張鳳翔的老家曾流傳一首順口溜：“張山上的細(xì)假，陳福祿的伢，思河灣的鯽魚，雷公尖的芽”。“細(xì)假”是方言，實(shí)指小姑娘；“芽”專指“嫩芽初長小兒拳”的蕨菜。歸攏說，這一帶的姑娘小巧玲瓏、小伙帥氣體面，“魚之美者”鯽魚和山珍蕨菜爽滑鮮嫩。生于斯長于斯、于今是湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員的張鳳翔，她的散文作品《陌上花開》無不打上故鄉(xiāng)這些獨(dú)特秉性的印記，彷佛高明的攝影師，截取唯美的鏡頭，讓那人那事閃亮登場(chǎng)。

張鳳翔第一職業(yè)是醫(yī)生，第二職業(yè)是醫(yī)院、醫(yī)生的管理者。醫(yī)者仁心，雙眸察世，快樂的、憂傷的、爛漫的、婉約的，她都與殷殷歲月攪拌，提純吐納，白紙黑字，常常直抵心靈柔軟處。她繼散文集《青桔子，黃桔子》之后，又有嶄新的收獲，《陌上花開》承繼她慣有的風(fēng)格面世。粗看淡淡的，若隱若現(xiàn)，細(xì)品濃濃的，卻是抹也抹不去的靚麗。全書分為六個(gè)部分——《親情如歌》《歲月無殤》《家園詩畫》《屐履尋夢(mèng)》《塬上物語》《且聽風(fēng)吟》，一律從親情中走來，從家園中穿過，從貼身而又散發(fā)個(gè)人氣息中走來，低眉淺笑，柔柔的夾雜著粗曠的聲音中，浸潤了“張山上細(xì)假”的不變的情懷。

散文是靈魂最直接的感受器皿，它總是對(duì)世間細(xì)微的事物張開敏銳的毛孔。在吳頭楚尾之地中誕生的散文，定然浸淫了這一方水土的精華，是智慧的閃光和時(shí)光的賜予。張鳳翔是溫暖的現(xiàn)實(shí)主義者，溫暖而美好是她散文的美學(xué)風(fēng)格，她用敏銳的眼睛捕捉身邊人、身邊事，無論是《中醫(yī)藥的情懷》還是《你牽掛，我幸?！?，無論是《畫里王沖聽水聲》還是《黃河之戀》等等，描繪著人們生活的場(chǎng)景、價(jià)值波動(dòng)、心態(tài)演變和生生不息的對(duì)美好生活的向往，在理想的方向上再造了我們的生活，這是對(duì)自然的潤飾，更是對(duì)造化的補(bǔ)綴。

《陌上花開》中的作品都是以自己家庭、朋友、工作、生活、旅行等為題材的作品，故而它們幾乎時(shí)時(shí)處處都離不開“我”，時(shí)時(shí)處處不會(huì)忘記表達(dá)“我”，表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的以自我為中心的特征。即便是《先生戒煙》，也要把自己關(guān)聯(lián)其中，曲折地表達(dá)出她幫助先生戒煙的的那一點(diǎn)瑣屑的感動(dòng)和個(gè)人品味，充溢著獨(dú)有的個(gè)人情調(diào)。

張鳳翔散文的語言飽含真情實(shí)感，優(yōu)美動(dòng)人，恰如“鯽魚”“蕨菜”，唇齒留香；但其文字的涵韻和生活的截面是平行的。對(duì)她來說，文字不是工具或載體，而是現(xiàn)實(shí)本身的一部分，摹寫的是現(xiàn)場(chǎng)，所以更具實(shí)感。泱泱都市女子在想什么，她就說什么，把自己投入進(jìn)去的，不是以燈的方式，而是以鏡的方式。但洋溢著浪漫主義氣息，溫婉動(dòng)人，讓人感到親切。

由此我說女作家張鳳翔，有著故鄉(xiāng)張山上黑土地一樣的顏色，雷公尖山蕨菜花兒一樣的芬芳，自覺而充實(shí)地追索，冷靜與理性地思考，并保有著時(shí)刻躁動(dòng)和昂奮的靈魂，憑借文字，催開了陌上骨朵，讓心飛翔。

誠然，張鳳翔的文字很精彩，柔媚、輕靈、空蒙，卻不免剛性不足陰柔有余。司空?qǐng)D在《二十四詩品》中言：“大用外腓，真體內(nèi)充。返虛入渾，積健為雄?！迸宰骷乙惨颉罢骟w內(nèi)充”，文章因而“積健為雄”的。張鳳翔未來的散文要多學(xué)故鄉(xiāng)的山——雷公尖，擺得開陣勢(shì)，收得攏文筆，大開大闔，大張大弛，把節(jié)奏與動(dòng)感，線條與布局像音樂一樣滲入開來，張揚(yáng)著作家自身的精神主體，把生命中因文化的滋養(yǎng)而通過文字所表現(xiàn)出的個(gè)人渾厚的精神境界凸顯出來。到那時(shí)，兼具柔媚與陽剛兩種審美境界的張鳳翔，其文章就是更具個(gè)性的寫作，是陌上骨朵中最獨(dú)特的一朵，同時(shí)也是一種時(shí)代的精神風(fēng)韻對(duì)于個(gè)人寫作的觀照與回應(yīng)。

我與張鳳翔及其先生是高中同班同學(xué)，同門為朋，有幸先讀《陌上花開》，如食鯽魚和蕨菜，大快朵頤。在這部新作出版之際，謹(jǐn)送上我最欣喜的祝賀。

（載2019.3.6《東楚晚報(bào)》第14版）