研究《易經(jīng)》的學(xué)問(wèn)，有些人以“理”去解釋《易經(jīng)》，有些人以“象”去解釋《易經(jīng)》，有些人以“數(shù)”去解釋《易經(jīng)》。古代的人掐指一算，萬(wàn)事皆知，那就是了解了易數(shù)的緣故。宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物都有它的數(shù)，這是必然的過(guò)程，譬如看到一個(gè)人在抽煙，這是一個(gè)像，他一分鐘，吸了多少口就有他的數(shù)，他為什么抽煙有他道理？所以《易經(jīng)》每一卦、每一爻、每一點(diǎn)，都包含有理、象、數(shù)三種涵義在內(nèi)。人處在世界上，與這個(gè)世界的關(guān)系，不停地在變，只要發(fā)生了變，便包涵了它的理、象、數(shù)。人的智慧如果懂了事物的理、象、數(shù)，就會(huì)知道這事物的變，每個(gè)現(xiàn)象，到了一定的數(shù)，一定會(huì)變，叫物極必反，這是易經(jīng)很重要的一個(gè)觀念，為什么會(huì)變，有它的道理，完全明白了這些，就萬(wàn)事通達(dá)了。人生在世，很多時(shí)候就是這樣當(dāng)你感覺(jué)堅(jiān)持不住的時(shí)候，那時(shí)往往是黎明前的黑暗，只要能在堅(jiān)持一下，就能沖破黑暗等來(lái)曙光，任何事情發(fā)展到一定時(shí)候，它非變不可，這是天理，理、象、數(shù)通了，就能知變、通、達(dá)，萬(wàn)事前知了，學(xué)過(guò)易經(jīng)的人他會(huì)讓你處理事情方面提供更多的思路，得到更多的啟示。

認(rèn)識(shí)卦與八卦

什么叫作卦？古人解釋：“卦者掛也?！睉覓煳锵笠允居谌?，等于沒(méi)有解釋，實(shí)際上是說(shuō)，卦就是掛起來(lái)的現(xiàn)象，把事物的現(xiàn)象掛出來(lái)告訴你，但是它沒(méi)有音聲，沒(méi)有文字顯示，一般人解讀不了它無(wú)聲的語(yǔ)言，所以又叫無(wú)字天書(shū)，唐僧師徒西天取經(jīng)第一次拿到的經(jīng)書(shū)沒(méi)有任何文字，全是空白頁(yè)，這叫無(wú)字天書(shū)，猴哥半路打開(kāi)，發(fā)現(xiàn)被騙了，歷經(jīng)九九八十一難來(lái)取經(jīng)，竟然一個(gè)字都沒(méi)有，跑去找人家算賬，靈山那邊的人說(shuō)，既然你們看不懂就給你有文字的吧。其實(shí)沒(méi)有文字那個(gè)才是真經(jīng)，所以禪宗講以無(wú)門為法門，真正的真經(jīng)不在任何經(jīng)典，都在當(dāng)下，水流花開(kāi)，浮云生滅，無(wú)疑不是在說(shuō)無(wú)常法生滅法等等諸法，所以，佛說(shuō)無(wú)法可說(shuō)是名說(shuō)法。關(guān)于八卦這層含義從佛家的角度講得更加的透徹，更有見(jiàn)地。

八卦就是告訴我們宇宙之間有八個(gè)大東西，把這八個(gè)東西的現(xiàn)象掛出來(lái)，就是八卦。學(xué)八卦就是學(xué)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的學(xué)問(wèn)，像這些高手這么斷卦的，人家問(wèn)卦看看我的母親在不在？看到他臉上的坤位有一個(gè)坑，就直接斷他母親已經(jīng)去世了，坤在家中代表母親，那個(gè)有坑就是缺少，直斷母親不在了。回答：是不在了。所以，八卦神奇就神奇在這里，有的不用算，通過(guò)現(xiàn)象就知道答案了。那是不是都是這么斷的呢？不是的，還是有些法則的。斷卦和 中醫(yī)的辯證是相似的，中醫(yī)的望聞問(wèn)切，看面色聽(tīng)聲音就知道你病癥在哪里，這叫上醫(yī)。曾國(guó)藩《冰鑒》識(shí)人、相人經(jīng)典文獻(xiàn)，看人家的身板，說(shuō)話的聲音，語(yǔ)言表達(dá)，就知道你一生的成就怎樣，非常準(zhǔn)。我們?cè)谶@世間從事士農(nóng)工商，不管是哪種面對(duì)的都是人，學(xué)習(xí)點(diǎn)這方面的知識(shí)還是有必要的。

八卦，產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)代，當(dāng)時(shí)沒(méi)有文字，只有用符號(hào)來(lái)表達(dá)。陽(yáng)用橫來(lái)表示，陰兩小橫來(lái)表示。

第一個(gè)乾卦代表天，我們仰頭一看，天總是在上面，到了太空倒轉(zhuǎn)頭來(lái)，頭上還是天，天一定在頭頂?shù)?。坤卦代表地，人類是地球的文化，地總是踩在腳底下，這個(gè)地的現(xiàn)象掛在那里。乾坤這兩個(gè)符號(hào)相反，代表了時(shí)間、空間、宇宙。在這個(gè)天地以內(nèi)，有兩個(gè)大東西，一個(gè)是太陽(yáng)，一個(gè)是月亮，像球一樣，不斷在轉(zhuǎn)。離卦代表太陽(yáng)坎卦代表月亮。震卦代表雷，我們以現(xiàn)代科學(xué)的知識(shí)和觀念，來(lái)說(shuō)明我們自己老祖宗的文化，他們認(rèn)為宇宙間有這種能，電震動(dòng)了就是雷，一震動(dòng)以后，對(duì)面變成氣流了，就是風(fēng)。巽卦代表風(fēng)，亦即是氣流，氣流震動(dòng)得太厲害，一摩擦又發(fā)電，又回轉(zhuǎn)來(lái)了，就是“雷風(fēng)相薄”，艮卦代表高山、陸地。兌卦代表海洋、河流。在宇宙間，除了這八個(gè)大現(xiàn)象以外，再找不出第九樣大的東西了，這只說(shuō)大的，不說(shuō)小的，如說(shuō)小的，衣服一卦，頭發(fā)一掛，灰塵亦一卦，那就多得很，按照佛家的觀念灰塵里面還有微塵，微塵里面還有世界重重?zé)o盡，真的是無(wú)量劫也說(shuō)不完了，不能再講了。大的現(xiàn)象只有八個(gè)，沒(méi)有九個(gè)，亦不能七個(gè)，只有八個(gè)卦，而且都是對(duì)立的?？墒沁@八個(gè)現(xiàn)象，變化起來(lái)就大極了，是無(wú)窮的，不能窮盡的數(shù)字，不可記不可量，變化當(dāng)然也是無(wú)窮無(wú)盡的。從宏觀上總結(jié)就是這八個(gè)自然現(xiàn)象。這些都是古人仰觀天文俯察地理，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來(lái)的，所以不能說(shuō)他是迷信。