一，阿Q。

阿Q是魯迅創(chuàng)作的中篇小說《阿q正傳》的主人公。阿Q是貧苦農(nóng)民，受盡剝削壓迫。他原以為革命就是造反，痛恨它，但當(dāng)看到統(tǒng)治者在革命面前驚慌失措時(shí)，便要求參加革命，最終阿Q被殺。

阿Q有一個(gè)奇特的精神勝利法，那就是“在假想中克敵制勝”，比如作品寫了他贏了許多錢，被人串通起來搶走了，而且自己還遭到毒打。阿Q是一個(gè)窮人，他需要這些錢，怎么辦？說錢被兒子拿去了不行，罵自己是蟲豸不行，把自己當(dāng)作老子也不行。阿Q畢竟是精神勝利法的常勝將軍，“他擎起右手，用力地在自己的臉上連打了兩個(gè)嘴巴，熱刺剌的有些疼；打完之后便心平氣和起來，似乎打的是自己，被打的是別一個(gè)自己。不久也就仿佛覺得是自己打了別個(gè)一般……”阿Q自己打了自己之后，臉上雖然還有些熱辣辣的疼痛，但是因?yàn)榇虻氖莿e人，于是便心滿意足地睡了。

【嚴(yán)順開飾演的阿Q】

二，藤野先生。

《藤野先生》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門大學(xué)時(shí)所寫的一篇回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校（今日本東北大學(xué)）的留學(xué)生活，表達(dá)了深切的懷念之情。

另外，文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對(duì)中國(guó)人民的誠(chéng)摯友誼。同時(shí)，也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想以及同帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗精神。

【藤野先生】

三，長(zhǎng)媽媽。

她是魯迅兒時(shí)的保姆。長(zhǎng)媽媽的夫家姓余，有一個(gè)過繼的兒子叫五九，是做裁縫的，她有一個(gè)女兒，后來招進(jìn)了一個(gè)女婿?！伴L(zhǎng)媽媽只是許多舊式女人中的一個(gè)，做了一輩子的老媽子（鄉(xiāng)下叫做'做媽媽’），平時(shí)也不回家去，直到臨死?！遍L(zhǎng)媽媽患有羊癲瘋，1899年4月“初六日雨中放舟至大樹港看戲，鴻壽堂徽班，長(zhǎng)媽媽發(fā)病，辰刻身故”。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，如《從百草園到三味書屋》和《五猖會(huì)》中就有提到。其中《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》是專門回憶和紀(jì)念她的。其實(shí)，這個(gè)來自東浦的長(zhǎng)媽媽身材矮小，周家原先的保姆個(gè)子高大，按周家工友王鶴照的說法：章福慶的妻子阮氏──“慶太娘”才是真正的長(zhǎng)媽媽，只是叫慣了，也把東浦的那位叫做長(zhǎng)媽媽。不過，筆者曾特地為此函詢周建人夫婦，回答是否定的意見，周作人日記里的“章媽”也是東浦的那位長(zhǎng)媽媽死后再雇請(qǐng)的。

長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞）

四，祥林嫂。

祥林嫂是魯迅短篇小說《祝?！分刑摌?gòu)的人物。是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。

辛亥革命前，早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮(zhèn)，來到魯四老爺家?guī)蛡?，因不惜力氣得到太太歡心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六忠厚善良，為湊錢還債累病而死，兒子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到魯四老爺家。她怕死后閻王分尸，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻。當(dāng)她在祝福晚上興沖沖端出供品時(shí)，魯家的不平待遇又給予她重創(chuàng)，于是從此精神萎靡，做事心不在焉，被趕出去當(dāng)了乞丐。在一個(gè)祝福之夜，她死在了漫天風(fēng)雪中。

另有同名越劇、中國(guó)電影（上海電影制片廠攝制于1978年）與評(píng)劇。

【祥林嫂】

五，孔乙己。

孔乙己是魯迅小說《孔乙己》中的主人公?！犊滓壹骸肥囚斞冈凇拔逅摹边\(yùn)動(dòng)前夕繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，這篇小說描寫一個(gè)沒有考上秀才的讀書人孔乙己，他喪失了做人的尊嚴(yán)，淪落為小酒店里人們嘲笑的對(duì)象，從而暴露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題?？滓壹耗强蓱z而可笑的個(gè)性特征及悲慘結(jié)局，既是舊中國(guó)廣大下層知識(shí)分子認(rèn)為只有科舉一條出路的悲慘命運(yùn)的生動(dòng)寫照，又是中國(guó)封建儒家獨(dú)尊下科舉制度“吃人”本質(zhì)的具體表現(xiàn)。

【孔乙己】

六，雙喜。

雙喜，魯迅小說《社戲》中人物，為人機(jī)敏、活潑、懂事、善解人意。

魯迅筆下《社戲》中人物，為人機(jī)敏、活潑、懂事、善解人意。

《社戲》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫于1922年的短篇小說，發(fā)表于同年12月《小說月刊》第13卷12號(hào)，后收入小說集《吶喊》。這篇小說以作者少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱寫“我”20年來三次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時(shí)代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。作者以飽含深情的筆墨，刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德，表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家朋友誠(chéng)摯情誼的眷念。

雙喜是小伙伴中“最聰明的”，好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般，他的性格也表現(xiàn)得最為突出：他心細(xì)如發(fā)，聰明伶俐，當(dāng)“我”看不成戲，“急得要哭”時(shí)，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，雙喜又用“誰肯顯本領(lǐng)給白地看”來安慰“我”，表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼；他能拿主意，當(dāng)老旦唱個(gè)沒完沒了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時(shí)候，又是他提議回家；回程時(shí)大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，說明他善于為他人著想。