東漢末年，天下大亂，形成了三國鼎立的局面。曹魏政權(quán)是通過逼迫漢獻(xiàn)帝退位而爭(zhēng)取奪來的，而蜀漢政權(quán)則是劉備自稱是漢代劉家后代而建立起來的政權(quán)，孫權(quán)控制中國東部地區(qū)，建立起來孫吳政權(quán)，三家政權(quán)相爭(zhēng)了一百多年，可謂是戰(zhàn)亂紛紛，民不聊生。

按理來說蜀漢政權(quán)要更被世人所承認(rèn)才是，但事實(shí)上歷朝歷代均以曹魏政權(quán)為正統(tǒng)，只有南宋才認(rèn)為蜀漢是正統(tǒng)，這到底是為什么呢？雖說，曹丕的確是控制了漢獻(xiàn)帝，使其無奈之下通過“禪讓”的方式，將天下交與曹魏。但是再怎么樣，也是漢獻(xiàn)帝本人親口同意這么做的，所以曹魏政權(quán)是符合中國傳統(tǒng)規(guī)則的。大家都知道是被逼迫的讓位，但客觀來說，曹魏政權(quán)也算是正統(tǒng)的。

而劉備呢？就有點(diǎn)尷尬了。他雖然自稱是漢景帝之子劉勝的后代，但是歷史根本無法考證。因?yàn)閯俚淖优姸?，《史記》里面記載，劉勝好色，其兒子和親屬加起來竟然有120多人，所以冒充劉勝的后代是一件很容易的事情。

就算劉備是劉勝的后代，但自漢武帝頒布推恩令以來，劉勝的后代被不斷地削減權(quán)利，直到劉備父親這一代，也只不過是做了一個(gè)縣城里的小官罷了，劉備的家族在很早的時(shí)候，就和皇室的聯(lián)系不是那么密切了，從一定角度上說，劉備頂多算得上是漢代皇室的一個(gè)“遠(yuǎn)方親戚”罷了。就算劉備再怎么和漢代皇室有關(guān)系也好，下一任皇帝也輪不到他當(dāng)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)有很多東漢皇室比劉備要更有資格當(dāng)下一任皇帝，他們可比劉備離權(quán)利的巔峰近很多。

所以出于以上的一系列考慮，歷朝歷代更加認(rèn)定曹魏政權(quán)才是正統(tǒng)，在客觀程序上，曹魏可比蜀漢有資格多了。那為什么南宋要一口咬定蜀漢才是正統(tǒng)呢？

我們也知道，南宋的建立是處于戰(zhàn)亂之中，靖康之變后，康王趙構(gòu)被迫南下，后來在南京應(yīng)天府建立了南宋。雖然當(dāng)時(shí)的金國和南宋達(dá)成了協(xié)議，但雙方一直都在僵持著，金國對(duì)南宋虎視眈眈。

面對(duì)這種局面，為了避免金國出現(xiàn)篡位的情況，當(dāng)時(shí)在宋朝流行的以朱熹為首的理學(xué)提出，只有和天子具有血緣關(guān)系的，才是正統(tǒng)。如當(dāng)局皇帝“禪位”于毫無血緣關(guān)系的外人，都是不合法的。這個(gè)主張，在一定程度上保護(hù)了當(dāng)時(shí)的南宋政權(quán)，也代表著南宋的主流思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，所以南宋認(rèn)為三國時(shí)期的蜀漢才是正統(tǒng)也就不足為奇了。

可見，每個(gè)朝代的歷史觀點(diǎn)，都會(huì)受到每個(gè)朝代的政治方針的影響，說到底不過服務(wù)于每個(gè)朝代的統(tǒng)治罷了，是對(duì)人們的一種思想洗禮。所以我們?cè)诜喪妨蠒r(shí)，一定要多留心這些史料產(chǎn)生的朝代，結(jié)合時(shí)代特征，理智地看待史書典籍，才能正確地判斷歷史，歷史的真相，才會(huì)浮出水面。

參考資料：《中國通史》、《宋史》