八月 共讀 《南渡北歸》 作者: 岳南 出版社:湖南文藝出版社 領讀者:云淡風輕 領讀者說 第一章 往事再回首 七七事變之后,天津的南開大學被日寇夷為平地。北平的幾所著名高校和科研機構也陷入困境。清華北大有安排,燕京輔仁等私立和教會大學等則政府無暇顧及,只能自尋出路,可謂雪上加霜。 清華大學物理系教授趙忠堯竟然把50克放射鐳放到咸菜壇子里,歷盡千辛萬苦帶到長沙,成為眾多南渡學者的一個杰出代表。 這張“史上最牛畢業(yè)證”照片(后附圖)面世后,引來大批吃瓜群眾圍觀。畢業(yè)證的主人叫李鴻樾。作為一名終身致力于湖南基層教育的清華人,李先生桃李滿天下,胡耀邦等貧苦學生均得到他照顧。 這張畢業(yè)證上其他名字都是人中翹楚。校長:曹云祥,哈佛大學碩士;教務長:梅貽琦,伍斯特理工學院畢業(yè);導師:王國維,梁啟超,陳寅恪,趙元任,李濟。王國維、梁啟超沒有正經文憑,陳寅恪也沒有正經文憑,但是他們有正經學問。 梁啟超成名甚早,戊戌變法時就已嶄露頭角,彼時已是國學泰斗級人物; 王國維精通英德日等多種文字,對西方哲學有深刻研究,同時還是甲骨學的鼻祖。 陳寅恪年幼就是家長眼中 “別人家的孩子”。哈佛大學上過,柏林大學也留下痕跡。學問有多大不好說,反正在清華時被稱為教授中的教授。 劉文典聽說過么,就是打過蔣介石的那位學界狂人“十二萬分佩服,跟他比,我還差得遠” 趙元任是哈佛大學博士,中國漢語言學之父。據(jù)說后長大后用微積分學音樂,用心理學撩妹,用語言騙過全世界。他是數(shù)學家、物理學家、心理學家、哲學家、語言學家,還他么是音樂學家。太沒天理了,就不能給同齡人一條活路么! 李濟也是哈佛大學博士,是中國現(xiàn)代考古學之父。當時主要精力在田野考古,以講師身份成為導師。 這是清華大學國學研究院的幾位導師,可謂空前絕后的配置。 可惜兩年后,王國維突然投湖自盡,給當時學界留下太多遺憾和悲傷。陳寅恪滿懷悲愴為其撰寫碑文,其中“唯此獨立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壤而同久,共三光而永光”成為晚輩學人追求的方向。 王國維去世不久,梁啟超在協(xié)和醫(yī)院遭遇匪夷所思的醫(yī)療事故。因護士失誤,主刀大夫大意,把好腎切除了。 梁先生沒有任何醫(yī)鬧行為,反而主動為醫(yī)院開脫責任,為的是維護科學。這種境界不是普通人能夠達到的。1929年1月梁啟超病逝,隨后不久,清華大學國學研究院解散。 民國時期崇尚教授治校,但學者們之間也難免有各種矛盾。像國學研究院的領導吳宓和清華教務長張彭春之間的是是非非,也令人頗為可惜。 密封線 本章思考 : 如果你作為一個單位領導,能否像曹校長那樣唯才是舉,為什么? 打卡集錦 Emma Wan 第一章 那時代大概就是有情懷有理想的時代了。 教授導師官員們能認知到教育強國家才強,在危難中能為自己的學生做出努力,也是非常無私。到底是現(xiàn)在慘還是未來慘,我想這些念頭是沒有在這些人腦海裡浮現(xiàn)的,如果浮現(xiàn)了也許會留下來或是直奔海外避禍。 歷史就像一面鏡子,總能照出未來,當某大革命來到的那天,那些長於49年以前的大師們有沒有回想起王國維之死? 這樣的思考會不會太發(fā)散? 嘻嘻 這一章簡單對北大清華師生撤離北平有了些了解。趙忠堯的咸菜壇子救出的是那點珍貴的鐳,梁思成的幾口箱子救出的是那些珍貴的資料。 要徹底擊垮一個民族,除動用武力在政治、經濟、軍事諸方面予以摧毀,更重要的是精神上的徹底征服。日本炸毀了南開園,掃蕩了燕園和清華園。南渡救下來一部分,留在平津的學校師生面臨的是更沉重的生活。 作者用較多的筆墨講清華國學研究院,王國維、梁啟超、趙元任、陳寅恪、李濟等人以自己精深的學問、開闊的視野,為清華,也為全國開拓了會通中西、古今貫通的學術與教育傳統(tǒng)。這些熟悉的名字通過作者的筆在腦海里逐漸有了豐滿的形象。 曹任內,清華的學術規(guī)模有了巨大之突破。如在民國十四年春成立國學研究所,聘請梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任、李濟諸先生為導師。 同時,也開始招收大學部學生,分文、理、法三院,并附設研究所。他在清華校任職期間頗有作為,不過作為保守派被留美回來的少壯派趕走了。 青棠 第一章往事再回首
Summer 第一章印象最深的便是對一些“五短身材”的文人的概括以及梁啟超先生為了不影響西醫(yī)在中國的傳播而原諒協(xié)和醫(yī)院的誤診,小人的行徑和君子的胸懷所產生的對比,讓人在回首那段往事和故人的時候更添唏噓。 除了高中歷史課本中公車上書和戊戌變法的失敗,對梁啟超先生的了解并不多。何為君子?為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平,他真的是以這個標準來為人的。 何為英雄,不一定非要萬民歸心、豐功偉績,能夠真正做到有所為有所不為的人也不一定最終就會成功,凡心所向,素履以往,足夠令人景仰。 我們現(xiàn)在來回顧那個年代的大師們,其實還是站在局外人的角度,當時動蕩復雜的時局,其實很難讓人做出理性的選擇。 普通人所追求的其實只是生存,這都已經很難了,不想片面的去評價人性,善惡是非都依存在現(xiàn)實的情況下,所以這是普通人,能夠做到別人所做不到的才是大師。 編輯:靈厄 |
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