辛酉時生于寅月，辛酉時辰，傷官坐祿,秀氣發(fā)越,春土固以暖潤疏辟為貴,不離丙甲癸三神,如三者未全.必使有食傷金以順勢流通之,三者已全,更當視其孰為親切,擇一以用之,身弱獨喜火印,身旺財殺為宜,

如無財殺,泄之可也.如此真氣灌注辛酉之上，先天真神寅木氣固，日元氣固，則辛酉能被日元擔，雖然辛酉生寅月為絕地，但輾轉流轉，寅中真氣灌入而辛酉變成流通寅木之秀氣的渠道。

 生于卯月，卯酉逢沖,有謂金克木,而非木克金,不知金旺則木受傷,木旺則金受怯,此條辛酉金氣得祿,卯木當令乘權,兩相沖動,無所軒輊,則金木之本氣皆傷,日元戊土,旣有旺木之克,復見金傷之泄,可謂弱矣,唯喜火印化木制金生身,一字可有三用. 依然卯木正官為中心之五行，先固日元元氣，再固官星本氣，

那么，官印相生，印身相生，身傷官相生，只要皆能擔之，何患食傷會克官乎，此食傷為官所用也，食傷只是官星的發(fā)秀渠道而已。如果有水輾轉泄金生官，最為美妙，皆因卯木為中心五行，軸心所在，卯月見火印之星，總歸喜歡有水來滋潤命局，這里金作為水源之用，也算是變費為寶了。

 生于辰月，辛酉時辰，時逢辛酉,傷官得祿,酉辰明為六合,實則辰土生金,日元戊土,雖在司令之候,以辰比被酉牽絆,助身之力失專,以泄氣太過為病,自應火印為救,書云,混殺貴淸,遇傷喜印,旣見火矣,劫比亦不可少.印傷不可并也，比劫通關，月齡真氣流轉到傷官之上，日元能擔，秀氣流行。

 生于巳月，巳酉會金,時辛又透干頭,日元戊土雖旺,究不敵食傷之盜泄,巳火化傷,土金氣勢一貫,惟時在四月火旺之候,斷無從兒之說,如有水財透干,視其身強則用財,身弱則用印.沒有水五行透出，依然喜辰丑濕潤之土助力日元，即使用印星生扶，也是不能破壞傷官辛酉秀氣為佳也。 

點擊添加圖片描述（最多60個字）編輯

 生于午月，辛酉時辰，依然是傷官泄秀，此干支一氣之傷官，正好和先天羊刃匹敵，以毒攻毒，也算用得其所，但夏天戊土，天干物燥，總歸以水為尊，如果見水，依然以水為中心，辛酉金配合使用。

生于未月，凡土皆能生金,然如此月未中暗藏丁火,土氣轉燥,非但不能生金,反有損金之虞,故月提之未,幇身則可,生金則不可,辛酉傷官,須先有水,潤土之燥,然后土金水生生不息矣,故土能生金與否,以有水無水轉移也.

 生于申月，日元戊土,値秋而氣休,申中金水同宮,食財氣盛,土弱難任,時逢辛酉,干支皆金,傷官之勢尤旺,書云,戊土旺于生方,斃于泄方,信然,如不見火土幇身,重來庚申辛酉之神者,可棄其孤立之土,作從兒格論,否則略見火土幇身,亦非上乘之命，需要厚土重火，才能扭轉乾坤。

 生于酉月，一土三金,日元孤立無助,況秋金當旺,戊土幾無存身之可能矣,最喜火印為救,土比為助,不忌甲寅之木,蓋能生火而不畏陰金也,寅中丙戊印比暗藏待用，水終大忌.

生于戌月，酉戌氣歸西方,辛金從戌月透于時干,日元戊臨戌提,比肩通根,戌中一點丁火,殊難去透干之辛,比傷兩旺,氣勢極淸,惟土性極燥,還須有水來潤澤方佳。庚申時辰申中自有長生之水潤澤命局，辛酉時辰雖然有水冠帶之氣，卻不見水之形來潤澤戌土，此為土金流通之障礙也。

點擊添加圖片描述（最多60個字）編輯

生于亥月，時落辛酉,傷官得祿,月支亥水,見金生而勢成沖奔,日元戊土土弱則散，不能堤防寒氣，不能厚德載物，凡事皆半途而廢難以堅持意志薄弱，戊土喜旺，旺而堅定如山也,如此寒氣縛束又弱不堪言,幾無存在之可能,要有透干得地之印劫幇身,否則當順其旺勢,作從財論. 

 生于子月，時落辛酉,傷官之氣極旺,日元旺者喜泄,名為秀氣流通,弱者惡泄,泄則本身愈衰,月提一點子水見金,則水氣益寒,而戊土愈凍,誠非火土制金去水之神,重重見之,難以更生. 

 生于丑月，月時酉丑會金,劫化為傷,不應會而會之,是為無情,時干一辛高透,助長泄氣,日元戊土,愈覺頹唐不振,以金旺為病,急宜佩印以藥之,重土以補之,如再見壬癸亥子等字,則金泄于水,格取二人同心,則從財是也.丑月見旺水，也為形氣兼?zhèn)渲?，可以從之?/p>