前些日子，跟著“走遍中國(guó)”群，游玩了山西，十多天的時(shí)間里，我們從河南焦作入晉，游玩了晉城的皇城相府、郭谷古城、靈石的王家大院、綿山、平遙、喬家大院、榆次老城、晉祠、應(yīng)縣木塔、云崗石窟、懸空寺、北岳恒山、五臺(tái)山。在回來的路上又順路游覽了西北坡、趙州橋、殷墟和林州境內(nèi)的南太行大峽谷的著名景點(diǎn)桃花谷、王相巖等。按說，我們花這么長(zhǎng)時(shí)間游玩山西，應(yīng)該算作深度游。其實(shí)不然，我們還是因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，依然落入了走馬觀花式的俗套。盡管如此，但對(duì)我來說山西游仍然是一次積淀深厚的文化之旅，一次非遺文化、佛教文化、傳統(tǒng)民俗、紅色文化之旅，更因?yàn)槿豪锎蠖鄶?shù)人是從事教學(xué)工作的老師，他們的恢諧、幽默，也給自己帶來了很多的快樂與美好的回憶，尤其是一些景點(diǎn)使我留下了難忘的印記。  

      難忘之一的便是恒山的懸空寺，懸空寺大約建于1500多年前的隨朝，我驚嘆于一千多年前的古人何故能將寺廟建在一百多米高的峭壁之上，寺廟從正面看，是兩座三層的獨(dú)立建筑，中間由廊橋連接，屋頂正脊采用的則是直線，正脊四角卻加瓦起翹，從橫向看讓人感覺是一個(gè)錯(cuò)落狹窄的長(zhǎng)形建筑，視覺上整個(gè)寺廟建筑從外形到內(nèi)部結(jié)構(gòu)都呈現(xiàn)出恰到好處比例關(guān)系和有序變化的對(duì)稱形式，具有靜中見動(dòng)，動(dòng)中靜向統(tǒng)一的均衡感，這種求動(dòng)態(tài)，多層次，高水平的對(duì)稱均衡顯示出懸空寺超拔風(fēng)雅和流暢的外形，使懸空寺有別致的形式美和豐冨多彩的獨(dú)特性，它的一層和兩座三層廊道連接等多種外形風(fēng)格鮮明別致。其內(nèi)部構(gòu)架，無論梁、柱、枋、檁都互為垂直相交，使人產(chǎn)生一種流動(dòng)的視覺效果，營(yíng)造了古典的浪漫情調(diào)。懸空寺的外部造形縱看、正看都緊緊貼靠在峭壁之上，形成了“占天不占地”與山體峭壁相互呼應(yīng)，整個(gè)寺廟建筑讓人感覺輕重協(xié)調(diào)，形態(tài)莊重，給人一種粗獷灑脫，淳樸深沉的藝術(shù)美感。尤其是寺廟建筑的黃瓦、翹角，塔頂，紅壁，與點(diǎn)綴在的自然環(huán)境，使整個(gè)懸空寺與峭壁山體的景物向美的境界升華，這種巧奪天工的建筑不能不說是古人的智慧。  

       難忘之二的是五臺(tái)山，五臺(tái)山是中國(guó)四大佛教名山之一，千百年來朝山拜佛的人絡(luò)繹不絕，從未間斷，我在想佛法為何有那么大的吸引力，他的魅力又何在呢？其實(shí)根源在于不同的人對(duì)佛教教理，教義的理解大相徑庭，有的人從佛經(jīng)中讀到的滿是人生悲苦，對(duì)生命空載的感嘆，有的人從佛經(jīng)中悟得的卻是積極進(jìn)取，一往無前的哲理，也正是因?yàn)槿绱耍鸾滩棚@得博大深邃，奧妙無窮。其實(shí)難忘之處不僅在于游覽五臺(tái)山的“白塔”，更在于它東、西、南、北、中的五臺(tái)，這五臺(tái)不光“香火”頂盛，更在它的風(fēng)光獨(dú)特，因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我只去了北臺(tái)，北臺(tái)是五臺(tái)之中最高，海拔3061米。它不僅是五臺(tái)山最高峰，也是整個(gè)華北地區(qū)的最高峰。站在北臺(tái)之巔，你可俯瞰東臺(tái)、中臺(tái)，放眼望去，處處皆景，遠(yuǎn)處莽莽山峰、亂云飛渡，山下是無邊的森林、竹海，松風(fēng)涌動(dòng)、竹影婆娑，山坡處處是綠色的草甸，步移景換。山脊則是通往各臺(tái)的車道，在陽光照射下，猶如玉帶一樣，將五臺(tái)之間連接，那種美使人身心豁然、流連忘返。然而更難忘的則是盛夏時(shí)節(jié)，夜宿五臺(tái)山的清涼，爽快。

         要說這次山西之旅，平遙是我最難忘的地方，使我留下了揮之不去的記憶，因?yàn)樵谖业南埠弥?，?duì)古城墻，古民居，老房子，老物件情有獨(dú)鐘，看到這些東西能讓我體會(huì)那積淀了的歲月和情懷。而平遙古城被稱為保存最為完好的四大古城之一，也是中國(guó)僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古代縣城，也是漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例。聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)平遙申遺成功的評(píng)語為，“為人們展示了一副非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷”。平遙不僅僅是一座古城，更在于它保留了原生態(tài)，如今古城內(nèi)，古城墻、古街道、古店鋪、古民居、古縣衙組成了一個(gè)龐大的建筑群。由于時(shí)間的關(guān)系，我們首選了平遙古城墻，現(xiàn)在的平遙城墻，平面略呈方形，周長(zhǎng)6.2公里，整座城墻由墻身、馬面、檔馬墻、垛口、城門及翁城構(gòu)成，墻身平均高為10米、底寬8～12米、頂寬2.5～6米、城門六道、南北各一、東西各二、城門都建有重門翁城，城墻頂部還有敵樓、角樓、城樓、魁星樓、文昌閣、點(diǎn)將臺(tái)、翁城內(nèi)都建有廟宇、環(huán)城共有敵樓72座、垛口3000個(gè)，城內(nèi)有馬道，城外有護(hù)城河。由于城墻保存完好。當(dāng)我沿臺(tái)階拾階而上，感受著古時(shí)冷兵器年代城墻軍亊防御功能的堅(jiān)固與建筑藝術(shù)的高超，站在高高的城墻上，遠(yuǎn)眺全城，古老四合院的民居盡收眼底，城外的護(hù)城河環(huán)繞鞏衛(wèi)，讓人覺得古老的歲月并不遙遠(yuǎn)。  

       從城墻下來，隨著人流來到了一處老街古巷，古撲的老街大隱于市，在這里人們保持著原汁原味古老的生產(chǎn)生活方式，織布手工織機(jī)操作、金銀器店現(xiàn)場(chǎng)定制，吃的千層餅兩個(gè)大漢用大木槌賣力槌擊，現(xiàn)場(chǎng)完成制作出售，棉花糖、手揑泥人等應(yīng)有盡有。街道清一色石磚路面，古塔、古樓倒影，一排排深銅色的木結(jié)枸磚混建筑，彰顯著歷史悠久，整條街道直通古城門，所有建筑依序而建，街道整潔、寬敞、秩序感強(qiáng)。沿街走在石板磚鋪砌的路面上，街道兩邊保留了不少的酒坊、醋坊、票號(hào)、典當(dāng)行、雜貨鋪，在街上處處能聞到清冽的酒香、醋香。老街雖然不長(zhǎng)，我們卻逛了些時(shí)候，當(dāng)再次站在城門邊遠(yuǎn)眺時(shí)，看著老街的熱鬧和煙火氣時(shí)，很容易使人產(chǎn)生思緒。中國(guó)最完好的古城、古街何以在平遙能夠保留下來？有人說山西地理偏，生活尚不富裕，無錢開發(fā)，才保存了下來。真的是這么簡(jiǎn)單嗎?俗話說，窮則思變，那就更不可能保留下來了。在我看來，平遙政府和民間，對(duì)中華傳統(tǒng)文化、民風(fēng)、民俗和古城的認(rèn)識(shí)應(yīng)有著特別歸依感與親和力，他們從未對(duì)千百年來留下的古老的家園和生命中賴以生存的精神家園的根基發(fā)生過動(dòng)搖，才擺脫了被利益化的商業(yè)開發(fā)，成就了如今人民對(duì)傳統(tǒng)、和睦、淳樸的文化繼承的渴望。  

       我們帶著尋覓古老的痕跡，穿梭在青磚大屋石板街上，平遙展示著它古色古香的風(fēng)貎。古縣衙院落地面磚條的踏痕，已經(jīng)被歲月磨礪得凹下去許多，光光滑滑的?？h衙旁的城墻閣樓雖依然堅(jiān)固，但閣樓木柱的斑駁也顯得老態(tài)龍鐘，曲折幽深的石磚古巷，街旁的“曰升昌記”、“匯源當(dāng)”的門樓、牌匾、影壁各式各樣，千姿百態(tài)，古樸典雅。其中最為著名的是名為“蔚豐號(hào)”的票號(hào)，其主人馬中選獨(dú)具慧眼，投資“票號(hào)”、“茶莊”、“鞋莊”、“醋莊”、“布莊”、“綢緞莊”和“中藥堂”，其家資富有，財(cái)力雄厚。由于他多次向朝庭捐銀，得到朝庭贊許，從此功成名遂，德高望重，成為平遙當(dāng)時(shí)財(cái)力雄厚的一代儒商巨價(jià)。其“蔚豐號(hào)”票號(hào)更是成就了中國(guó)最早具有現(xiàn)代金融業(yè)～銀行的雛形，也因此平遙成為中國(guó)當(dāng)時(shí)的金融中心之一。  

      漫步在古街巷的廊檐下，感受著平遙特有的民風(fēng)民俗，雖然夏意濃濃，但我們始終興趣盎然。擺姿、拍照、留影，盡量讓自已不留下稍許遺憾。日落時(shí)，當(dāng)我們疲憊的回到客棧，沖涼后，坐在客棧的搖椅、石凳上，細(xì)細(xì)品味各自游覽的感受、心得、所見所聞，發(fā)著微信、微博、聊著QQ向遠(yuǎn)方的朋友、家人分享心中的喜悅和在古城中收獲的一份心境，那實(shí)在是太愜意.了。