（一）《二十四詩(shī)品》是一部怎樣的學(xué)術(shù)著作

藝術(shù)，道之捷徑。

詩(shī)書畫達(dá)到一定的藝術(shù)境界和道是渾然一體的。詩(shī)通過其特有的形式美、語言美，描繪“象外之象，景外之景”之意境美以展現(xiàn)生活的真，人的真。并由此“象外之象，景外之景”以“比”“興”詩(shī)者的“言外之意”“味外之旨”進(jìn)而讓讀者形象的感受到詩(shī)者的道學(xué)修養(yǎng)、人格魅力和藝術(shù)品味。

詩(shī)者，天地之心。

天地萬物皆出于道。唐·司空?qǐng)D的創(chuàng)作《二十四詩(shī)品》正是這樣一部通過闡釋道所生發(fā)的二十四種美學(xué)藝術(shù)風(fēng)格境界之美來教人如何通過詩(shī)之境融入道之境的偉大的詩(shī)之藝術(shù)風(fēng)格理論和詩(shī)歌鑒賞理論的作品。它是古代系統(tǒng)闡釋詩(shī)歌美學(xué)和詩(shī)歌理論的一部偉大專著。這就決定了《二十四詩(shī)品》不是一般意義上教人如何寫詩(shī)入門的，而是教人怎樣做才能認(rèn)識(shí)并形成自己的藝術(shù)風(fēng)格并提高詩(shī)之美學(xué)境界，藝術(shù)鑒賞境界，進(jìn)而合于道境的。簡(jiǎn)單說，《二十四詩(shī)品》是對(duì)真正的詩(shī)者或者立志于成為真正詩(shī)者說的詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格理論和詩(shī)歌鑒賞理論，它體現(xiàn)的是古代高士的個(gè)人品性，人生品味和美學(xué)追求。

詩(shī)者，持也。

人之性格各異，情操志向更是千差萬別。《二十四詩(shī)品》通過探討詩(shī)歌中常見的二十四種不同的藝術(shù)風(fēng)格意境來描繪二十四種不同的人格之美、生命妙境之美。在這點(diǎn)上，《二十四詩(shī)品》就像開放于藝術(shù)心靈之上的二十四種生命之花！清人許印芳在其《與李生論詩(shī)書》跋中說：“表圣論詩(shī)，味在酸咸之外。此是詩(shī)家高格，不善學(xué)之，易落空套。”

司空?qǐng)D在前人詩(shī)歌理論的基礎(chǔ)上加以綜合提煉，將詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格比擬道生萬物的順序特質(zhì)細(xì)分為“雄渾、沖淡、纖秾、沉著、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委曲、實(shí)境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達(dá)、流動(dòng)”二十四種。這二十四種風(fēng)格淋漓盡致的體現(xiàn)了空靈和充實(shí)之藝術(shù)精神。

《二十四詩(shī)品》每品以十二句四言詩(shī)的古樸形式，通過描繪一幅幅靈動(dòng)的充滿形象美、藝術(shù)美、意境美的形象畫面，來感性的闡釋對(duì)這二十四種藝術(shù)風(fēng)格的定義。《四庫(kù)全書總目提要》稱之為"諸體畢備，不主一格"。這種不糾纏文辭解釋而是用適宜的畫面場(chǎng)景敘事說理言志之風(fēng)格正是孟子主張的讀《詩(shī)經(jīng)》的方法：“不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之。”

正是神會(huì)到司空?qǐng)D當(dāng)年著《二十四詩(shī)品》的初衷和其特殊的存在，嬰孩從2016年開始，陸陸續(xù)續(xù)用自己的詩(shī)歌來著手闡釋這一偉大的詩(shī)歌理論作品。這一工作目前已基本完結(jié)。從今天開始，本號(hào)將陸續(xù)用詩(shī)演詩(shī)的藝術(shù)方式展示對(duì)《二十四詩(shī)品》的一點(diǎn)理解，以食廣大詩(shī)歌愛好者。

白云出蚰兮何其閑適，春華滿樹兮如如驚艷！

這是詩(shī)與詩(shī)的對(duì)話，是兩顆天地之心的旦暮相遇，是跨越千年的詩(shī)之盛會(huì)……兩位道者跨越時(shí)空攜手，再現(xiàn)生命妙境之華！

（二）雅蘭古風(fēng)說司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》之“悲慨”

悲慨

大風(fēng)卷水，林木為摧。適苦欲死，招憩不來。百歲如流，富貴冷灰。

大道日喪，若為雄才。壯士拂劍，浩然彌哀。蕭蕭落葉，漏雨蒼苔。

（其一）

大道隱兮何為基，

否之匪人時(shí)明夷。

君子入世行難行，

夫子傷麟曾棲棲。

陰氣勝兮陽(yáng)俞消，

時(shí)匪貞兇屬鏤報(bào)。

冤悲痛兮子胥烈，

鴟夷激起錢塘潮。

雄才穆穆千古泣，

寒風(fēng)冽冽常悲啼。

吳越興衰往事矣，

情憤惋兮淚難抑。

武穆怒發(fā)沖冠時(shí)，

莫須之罪焉能知。

天日昭昭天不見，

精忠報(bào)國(guó)碧血?jiǎng)Α?/span>

英雄含悲抬望眼，

云月蕩蕩鶴杳然。

蕭蕭風(fēng)兮雪霏霏，

虛空處處英雄淚！

（三）備注（一）：

屬鏤：古劍名。戰(zhàn)國(guó)吳國(guó)忠臣伍子胥被吳王夫差賜此劍自裁。

天日昭昭：岳飛臨終絕筆唯此數(shù)字。

云月蕩蕩鶴杳然：語出岳飛詩(shī)詞《滿江紅·怒發(fā)沖冠》和《滿江紅·登黃鶴樓有感》

（二）

“悲慨”這品說的是詩(shī)歌中具有悲壯慷慨特色的藝術(shù)境界。明言“悲慨”其實(shí)兼函“高古”“沉著”“豪放”“自然”等特質(zhì)。所以我們讀每一品都以要細(xì)細(xì)品辯"味外之味"，體會(huì)其"韻外之致"、"象外之象"、"景外之景"，這樣方堪言詩(shī)品了。

詩(shī)歌  美學(xué) 成長(zhǎng)  盡在雅蘭在世間