村中作為鎮(zhèn)村之寶。人們?yōu)榱烁兄x上帝，后來就把原稱為劉家村的村名改名為木劉村。相傳這根木料后來在修建木劉村老爺廟時，人們把它用于廟內(nèi)上殿的大梁。由于這根天賜神木用于了老爺廟房建設，木劉村老爺廟在當時的香火十分旺盛，很是靈驗。所謂老爺廟就是人們?yōu)榱思o念關云長關老爺而建立的廟宇。這些都是人們向往美好生話的傳說，不過木劉村老爺廟是真實存在的。

關于木劉村的村名還有另一種說法。附近村莊的人們常說木劉村“高臺臺，低階階，木劉門前曬板板”。這是說木劉村從過去到現(xiàn)在，村里從事做木工活的匠人很多，祖輩相傳木工技藝，他們能夠蓋大房、制農(nóng)具、桌橙、箱柜、紡車、織布機、棺木等，木工手藝高超，在附近是有名的木匠村。由于該村木匠手藝人多，后來人們便把該村稱為了木劉村?？傊緞⒋宓拇迕麩o論從傳說還是從現(xiàn)實方面來看，都與木材、樹木、木匠有一定淵源關聯(lián)。

木劉村的古槐樹

村上的老人都曾記得，在三十年代到四十年代，在村內(nèi)村外，村東村西，村南村北有約10多棵三個人手拉手抱不住的中槐古樹，樹齡大都在七八百年間，在當時是一道很美麗的風景線，可惜的是沒有把這些古樹保留下來，是今天的一大遺感。目前僅保留下來的有一棵直徑約1.5米左右的中槐古樹，樹齡大約在500年之久，生長在本村劉穩(wěn)幫老宅后院內(nèi)。

關于木劉村從百度上搜索，全國自然村叫木劉村的僅有陜西咸陽涇陽縣涇干鎮(zhèn)木劉村，山東荷澤市牡丹區(qū)沙土鎮(zhèn)木劉村。這兩個木劉村與我們這個木劉村有無歷史關聯(lián)，這還有待考證。

木劉村西南頭過去有個關帝廟，當?shù)厝朔Q為老爺廟。這個廟供奉的是武圣關羽。木劉村老爺廟占地約8畝有余，廟院內(nèi)中央有上殿房，殿房坐北朝南，殿內(nèi)供奉著關公泥塑像。殿前有兩棵梧桐樹，東西兩側各有下殿房，再向東南邊有一間安放大鍾的“鍾房”，西邊有一間安放大鼓的“鼓房”。廟院大門朝南開，大門西側有一大戲樓，戲臺面朝北，面對上殿方向。意思是說唱大戲是給關老爺看的，這一廟宇建筑布局與山西一帶的關公廟建筑十分相似。木劉村老爺廟那時香火旺盛，求神問簽十分靈驗。每年大年初一，人們都爭著上第一柱高香，甚至有人在晚上三四點鐘就跑去燒香，給廟燈添油，求關老爺保佑全家在新的一年平平安安。據(jù)說老爺廟里人們上供的燈油都是用大缸盛放。

據(jù)渭南黨史資料介紹，“1928年6月13日在中共陜東特委的安排部署下，工農(nóng)革命軍、陜東赤衛(wèi)隊密切配合，在渭華“三塬”“兩川”統(tǒng)一行動，渭南東塬由馮異生率陜東赤衛(wèi)隊和一些革命群眾，由崇凝鎮(zhèn)出發(fā)，在豐原木劉村集結，殺死駐木劉村的敵軍密探2人和老爺廟和尚1名，并燒了廟宇。然后到大閔等村抄了地主的財產(chǎn)，把農(nóng)具、牲畜、糧食分給群眾”。目前村上80歲以上的老人清楚的記得在1940年前后，有一天當?shù)氐牡叵曼h組織在木劉村老爺廟召開一個秘密會議，開會過程中，發(fā)現(xiàn)廟里的和尚老王在窗外偷聽會議，隨之停止會議。為防止會議內(nèi)容泄密，地下黨組織決定必須除掉這個和尚。事后選擇了時機，一人抱住和尚老王腰部，兩人按住頭部，一人用手槍對準頭部連開兩槍，結束了和尚老王性命。當時國民黨地方政府立案偵察這一命案，把和尚老王尸體在廟里存放多日，進行尸檢。事后地下黨人員逃往西安躲避。據(jù)說和尚老王是山東人，因在山東有人命案在身，逃到此地當了和尚。

前述渭華起義在木劉村老爺廟里殺死敵秘探2人和廟內(nèi)和尚，并燒了廟宇，這與后面發(fā)生的地下黨組織除掉廟內(nèi)和尚老王，從時間上、情節(jié)上以及前多年本村地下黨老同志講述來看，這可能是發(fā)生在老爺廟內(nèi)的兩回事情，這一點有待查證。

渭華起義的革命火種，崇凝鎮(zhèn)陜西省第一個蘇維埃政權的建立，給木劉村注入了紅色革命基因。從三十年代初直到解放前夕，以劉志儒為代表的中共地下黨員，一直活躍在木劉村附近一帶。在那白色恐怖的年代，從木劉村走向革命道路，加入地下黨組織的中共地下黨員將近二十多位，他們?yōu)橹袊锩龀隽溯^大貢獻，這是木劉村的光榮和驕傲。

從四十年代到七十年代未，木劉村一直利用老爺廟的廟房來辦學堂或學校。由于此處土地肥沃、平坦易于耕種，村民普遍家底殷實重視教育，吸引了一大批智賢之士傳經(jīng)布道，教學質量在附近是很有名氣。木劉村初級小學一直設在此地。1964年到1966年渭南縣教育局在此地布點開辦過農(nóng)業(yè)中學，1968年到1970年開辦過初級中學。校舍除利用原有廟房外，六十年代在上殿后院還新蓋了教學用房。木劉村1970年以前出生的孩子以及他們的父輩，都是從這里走進學堂，開始學識字，接受文化教育。解放以后，政府在此還開辦過掃盲夜校，一批不識字的父輩們也成了有文化的人。木劉村老爺廟不僅值得今天的人們懷念，而且它還有一段紅色的記憶。  老爺廟因年久失修，于1978年連同學校房舍一并拆除，學校后選址新蓋于木劉村北。1980年上級政策性徹銷了學校，校址現(xiàn)為勝利村村部。

縱觀木劉村整個地理地形地貌，總體上地形是由北向南，由東向西，地勢是由高逐漸到低，這樣在木劉村的村南，天然的就形成了一道低凹地帶。祖輩們把村南這一片土地習慣上稱為“南凹地”。因村北距長壽塬的北溝岸不足一公里，所以把村北土地稱為“北岸地”。

從木劉村東西南北幾個村莊地勢形貌整體觀察，東從長壽塬邊的吳田村、孫家凹村、木劉村南凹地，西到長壽塬邊的灌芝村，這一帶地勢在古代，很可能就是一道十里多長的天然河道。當遇到大暴雨發(fā)洪水時，洪水是由東向西，由北向南，由南向北匯流入這一十里天然河道，然后洪水泛濫流入灌芝村溝中歸入沋河。在當?shù)厝藗兞鱾魉f“十里濫灌芝”，也可能就是說的這里。1963年當?shù)啬菆霭倌瓴挥龅拇蟊┯?，村南的整個“南凹”地帶一片旺洋大海，水面上飄浮有樹木、西瓜、南瓜等雜物。這也就是窯場被淹的那一年。

縱觀木劉村整個地理地形地貌，總體上地形是由北向南，由東向西，地勢是由高逐漸到低，這樣在木劉村的村南，天然的就形成了一道低凹地帶。祖輩們把村南這一片土地習慣上稱為“南凹地”。因村北距長壽塬的北溝岸不足一公里，所以把村北土地稱為“北岸地”。

從木劉村東西南北幾個村莊地勢形貌整體觀察，東從長壽塬邊的吳田村、孫家凹村、木劉村南凹地，西到長壽塬邊的灌芝村，這一帶地勢在古代，很可能就是一道十里多長的天然河道。當遇到大暴雨發(fā)洪水時，洪水是由東向西，由北向南，由南向北匯流入這一十里天然河道，然后洪水泛濫流入灌芝村溝中歸入沋河。在當?shù)厝藗兞鱾魉f“十里濫灌芝”，也可能就是說的這里。1963年當?shù)啬菆霭倌瓴挥龅拇蟊┯?，村南的整個“南凹”地帶一片旺洋大海，水面上飄浮有樹木、西瓜、南瓜等雜物。這也就是窯場被淹的那一年。

木劉村在解放前的通村道路，僅是一米多寬的土路，當遇連陰雨天氣，道路十分泥濘，村民出行困難。當時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)運輸工具，主要依靠人手抬肩挑和“地老鼠車子”。照明用的是煤油燈，吃水用的是手搬轆轤由井里往上吊水，磨面是人工推石磨子和石念子。隨著社會的進步，在六十年代中期，木劉村通上了電燈，有了電動磨面機，架子車，再后來有了手扶拖拉機、四輪拖拉機等農(nóng)業(yè)機械，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們生活有了改善。由于農(nóng)業(yè)機械的發(fā)展，人們把過去的通村道路擴修成為三米多寬的砂石路。2005年通村道路又再次擴修，現(xiàn)通村道路已全為4米寬的水泥道路。2015年村里通上了自來水，接通了通信網(wǎng)絡。

木劉村可耕地集中分布在村莊四周，土地平坦 ，耕地與附近豐東村、豐北村、北關村、高家村、窟窿村、西孫村、韓家莊相連。解放以前，村里土地歸私人所有，各戶土地的多少各不相同，還有無地戶農(nóng)民。解放后政府沒收了私人土地，然后按人平均分配土地，農(nóng)民自由種植，主要種植過的農(nóng)作物有小麥、玉米、谷子、豆類和棉花等。解放前也有個別戶種植過大煙。當時小麥畝產(chǎn)量大約在100斤左右。1950年6月30日全國實行土地改革(土改)，村里土地收歸集體所有，先后經(jīng)過初級社、高級社過渡，1958年成立了人民公社，村里土地以生產(chǎn)隊為基礎，實行集體所有制，進行計劃種植。農(nóng)業(yè)收入除上交國家農(nóng)業(yè)稅后，實行按人分配，多勞多得的分配制度。1965年前后小麥畝產(chǎn)在300斤左右，由于當時受自然氣候條件限制，小麥、玉米等農(nóng)作物多為一季種植。

為了加快農(nóng)業(yè)的發(fā)展，確保旱澇保收，提高糧食產(chǎn)量，1970年農(nóng)業(yè)學大寨時期，全村利用農(nóng)閑季節(jié)進行土地平整，開展農(nóng)田水利建設，打井修渠改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎條件。全村共打機井7口，輻射井1口，做到了旱澇保收，糧食畝產(chǎn)得到了提高。在此同時，全村連續(xù)幾年在每年的冬季，上級還抽調(diào)80%以上的勞動力，參加箭峪水庫的修建，當時把這叫冬季水庫修建“大上勞”。今天渭南人喝的自來水，就是來自當年修建的水庫。過去講吃水不忘挖井人，而今天我們應該是吃水不忘修庫人。在此向參加箭峪水庫修建的人們致敬。通過興修水利設施，平整土地，發(fā)展農(nóng)業(yè)機械，改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本條件。本村主要農(nóng)作物小麥、玉米畝產(chǎn)由解放前的100多斤到解放后的1965年提高到300多斤，再到七十年代末提高到400多斤。

木劉村可耕地集中分布在村莊四周，土地平坦 ，耕地與附近豐東村、豐北村、北關村、高家村、窟窿村、西孫村、韓家莊相連。解放以前，村里土地歸私人所有，各戶土地的多少各不相同，還有無地戶農(nóng)民。解放后政府沒收了私人土地，然后按人平均分配土地，農(nóng)民自由種植，主要種植過的農(nóng)作物有小麥、玉米、谷子、豆類和棉花等。解放前也有個別戶種植過大煙。當時小麥畝產(chǎn)量大約在100斤左右。1950年6月30日全國實行土地改革(土改)，村里土地收歸集體所有，先后經(jīng)過初級社、高級社過渡，1958年成立了人民公社，村里土地以生產(chǎn)隊為基礎，實行集體所有制，進行計劃種植。農(nóng)業(yè)收入除上交國家農(nóng)業(yè)稅后，實行按人分配，多勞多得的分配制度。1965年前后小麥畝產(chǎn)在300斤左右，由于當時受自然氣候條件限制，小麥、玉米等農(nóng)作物多為一季種植。  

為了加快農(nóng)業(yè)的發(fā)展，確保旱澇保收，提高糧食產(chǎn)量，1970年農(nóng)業(yè)學大寨時期，全村利用農(nóng)閑季節(jié)進行土地平整，開展農(nóng)田水利建設，打井修渠改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎條件。全村共打機井7口，輻射井1口，做到了旱澇保收，糧食畝產(chǎn)得到了提高。在此同時，全村連續(xù)幾年在每年的冬季，上級還抽調(diào)80%以上的勞動力，參加箭峪水庫的修建，當時把這叫冬季水庫修建“大上勞”。今天渭南人喝的自來水，就是來自當年修建的水庫。過去講吃水不忘挖井人，而今天我們應該是吃水不忘修庫人。在此向參加箭峪水庫修建的人們致敬。通過興修水利設施，平整土地，發(fā)展農(nóng)業(yè)機械，改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本條件。本村主要農(nóng)作物小麥、玉米畝產(chǎn)由解放前的100多斤到解放后的1965年提高到300多斤，再到七十年代末提高到400多斤。

木劉村可耕地集中分布在村莊四周，土地平坦 ，耕地與附近豐東村、豐北村、北關村、高家村、窟窿村、西孫村、韓家莊相連。解放以前，村里土地歸私人所有，各戶土地的多少各不相同，還有無地戶農(nóng)民。解放后政府沒收了私人土地，然后按人平均分配土地，農(nóng)民自由種植，主要種植過的農(nóng)作物有小麥、玉米、谷子、豆類和棉花等。解放前也有個別戶種植過大煙。當時小麥畝產(chǎn)量大約在100斤左右。1950年6月30日全國實行土地改革(土改)，村里土地收歸集體所有，先后經(jīng)過初級社、高級社過渡，1958年成立了人民公社，村里土地以生產(chǎn)隊為基礎，實行集體所有制，進行計劃種植。農(nóng)業(yè)收入除上交國家農(nóng)業(yè)稅后，實行按人分配，多勞多得的分配制度。1965年前后小麥畝產(chǎn)在300斤左右，由于當時受自然氣候條件限制，小麥、玉米等農(nóng)作物多為一季種植。  

為了加快農(nóng)業(yè)的發(fā)展，確保旱澇保收，提高糧食產(chǎn)量，1970年農(nóng)業(yè)學大寨時期，全村利用農(nóng)閑季節(jié)進行土地平整，開展農(nóng)田水利建設，打井修渠改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎條件。全村共打機井7口，輻射井1口，做到了旱澇保收，糧食畝產(chǎn)得到了提高。在此同時，全村連續(xù)幾年在每年的冬季，上級還抽調(diào)80%以上的勞動力，參加箭峪水庫的修建，當時把這叫冬季水庫修建“大上勞”。今天渭南人喝的自來水，就是來自當年修建的水庫。過去講吃水不忘挖井人，而今天我們應該是吃水不忘修庫人。在此向參加箭峪水庫修建的人們致敬。通過興修水利設施，平整土地，發(fā)展農(nóng)業(yè)機械，改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本條件。本村主要農(nóng)作物小麥、玉米畝產(chǎn)由解放前的100多斤到解放后的1965年提高到300多斤，再到七十年代末提高到400多斤。

【作者簡介】劉新年，渭南人，陜西科技大學教授。主要從事無機材料教學與科研工作，出版教材和專著6部，現(xiàn)已退休。對文學不特長，出于對家鄉(xiāng)的熱愛和念舊之情，閑來寫了“話說木劉村”?！段寄蠠狳c》特約作者。

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