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李鐵丨朱元璋“和尚”經歷是誤讀

 金秋文學 2020-07-25

文明的妥協(xié)

朱元璋“和尚”經歷是誤讀

作者:李鐵

據(jù)《明史》記載,朱元璋小的時候,曾在皇覺寺當過“和尚”。很多人認為,既然當過和尚,肯定能說明他是個漢人。但是,這件事是存疑的。

回民認為,從建制上看,皇覺寺坐西朝東,并不是普通的和尚寺廟,而是一座清真寺。漢族學者則認為,這個寺廟已經不在了,怎么說都是死無對證。

的確如此,這座寺廟早已經毀于戰(zhàn)火,誰也無法證明皇覺寺就是清真寺,但也不能證明不是。元代時,雖然有不少穆斯林來到內陸,但伊斯蘭教在中國傳播并不算特別廣泛。特別在南方,唐、宋以來,主流宗教是佛教,什么是清真寺?伊斯蘭教和佛教有什么區(qū)別?一般老百姓還不是很清楚。中國佛教寺廟也很多,許多情況下,人們往往會把二者混為一談,把清真寺都當成和尚寺廟。

在這個時候,原來就信仰伊斯蘭教的朱元璋到清真寺供職,但人們都誤認為他是到了和尚寺廟,以為他是出家當了“和尚”。實際上,按現(xiàn)在的說法,他很可能是去清真寺做了“海里凡”,也就是當了一個經堂學生。

朱元璋對這座寺廟相當有感情,上臺后,他給起了皇覺寺這個名稱,意思是皇帝在此寺中覺醒。他想起年少時自己以寺為家,還在寺里認識很多幫他奪得大位人,于是,便重建了這座清真寺。重建時,他把皇覺寺改為龍興寺,還親自撰寫了《龍興寺碑》文,以示紀念。

在有關文獻記載中,不僅認定朱元璋是“和尚”,還說他有“游方”的經歷。其實,歷史上,回民的任何一次起事,都是把清真寺當成指揮部和策源地。在發(fā)動起義前,朱元璋到回族聚居區(qū)進行聯(lián)絡、商議和宣傳,把皇覺寺當成據(jù)點,和參與起義的人在這里聚會和聯(lián)絡。這種做法是非常符合回民習慣的。一些不了解內情的人,誤把這一切行為,都叫“游方”,不過這不是和尚那種“游方”。

朱元璋登基后,他的行為也完全可以說明,他從沒有當“和尚”的經歷,這只是一種對歷史的誤讀。按理,他既然當過“和尚”,應該對佛教有特別的好感,但事實卻并不是這樣。他當了皇帝后,不僅對和尚恨之入骨,對與之有關的字眼兒如:“僧”、“禿”、“光”等都非常忌諱,誰亂說出來,輕則一頓板子暴打,嚴重一點,就可能丟了性命。明朝初期,朱元璋對佛教基本采取既利用又控制的方針,出臺了非??量痰恼?。大明法律規(guī)定,一個縣最多只能保留一座和尚寺廟,還規(guī)定男人40歲以下、女人50歲以下的,不能出家為僧為尼。這個政策限制了佛教發(fā)展,全國有大量佛教寺院被廢除,還逼迫大量的僧尼還俗

與此相反,朱元璋對伊斯蘭教卻相當懷柔。比起佛教和道教,明初中國南方伊斯蘭教勢力并不算太強大,但他非常鼓勵伊斯蘭教發(fā)展,在各地敕建了很多清真寺?;鼗卦诿鞒瘯r人數(shù)眾多,發(fā)展最快,回回民族也正是在那時形成的。

據(jù)載,朱元璋敕建的清真寺主要位于南京、西安以及云南、福建、廣東等地。在南京,他敕建了著名的“凈覺寺”。這座清真寺建成后,他還親自撰寫了《百字贊》,文中高度頌揚了伊斯蘭教,并贊頌了真主和穆罕默德,文辭非常懇切,如果不是對伊斯蘭教有足夠深刻認識,朱元璋根本就寫不出來這樣的作品。明朝時還有刻著伊斯蘭教經文的宮廷御用瓷器散落民間,CCTV鑒寶節(jié)目里,就曾出現(xiàn)過這樣的文物。

有人在明朝的文獻中發(fā)現(xiàn)了朱元璋的午餐菜單,所有的菜品里沒有一塊豬肉,這是完全符合回民習俗的。當然,也許有人會對此不以為然,認為這天朱元璋也吃了豬肉,只是沒在菜單上而已。但這種事情發(fā)生的可能性很小,因為在明朝初年,朱元璋當政期間,他是禁止民間養(yǎng)豬的,不管走到哪里,把百姓的豬全部屠殺殆盡。如果有人不遵守這個禁令,養(yǎng)豬人家的家產也都要扔到水里。到后來明武宗朱厚照執(zhí)政時,他更是發(fā)布了《禁豬令》,下圣旨不許民間養(yǎng)豬,差一點使豬絕種。有人說十三陵明廷祭祀祖先的祭品里有豬頭,豬是漢族人祭祀的必備品,他們要搞政治平衡,當然得這么做了,但這已經是后話。

雖然有許多史料能說明朱元璋是回民,《明史》中對此卻沒有任何記錄。這可能因為,《明史》是清朝寫的,如果書中記載明朝皇室是回回,社會上就會有大量回民加入反清復明的行列,這非常不利于清朝的統(tǒng)治。既然明朝皇帝自己都回避是回回事實,清朝皇帝和官員就順水推舟,在《明史》中徹底消除這類記載,避免可能的麻煩。

朱元璋幾乎所有重要大臣都是朱元璋的拜把子兄弟,都是在皇覺寺認識的。這些人對朱元璋的過去比較了解,奪取政權后要求也比較多,這也能解釋朱元璋為什么屠戮功臣時,下手非常重。


文/李鐵

編輯/王孝付

作者近照

作者簡介:作者李鐵,1993年中國人民大學新聞專業(yè)碩士畢業(yè),在甘肅新華社分社擔任10年一線記者,熟悉西北5省特別是甘肅一草一木,冒著生命危險去過甘肅很多偏遠地方,2002年到北京工作至今。

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