我國有悠久的花卉歷史文化，在公元前1千年前的甲骨文刻畫文字中早有記載，在我國遼闊地域的各個(gè)時(shí)期積淀了豐厚的花卉文化內(nèi)涵，并有享譽(yù)世界的特產(chǎn)花卉，成就了我國的十大傳統(tǒng)名花。

一.梅花；在我國的宋代到民國時(shí)期被推崇，直到現(xiàn)代依然備受青睞，象征意志堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)貞不屈的崇高精神品質(zhì)，并在大量的我國書畫名品中賦予鐵骨錚錚、高潔清秀，稱之為“花中清友”或者“花中清客”；著名的古詩句描寫的有宋.盧梅坡的“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”、唐.黃禪師的“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”；文人墨客贊賞梅花的品格與精神，堅(jiān)強(qiáng)的意志，賦予梅花十二韻：花早、質(zhì)堅(jiān)、格高、品鑒、枝俊、色雅、枝秀、香幽、魂忠、性獷、神清、名遠(yuǎn)；被人們稱為“花中之魁”，推為榜首。

二.蘭花；淡雅的花色、彌漫的幽香，自古蘭花被稱為王者之香，稱為“花中君子”；著名古詩句描寫有唐.唐彥謙詩句“曾乞蘭花供，無書又過春”、宋.汪莘“蘭花待春風(fēng)，深林含芳馨”；人們往往贊嘆蘭花剛毅的氣質(zhì)和高尚的品格，被賦予德賢兼?zhèn)?、謙虛君子的高雅精神品質(zhì)。

三.菊花；在即將飄落秋葉的秋季盛開，而臨霜不凋；關(guān)于菊花的贊美詩詞數(shù)不勝數(shù)，描寫的著名古詩句有唐.孟浩然的“待到重陽日，還來就菊花”、魏晉時(shí)期的陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”宋.曾鞏“菊花秋開只一種，意遠(yuǎn)不隨桃與梅”；文人名仕賦予菊花高潔、堅(jiān)貞、頑強(qiáng)的精神品質(zhì)；與梅、蘭、竹并稱為“四君子”，與菖蒲、蘭花、水仙并稱為“四雅”。

四.牡丹；在我國唐代最受推崇，一直以來備受人們喜愛，國色天香、雍容華貴形容牡丹的富貴高雅；描寫的著名古詩句有唐.劉禹錫“唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”、宋.邵雍“桃李花開人不窺，花時(shí)須是牡丹時(shí)”；被人們稱之為“國色天香”，賦予吉祥如意、幸福美滿、繁榮富貴、興旺發(fā)達(dá)的美好象征。

五.月季；因花期長(zhǎng)、花色多、適應(yīng)地域廣、栽培容易，而普及我國大部分地區(qū)；贊美月季的著名詩詞有宋.張耒“月季只應(yīng)天上物，四時(shí)榮謝色常同”、宋.楊萬里“只道花無十日紅，此花無日不春風(fēng)”，被視為幸福美滿、愛情長(zhǎng)久的象征，因花容秀美和花色艷麗被稱為“花中皇后”。

六.杜鵑；又名映山紅，為時(shí)世界名花，在春夏開花，花朵繁密而花色豐富，在我國南方分布較為廣泛，寓意吉祥如意、堅(jiān)定頑強(qiáng)、喜悅收獲；描寫和贊頌杜鵑的詩詞有宋.曾鞏“杜鵑花上杜鵑啼，自有歸心似見機(jī)”、宋.梅堯臣“蜀地何年魄，千春化杜鵑”，因其花如火如荼、艷蓋桃李、燦若蒸霞，被稱作“花中西施”。

七.山茶；是多種茶花品種的統(tǒng)稱，在我國三國時(shí)期已有人工栽培種植，繁華滿枝。瀟灑自然、紫色絕佳，幾年了通過人工培育和改良，擁有紅、紫、白及彩色斑紋的花片，花期自10月到翌年5月份；詩詞描寫有宋.王十朋“一枕春眠到日斜，夢(mèng)回喜對(duì)小山茶”、清.龔自珍“今日閑愁為洞庭，茶花凝想吐芳馨”，在我國蜀漢時(shí)期已經(jīng)被賦予很高的地位，稱之為“七品三命”，是世界名花之一，被譽(yù)為為花中珍品。

八.荷花；在我國被人們贊美荷花出淤泥而不染，出水芙蓉，奉為潔身自好和廉潔的象征，底部成為藕，也有藕斷絲連的情節(jié)而形容愛情的恩愛不舍；著名詩句有宋.白玉蟾“小橋劃水剪荷葉，兩岸西風(fēng)暈晚霞”、宋.楊萬里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，荷花與荷葉交錯(cuò)互映，往往與小荷池塘、小橋流水的美景而讓人們暢享美好的詩情畫意，因在夏季盛開，猶如亭亭玉立的舞中少女衣裙，被譽(yù)為“夏塘仙子”。

九.桂花；在我國的傳說中是月宮仙樹，在中秋之時(shí)把酒賞桂，唐代的桂花美酒與桂花糕流傳至今；因桂花四季常青，花開之時(shí)，濃香致遠(yuǎn)、飄香四溢、沁人肺腑，自古以來深受人們的喜愛，贊嘆桂花的詩句有唐.王維“人閑桂花落，夜靜春山空”、唐.宋之問“桂子月中落，天香云外飄”；因有美好的傳說故事，也稱之為“花中月老”和“花中仙客”，有吉祥友好、飛黃騰達(dá)、富貴滿堂的寓意。

十.水仙；葉似翠帶，白花黃心，清香素雅，在嚴(yán)冬季節(jié)盛開，預(yù)示春天的即將來臨，也是我國元旦、春節(jié)的水養(yǎng)盆花，寓意吉祥美好、純潔高尚、團(tuán)圓如意；描寫水仙的詩詞有宋.蘇軾“此意自佳君不會(huì)，一杯當(dāng)屬水仙王”、宋.劉克莊“喚做花王應(yīng)不恭，未應(yīng)但做水仙兄”；因用清水放置即可花開幽香，稱之為金盞銀臺(tái)和花中雅客，被人們譽(yù)為“凌波仙子”。

在我們平日的養(yǎng)花、賞花過程中，不僅要為止贊美和感嘆，更要對(duì)我們中國幾千年的花卉文化了解學(xué)習(xí)一下，現(xiàn)代的簡(jiǎn)單詞匯對(duì)于十大名花根本不夠表達(dá)，簡(jiǎn)單一句“好香啊”、“好漂亮啊”等等無疑顯得蒼白無力、詞窮字短。

幾千年的中華文明歷史積淀了豐厚的花卉文化內(nèi)涵，是國家和民族文化的組成部分。大自然的美景一直在融合入各方面的文化藝術(shù)，繪畫、書法和園林造詣塑形無不深受花卉文化的影響，以花為媒的產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，以花明志，賦予各種花卉的精神力量不斷激勵(lì)人們不屈不撓的堅(jiān)定前行，我們要汲取千年沉淀的花卉文化營養(yǎng)，把養(yǎng)花、賞花作為對(duì)中華文明史的繼承和傳揚(yáng)，不僅豐富精神生活，也為現(xiàn)代化的居家生活添彩增輝。

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