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??作者:宋?紫陽真人張伯端

 昵稱Xx9AaBIU 2020-07-25

真土擒真鉛,真鉛制真汞;鉛汞歸真土,身心寂不動(dòng)。

虛無生白雪,寂靜發(fā)黃芽;玉爐火溫溫,鼎上飛紫霞。

華池蓮花開,神水金波凈;夜深月正明,天地一輪鏡。

朱砂煉陽氣,水銀烹金精;金精與陽氣,朱砂而水銀。

日魂玉兔脂,月魄金烏髓;掇來歸鼎內(nèi),化作一泓水。

藥物生玄竅,火候發(fā)陽爐;龍虎交會(huì)罷,寶鼎產(chǎn)玄珠。

此竅非凡竅,乾坤共合成;名為神氣穴,內(nèi)有坎離精。

木汞一點(diǎn)紅,金鉛三斤黑;鉛汞結(jié)丹砂,耿耿紫金色。

家園景物麗,風(fēng)雨正春深;犁鋤不費(fèi)力,大地皆黃金。

真鉛生于坎,其用在離宮;以黑而變紅,一鼎云氣濃。

真汞產(chǎn)于離,用之卻在坎;姹女過南園,手持玉橄欖。

震兌非東西,坎離不南北;斗柄運(yùn)周天,要人會(huì)攢簇。

火候不用時(shí),冬至不在子;及其沬浴法,卯酉亦虛比。

烏肝與兔髓,擒來歸一處;一粒復(fù)一粒,從微而至著。

混沌包虛空,虛空括三界;及尋其根源,一粒如黍大。

天地交真液,日月含真精;會(huì)得坎離基,三界歸一身。

龍從東海來,虎向西山起;兩獸戰(zhàn)一場,化作天地髓。

金花開汞葉,玉蒂長鉛枝;坎離不曾閑,乾坤經(jīng)幾時(shí)。

沐浴防危險(xiǎn),抽添自謹(jǐn)持;都來三萬刻,差失恐毫厘。

夫婦交會(huì)時(shí),洞房云雨作;一載生個(gè)兒,個(gè)個(gè)會(huì)騎鶴。

【原文】

真土擒真鉛,真鉛制真汞;鉛汞歸真土,身心寂不動(dòng)。

【注釋】

真土擒真鉛:真土,脾在五行屬土,脾藏意,真土意為一心不動(dòng)、勿忘勿助的“真意”。真鉛,腎在五行屬水,中藏先天元?dú)猓詽櫹?,腎水沉重似鉛,故腎中元?dú)庵兄嬉恢挥鳛檎驺U,又稱作真精。意欲獲得此真精,必須要用真意擒伏之。此元精,是先天之精,而非淫泆生殖之精。

真鉛制真汞:真汞,心藏神,中有君火,亦為真火。真汞即為心中之元神。

此元神,是先天之神,而非心意念慮之神。凝元神入中土之中,便為真土,即真意。真鉛制真汞,即真精實(shí)能制約元神,氣在身中,神歸氣內(nèi),神氣相交之意。

鉛汞歸真土,身心寂不動(dòng):調(diào)運(yùn)真意使神氣合一,送入中宮黃庭,即為真土。當(dāng)此之時(shí),其身心自然寂然不動(dòng)。

【譯文】

真鉛即身中之精氣,真汞即心中之神,真土即心中之意也。如果能以至誠至敬的一念真意,使心神與精氣渾融、性情合一,身心則能達(dá)到寂然不動(dòng)之境地。

【原文】

虛無生白雪,寂靜發(fā)黃芽;玉爐火溫溫,鼎上飛紫霞。

【注釋】

虛無生白雪,寂靜發(fā)黃芽:虛無,虛靜無為。在作者自序中有“精神魂魄意,相與混融,化之一氣,不可見聞,亦名無狀,故曰虛無”之語可作注解。上文至神氣歸納于中宮,則身心不動(dòng),已臻虛寂之境界,更進(jìn)一步,則要達(dá)到虛無可虛,稱虛無。白雪、黃芽,均為虛無寂靜中自然變化,是形容身中先天一氣初顯后之景象與效驗(yàn)。《悟真篇闡幽》:“離中之陽,是名白雪?!薄段蛘嫫ⅰ罚骸鞍籽┱?,鉛汞之氣?!薄秴⑼酢分姓f:“陰陽之始,玄含黃芽,五金之主。”以黃芽作喻,是因?yàn)橄忍煲粴獾拿妊咳绱喝詹菽久壬S芽,充滿生機(jī)。

玉爐火溫溫,金鼎飛紫霞:玉爐,指身內(nèi)丹田?;穑餍闹兄?。溫溫,指用神意的火候?yàn)榫d綿若存、勿忘勿助、不寒不熱之“文火”。以神火馭氣,氣在玉爐之中。金鼎,指頭部泥丸宮中。飛紫霞,指頭中有紫氣霞光之象。

【譯文】

在虛無無為中,心中陽氣如白雪般顯現(xiàn);在極度寂靜中,先天一氣如春日黃芽般萌生。意念注于丹田之中,綿綿若存,勿忘勿助。久之頭中可見紫氣霞光騰飛之象。

【原文】

華池蓮花開,神水金波凈;夜深月正明,天地一輪鏡。

【注釋】

華池蓮花開:在作者自序中云:“以鉛見汞名曰華池,以汞入鉛名曰神水?!币糟U見汞,即氣入身中,以汞入鉛,即神入氣中。丹經(jīng)中有“煉丹無別法,但引神水入華池”之語。即真一之精合正陽之氣而上升,其氣象似蓮花之開放;而正陽之氣隨真一之精下降,安靜似金波之清靜。至夜深子時(shí)陽生之時(shí),則神氣性命兩相渾化,是以性合命、凝神入氣穴,其光景正如月照當(dāng)空,天地如一輪明鏡。此正是身心合一,天人合一,自然運(yùn)行之時(shí)。

【譯文】

身中真一之精合正陽之氣而上升,其氣象如蓮花之開放;正陽之氣隨真一之精下降,安靜似金波之清靜。在這身心俱寂中,神氣性命的兩相交會(huì),其光景如同明月當(dāng)空,天地朗照,如同一輪明鏡。正是天地身心合一的境界。

【原文】

朱砂煉陽氣,水銀烹金精;金精與陽氣,朱砂而水銀。

【注釋】

朱砂:猶言真汞,本外丹名詞,喻為心中神氣;水銀,在內(nèi)丹修煉中指元?dú)饣蛟!堕屹咦印の逍薪ㄎ蝗诙罚骸八运y為元?dú)庹撸^水銀混沌,混沌不可以形象說。飛之即為朱砂則少陽也,反朱砂為水銀即少陰也。”金精,喻腎中之精。朱砂煉陽氣,即對心中陽氣加以磨煉,使之成為純正之神氣,以神馭精,則化為先天真一之精。神與氣、元神與元精本為一物,可以互相轉(zhuǎn)化、合而為一。

【譯文】

心中正陽之氣經(jīng)此持煉,如同朱砂中煉出真汞,變?yōu)榧円恢畾?;腎中精氣經(jīng)神氣的持煉,如同礦石中煉出水銀,變?yōu)榧円恢?。而心中之陽氣與腎中之精氣,本為一物;所得之元?dú)馀c元精,亦是相互為用,能合而為一。

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