?無極樁站樁要訣“靠坐尿”詳解

小酒酒z443ubzo 2020-08-02

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有學者說站無極樁要“靠坐尿”，細思此說極妙，簡約且說在了點子上。

讓我們先從無極樁的功架結構和功態(tài)說起：兩腿開立與肩同寬，兩腳全掌平貼地，腳尖朝正前方，勿呈八字；嘴微閉，齒輕合，舌平放，眼瞼微內收，目視正前方；虛領頂勁，下頜微收，含胸拔背，沉肩墜肘，兩臂自然垂放在兩胯旁，雙掌舒展；松腰落胯圓襠，雙膝微屈，尾閭正中，氣沉丹田，立身中正安舒，上虛下實；守我之靜，待彼之動，呈現(xiàn)出混沌無極生太極之態(tài)勢，故名無極樁。

站無極樁要“靠坐尿”，何為靠坐尿？靠為后靠，后靠便易后仰，要后靠又不可后仰，要尋找如何來抑制這種后仰的感覺。坐為松腰落胯，要尋找尾巴骨拄地坐高凳的感覺。尿嘛，就是撒尿的勁勢，要尋找憋尿后排尿的那種酣暢感覺。

要注意這三者的行功順序是一靠二坐三尿，這個先靠后坐的順序不可以顛倒。如果是先坐后靠，那就錯了，不但內勁不順且就易形成“跪膝”，致全身重量全壓在兩膝關節(jié)處而無法松沉到兩腳底板處，長此以往必會傷膝。正確的做法是先靠后坐，通過脊柱后靠（脊柱這張身弓張開來）來引動松腰落胯進而帶動雙膝微屈（彎曲程度視功力而定），這樣形成的樁架結構才是支撐八面，入地三分的穩(wěn)定結構。才能使人體全身四肢百骸入榫合縫，筋脈氣血通暢。

接下來，我們要詳細描述如何運化靠坐尿？在運化靠坐尿的過程中，要按照拳理所論以意導氣，以氣運身的規(guī)律來運化。意指神意和眼神的收放，氣指丹田內炁的吐納和心肺系統(tǒng)的呼吸，身指骨盆的偏沉運動及九弓（脊椎，兩腿，兩臂，兩手，兩腳）的張弛。

其實無極樁運化過程就是蓄勢和發(fā)勢這兩勢。從靠到坐的過程為蓄勢，從坐到尿的過程為發(fā)勢。

先討論從靠到坐這個蓄勢是怎樣運化的？

1. 神意及眼神內收。

2. 肚臍找命門，腹肌收隔肌降，四梢（血梢，肉

梢，筋梢和骨梢）之內炁收聚（納）于丹田。舌砥上顎，外氣由鼻吸入心肺系統(tǒng)。

3.下頜微收頂頭懸，五趾抓地呈虛提腳跟之意，命門后突。松腰落胯使骨盆逐漸偏沉，臀部由泛變斂即腰腹襠胯的位置變化是后向下、下向前、前向上、上向后地旋轉，骨盆后側的尾閭偏沉前收，骨盆前側的恥骨上支向上收卷托起小腹丹田向命門貼靠。雙膝微屈，雙臂及雙掌也略呈內蓄之意。

再討論從坐到尿這個發(fā)勢是怎樣運化的？

1.神意及眼神外放。

2.肚臍離命門，腹肌放隔肌升，丹田之內炁發(fā)散（吐）至四梢（血梢，肉梢，筋梢和骨梢），舌離上顎，心肺之氣由嘴鼻呼出體外。

3.下頜微松頂頭懸，五趾松開腳跟踏實。命門前送使骨盆偏沉，臀部由斂變泛即腰腹襠胯的位置變化是前向下、下向后、后向上、上向前的旋轉。骨盆前側的恥骨上支憑自身重量、順地心引力向下松沉并微向后收，尾閭上托推動腰脊上豎。雙膝由屈變直，雙臂及雙掌也略呈外放之意。

以上我們詳述了由靠到坐蓄勢的運化過程和由坐到尿發(fā)勢的運化過程。需要指出的是在站樁的蓄發(fā)過程中，身形的變化是上浮下沉，蓄勢時九弓張，身形略低；發(fā)勢時九弓弛，身形略高。要體悟沉如水洇沙，浮如氣蒸騰的感覺。身形變化還表現(xiàn)在前后微微晃動，蓄勢時，百會與會陰與雙腳涌泉穴的連線中端呈垂直線；發(fā)勢時，百會與會陰與雙腳后跟連線中端呈垂直線。所以說腳底板的受力點不會停留在某一處，而是從腳趾到腳跟再到腳心的位置交替過渡的。拳論說靜中觸動動猶靜，因敵變化示神奇。這就是活樁的意境，活樁是一顆扎根于大地的參天大樹，而死樁只是一根插在地上的木撅子。站活樁養(yǎng)生，站死樁傷骨。

我們強調站樁和盤拳架一樣要守中用中，這個中就是丹田。拳論說命意源頭在腰隙，腹內松靜氣騰然。這是因為小腹當中有丹田，小腹又是架在骨盆上的。百會與會陰在一條垂直線上。這條垂線又穿過丹田的核心部位。小腹中內臟猶如骨盆里的半盆水，丹田隨蓄發(fā)意念在骨盆里蠕動圓轉導致骨盆的偏沉進而引發(fā)身體九弓的張弛，這就表達了拳勢的收放、開合、折疊與轉換。

我們更強調站樁中神意的主帥地位，拳論說意氣君來骨肉臣，心為令，氣為旗，神為主帥，身為驅使。前人提出了不少的站樁心法，我將其歸納為《站樁心法九則》。

1.腳踵呼吸法

蓄勢：五趾抓地，有虛提腳跟之意。

發(fā)勢：腳跟踏實，五趾松開。

2.上提會陰法

蓄勢：上提會陰。

發(fā)勢：松開會陰。

3.丹田翻轉法

蓄勢：丹田朝肚臍方向翻轉。

發(fā)勢：丹田朝命門方向翻轉。

4.鼻尖人中呼吸法

蓄勢：鼻尖有內收之意。

發(fā)勢：人中有外放之意。

5.眼睛呼吸法

蓄勢：眼神由遠及近斂收。

發(fā)勢：眼神由近及遠外放。

6.上頂百會法

蓄勢：百會有上頂之意，下頜微收。

發(fā)勢：百會有上頂之意，下頜微松。

7.竅位拉伸法

意想將兩腳涌泉穴，兩手勞宮穴，兩膝陽陵泉穴，兩肘曲池穴，兩胯環(huán)跳穴，兩肩肩井穴這十二個穴位之間用皮筋橫向、豎向和交叉方向互相拉緊。

蓄勢：皮筋收緊。

發(fā)勢：皮筋抻開。

8.九弓張馳法

蓄勢：九弓一張俱張。

發(fā)勢：九弓一馳俱馳。

9.意境冥想法

站樁中黙唸李道子《授密歌》，體悟站樁的意境。

“無形無象，全體透空。應物自然，西山懸磬?；⒑鹪厨Q，泉清河凈。翻江攪海，盡性立命”。

上述九種站樁心法中的前八種意念，在站樁過程中會同時體驗到。但在具體習練中可逐項一一體悟。

由樁功討論聯(lián)想到有人說習練太極拳無須單獨練站樁，因為太極拳架本身就是動樁。我認為此說只對了一半，的確，細查整套拳架，從拳勢運化講只有蓄勢和發(fā)勢這兩勢。從樁的角度講只有碾步樁和獨立樁這兩類。比如由攬雀尾的按勢接做單鞭式時，右腳內扣135度，這為碾步樁（一腳未完全離地）。接下來右腿豎樁，左腿邁出成弓步定勢，這個樁就為獨立樁（一腳完全離地）。從這個角度說行拳就是行樁。但是無極樁功既然是筑基功，那就必須單練且要練對，所有的感覺都要切身體悟到并將其變?yōu)樯眢w的語言。站樁站對了，拳架就對了，就一通百通。否則難免差之毫厘謬以千里。想要太極拳入門，站樁是必經(jīng)之路，由此方能登堂入室，方能得以一窺太極拳的精髓，方能體悟到內家拳之妙趣。方能健身養(yǎng)生，益壽延年不老春也。