第26屆上海電視節(jié)白玉蘭獎(jiǎng)終于落下帷幕，作為本屆評(píng)委會(huì)主席的鄭曉龍?jiān)诖舜位顒?dòng)結(jié)束后接受了京都傳媒的獨(dú)家采訪，首次向觀眾透露了他心中的《甄嬛傳》。

鄭曉龍導(dǎo)演把自己親自寫的關(guān)于電視劇《甄嬛傳》的導(dǎo)演闡述手稿送給京都傳媒。今天我們就走進(jìn)鄭曉龍心中的甄嬛，非孫儷莫屬。

如果說《金婚》是現(xiàn)代社會(huì)普通夫妻五十年的婚姻生活史，那么《甄嬛傳》就是清代皇宮嬪妃一生的成長(zhǎng)蛻變史。

《甄嬛傳》是我執(zhí)導(dǎo)的第一部古裝劇，這是一部悲劇，一部把美毀滅的悲劇。女主角甄嬛從進(jìn)宮之前“又純又美”到入宮多年后“又狠又辣”的成長(zhǎng)歷程，即是“把一樣美好的東西毀滅給人看”的過程。

流瀲紫編寫的這部叫《后宮·甄嬛傳》的小說本身非常精彩，很受書迷、網(wǎng)友們的追捧。我看了以后覺得經(jīng)過改編，還是可以把它拍成一部很不錯(cuò)的古裝戲，所以和制片人商量之后，決定先把小說的影視改編權(quán)買下來，那已經(jīng)是好幾年前的事了。

然后我就在考慮，要怎么把這個(gè)小說翻拍成電視劇。我覺得一部古裝戲必須追求歷史真實(shí)感，它外在是在講后宮女人的故事，但內(nèi)在是要表現(xiàn)后宮里本質(zhì)存在的問題，所以故事和人物都不能飄著，必須要“落地”。

要讓觀眾看到故事背后的真相——封建社會(huì)的落后和愚昧！封建社會(huì)的婚姻制度是非常落后，皇家政權(quán)世襲制，世襲必有子嗣，后宮女人們表面上都過著錦衣玉食、風(fēng)光無限的日子，但其實(shí)她們活得都是很悲慘的。

古時(shí)候女人生孩子很容易死人的，皇帝娶妻也好，嬪妃也好，皇后也好，不過是淪為帝王的生育工具而已，這是應(yīng)該受到批判的！而且這些女人們的命運(yùn)與她們的家族是息息相關(guān)的，稍有閃失便會(huì)殃及整個(gè)家族的存亡。

近年來，很多古裝劇開始對(duì)封建社會(huì)歌功頌德，帝王將相、才子佳人、皇權(quán)復(fù)辟，對(duì)帝王至情至性的過度渲染，既脫離真實(shí)，又誤導(dǎo)觀眾。對(duì)于落后的封建制度，我們首先要認(rèn)識(shí)它，其次是正確地批判它。

我要在《甄嬛傳》里揭示一個(gè)真相，就是要描繪一幅封建社會(huì)女性如何淪為制度犧牲品的悲慘畫卷，描寫錦衣玉食背后人人自危、朝不保夕的真實(shí)宮廷生活。我希望觀眾從《甄嬛傳》里感受到一種強(qiáng)烈的批判精神！

關(guān)于全劇的風(fēng)格基調(diào)：

用真實(shí)的細(xì)節(jié)還原歷史和人物風(fēng)貌，是我給這部電視劇定下的總體風(fēng)格基調(diào)?！墩鐙謧鳌窇?yīng)該是反映封建社會(huì)的一面鏡子，它要印證歷史、解釋歷史，無意表現(xiàn)風(fēng)流皇帝和俏麗佳人的緋聞艷史，而是以批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法直面封建帝王生活的腐朽本質(zhì)，揭示在罪惡封建制度下人的異化。

在此基礎(chǔ)上，我們?cè)偃プ非髣∏楹每?，通過細(xì)膩的情感剖析給觀眾一點(diǎn)希望和念想，看到人間仍有真情。

關(guān)于歷史背景的改編：

作者流瀲紫給她的小說建立了一個(gè)完全架空的大周朝，作為一部娛樂性的小說，無論設(shè)定在哪個(gè)朝代都無關(guān)緊要，因?yàn)闅v代后宮都是醞釀悲劇的是非之地，所以朝代完全可以忽略不計(jì)。但我要拍電視劇，這樣的設(shè)計(jì)肯定不行，那不就成了“批而不判”了嗎？

對(duì)于歷史背景的改編，我有自己的看法，把它落地在清朝雍正年間是比較合情合理的，這主要也是考慮到原小說的很多結(jié)構(gòu)與清朝的歷史比較相似，改編起來比較容易。

原小說中，玄凌借甄家之勢(shì)鏟除慕容一族的叛亂，這也映襯了劇中雍正啟用甄父作為鏟除年羹堯的主力臣子，后宮與前朝相互牽制的觀點(diǎn)，在戲說的基礎(chǔ)上又呼應(yīng)了部分真實(shí)歷史。

所以，綜合考慮各種因素，我們決定把電視劇的歷史背景改編在清朝，由一位真實(shí)存在過的帝王托起這部戲的歷史格局，所要體現(xiàn)的是封建制度對(duì)人性的摧殘。

關(guān)于主角的設(shè)定：

★甄嬛（孫儷飾演）：

小說中的女主角甄嬛從宮選之時(shí)就沒有掩藏過她的機(jī)敏聰慧，雖然人算不如天算，但是她始終沒有躲過入宮為妃的命運(yùn)。

而后的稱病避寵獨(dú)居偏堂、不經(jīng)意透露出依梅園初識(shí)的細(xì)節(jié)，揭妙音娘子的底，這樣的甄嬛心機(jī)頗深。她聰慧、烈絕、倔強(qiáng)地守護(hù)著自己的愛和尊嚴(yán)，低調(diào)也好，使詐也罷，她憑借著自己的才智在后宮頑強(qiáng)地生存下來。小說中并沒有刻意去營(yíng)造甄嬛的“美好”形象，她的“狠”和“慧”貫穿了小說全文。

但要改編成電視劇，甄嬛這個(gè)角色必須要修改。我們?cè)趧≈性黾恿怂跊]進(jìn)宮前和初進(jìn)宮時(shí)的戲份，添加了她天真單純的部分，無論是從孫儷的妝容還是劇情的發(fā)展，我都要向外界透露一個(gè)信息——甄嬛初入宮時(shí)不過是一個(gè)對(duì)愛情抱有希冀的清純少女，我認(rèn)為這樣修改這個(gè)人物的發(fā)展才會(huì)更合理、更好看。

甄嬛的蛻變讓人感受到后宮對(duì)女人的摧殘，她是見識(shí)了人性之惡后，才會(huì)為了保護(hù)自己不得不以惡治惡。這一切都是后宮的困境造成的，這就是我要批判的東西！只有增加性格上的變化，才能讓甄嬛這個(gè)人物的批判性更強(qiáng)。

我覺得孫儷從外形上來講非常符合甄嬛這個(gè)人物，她本人的塑造能力很強(qiáng)，試妝的時(shí)候她就把人物從最初的純情、善良演變到后來的狠心、淡定等等表現(xiàn)得很到位，所以我最早就定下由孫儷來飾演甄嬛。

★雍正（陳建斌飾演）：

在把全劇歷史背景定位在清朝之后，就要確定男主角到底是哪位皇帝。選擇雍正有很多原因。首先，雍正是清朝最勤奮也最節(jié)儉的皇帝，他性格多疑，手段血腥殘忍，在清史上也是爭(zhēng)議最多的一個(gè)皇帝。

他的死因至今也是撲朔迷離，未有定論，這很符合我們需要在一定的歷史背景上對(duì)于人物做藝術(shù)加工的需求。

如果我們選了一個(gè)花花皇帝，那他在后宮的驕奢淫逸就沒有懸念了，這個(gè)劇的批判意義也就不強(qiáng)了。此外，雍正在執(zhí)政時(shí)會(huì)考慮到政治上的平衡和為皇家開枝散葉的問題，他是不能單純按照自己的喜好來定妃子的。

他需要利用這些女人間的制衡搞好各種關(guān)系，做到前朝與后宮之間的相互制衡。因此我覺得雍正這個(gè)歷史人物涵蓋了很豐富的內(nèi)容，所以我認(rèn)為這部劇皇帝的身份定位在雍正身上很有可視性。

歷史上的雍正登基時(shí)已經(jīng)45歲了，這樣一個(gè)年齡的皇帝在選擇演員時(shí)，肯定不能找奶油小生來演。扮演皇帝最要緊是要表現(xiàn)一種威嚴(yán)感，最好是威嚴(yán)到陰沉，這才能體現(xiàn)出封建社會(huì)的殘酷。

換個(gè)英俊小生和甄嬛談情說愛，這戲就完全沒有分量了。我覺得陳建斌扮演雍正是非常合適的，他能駕馭這個(gè)角色，把一代帝王的前朝后宮真實(shí)再現(xiàn)出來。

關(guān)于全劇的制作（美術(shù)、服、化、道）：

從2010年的5月開始，我們就開始美術(shù)、服、化、道等部門的籌備工作。關(guān)于這部戲的制作，我覺得要秉承一種嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度來完成，細(xì)節(jié)不容忽視。我們片子在包括禮儀、官職、妃位、場(chǎng)景等方面都認(rèn)真地做過研究和考察。

開拍之前我到故宮待了好幾天，我想知道從古代帝王嬪妃們住的地方走到御花園路程有多遠(yuǎn)？到乾清宮有多遠(yuǎn)？每個(gè)宮之間的空間關(guān)系是什么？他們自己里面都穿些什么衣服？吃飯是什么樣的？

為此，我專門到故宮找專家詢問古代帝王那會(huì)兒怎么樣吃飯，而且皇上在宮廷上朝，在乾清宮，在寶華殿的時(shí)候，大臣是不能進(jìn)去的等等細(xì)節(jié)，我就是希望這個(gè)片子從任何細(xì)節(jié)都能夠做到落地。

從美術(shù)置景、道具等方面來講，我希望能夠真實(shí)地還原歷史，展現(xiàn)給觀眾一個(gè)很氣派的皇家宮苑，無論是大到宮殿、院落，小到皇帝嬪妃們?nèi)粘Ｊ褂玫臇|西，我都要做到最好。

比如故宮里面圍墻特別多，而且真正的故宮墻外是沒有山的，因此我們?cè)谂耐陸蛑笠锰丶及焉降谋尘叭磕ǖ?。另外，我還希望在劇中展示有關(guān)中華幾千年的飲食、服飾、中醫(yī)學(xué)藥理等等文化，對(duì)道具的要求更是精益求精。

服裝設(shè)計(jì)方面，我希望采用以往古裝劇中沒有使用過的制作方法。在衣著方面，所有嬪妃身上穿的衣服的圖案，都要請(qǐng)專人根據(jù)每位后宮女子的性格、地位以及喜好，用電腦設(shè)計(jì)出一種很有特色的衣裝服飾，每一個(gè)角色的每一套衣服都不能一樣，頭飾也是如此。比如甄嬛的服飾是分不同的樣式、季節(jié)等理念設(shè)計(jì)的，她一個(gè)人就有50多套服裝。 

人物造型方面的難度最大。上至皇后貴妃，下至各苑宮女，時(shí)間上區(qū)別于秀女的各個(gè)上位階段，空間上區(qū)別在每一個(gè)宮殿之中，每位女子所戴的頭飾，沒有一頂花樣是重復(fù)的。

全劇里甄嬛的形象設(shè)計(jì)是最重要的，從試妝到定妝，我們也是經(jīng)過多次探討和選擇的。甄嬛的造型是應(yīng)該隨著劇情的推移逐步改變的，她由清純的少女變成狠心的婦人，服飾和妝容也變得越來越夸張，再加上華麗的鳳冠霞帔、慘白的臉色和血紅如火的夸張唇色，讓她的整個(gè)妝容前、后期形成巨大的反差，這種人物設(shè)計(jì)本身就具有一定的批判意義。

關(guān)于影像的拍攝：

對(duì)于攝影的要求，我最強(qiáng)調(diào)的是畫面要有層次感，視覺效果很重要，鏡頭要豐富，還要特別注意影調(diào)的確定，處理好光、影、色調(diào)，不能太暗，要隨著劇情發(fā)展的需要形成一定的質(zhì)感變化，表現(xiàn)雍正年間皇家的奢華和厚重感；另外，電影鏡頭的運(yùn)用也對(duì)影像的拍攝提出了更高的技術(shù)要求。

關(guān)于臺(tái)詞：

關(guān)于全劇演員的對(duì)白，我堅(jiān)持采用“半文半白”的方式，這樣更加符合《甄嬛傳》的歷史背景和整體風(fēng)格。

語言是一部劇的核心，語言的表達(dá)要尊重清代皇宮各個(gè)階層的真實(shí)身份和形象，要透過文言的對(duì)白，把人物的思想表達(dá)出來，把我們國(guó)家歷代深厚濃郁的古典文化底蘊(yùn)表現(xiàn)出來，我不能硬把當(dāng)代人的時(shí)髦話語搬到古人嘴中說出來。

關(guān)于作曲：

《甄嬛傳》的音樂量非常大，我特意邀請(qǐng)了劉歡來擔(dān)任這部劇的音樂制作人。我要求劇中的音樂和配器要豐富，要感人，用動(dòng)聽合適的旋律來表現(xiàn)劇情和人物關(guān)系和文化氛圍，達(dá)到畫面與聲音的協(xié)調(diào)一致。

結(jié)束語：

我希望我拍的《甄嬛傳》是帶著批判性的角度來講故事的，而不是對(duì)封建帝王歌功頌德；它應(yīng)該是一部嚴(yán)肅的古裝劇，而不是戲說??；要把小說里架空了的歷史背景落地，要讓觀眾看了之后相信故事中的這些人物都是真正活在那個(gè)歷史環(huán)境下的。

我之前拍的電視劇一貫堅(jiān)持寫實(shí)、嚴(yán)肅的態(tài)度。我給這部戲帶入正確的歷史批判精神，沒有穿越，更沒有情種，要有強(qiáng)烈的人文關(guān)懷和正確的價(jià)值觀。

如果把皇宮拍得陽光燦爛，皇帝風(fēng)流瀟灑，后宮佳麗美艷安逸，把封妃當(dāng)嬪拍成讓人覺得是一件光榮而幸福的事，那就把這片子徹底偶像化了。這樣的創(chuàng)作，是違背歷史、違背人倫，也違背了人性最基本的準(zhǔn)則的！

我希望觀眾能夠通過《甄嬛傳》中悲慘的人物命運(yùn)，感受到強(qiáng)烈的批判精神，不再把陰暗吃人的宮廷當(dāng)作向往的地方，不再被某些宮廷戲誤導(dǎo)，總想著穿越回到古代，這就是我要拍這部片子的初衷！