崔顥才情比李杜
　

后人論及盛唐詩人，李白、杜甫首當其沖，還有王維、孟浩然、王之渙、王昌齡等也頗負盛名。而對崔顥其人，人們則所提甚少。然而論詩意才情，崔顥絕不在李白、杜甫之下，他的那首《黃鶴樓》七律，就堪稱曠世絕作，連李白那樣侍才傲物之人，在讀了崔顥這首詩之后也深感自愧弗如。

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

                         日暮鄉(xiāng)關何處是? 煙波江上使人愁。

    這首七律的大意是：傳說中的仙人早已乘黃鶴離去，只留下了這座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒回來，唯有悠悠的白云千百年來依然飄浮在空中，不因黃鶴離去而有所改變。晴天里，隔著江水，漢陽城的樹木清晰可見，鸚鵡洲上也長滿了茂盛的芳草。時已黃昏，何處是我的家鄉(xiāng)？煙波浩渺的大江令人生起無限的哀愁！
　　
　　崔顥（公元704—754年），汴州（開封）人，唐玄宗開元十一年（公元723年）進士，天寶中任尚書司勛員外郎。他才思敏捷，長于寫詩，系盛唐詩人。《舊唐書.文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志。此詩為詠黃鶴樓的名篇佳作，即便是大詩人李白，在興致勃勃登樓準備題詩之際，讀了崔顥此詩后也只好感嘆：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。因為崔顥的詩實在太高妙了，他將黃鶴樓的歷史傳說與人生的感嘆寫得如此空靈，如此真實，不僅情景交融，而且時空切換自然，意境深遠而又不晦澀，猶如信手拈來，讀之若行云流水，一瀉而下。

首聯(lián)：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”。起筆從黃鶴樓遠古的傳說寫起，昔日的仙人子安早已經(jīng)乘著黃鶴離去，只留下了這座空空蕩蕩的黃鶴樓。對遠古傳說的追溯，既令讀者想知道黃鶴樓的來歷，也無疑是為黃鶴樓罩上了一層神奇虛幻的神秘色彩。
　　頷聯(lián)：“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”。無論從律詩的格律還是從意思上看都是承首聯(lián)而來，仙人乘鶴而去了，而且再也沒有回來過，在這漫長的歲月里，天空的白云依然飄來蕩去，并沒有因黃鶴一去不返而有所改變。在詩人的筆下，“白云”也仿佛有了情感，有了靈魂，千百年來朝來夕往與黃鶴樓相伴。
　　頸聯(lián)：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫傳說中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉(zhuǎn)而寫詩人眼前登黃鶴樓所見，由寫虛幻的傳說轉(zhuǎn)為實寫眼前的所見景物，晴空里，隔水相望的漢陽城以及清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，從而描繪了一個空明、悠遠的畫面，為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設置了鋪墊。
　　尾聯(lián)：“日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁”。時已黃昏，何處是我的家鄉(xiāng)？煙波飄渺的大江令人生起無限的鄉(xiāng)愁！這是詩人所感，感嘆人生，感嘆鄉(xiāng)愁。至此，詩人的真正意圖才顯現(xiàn)出來，吊古是為了傷今，抒發(fā)人生之失意，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情懷。
　　全篇起、承、轉(zhuǎn)、合自然流暢，沒有一絲斧鑿痕跡。詩的前四句是敘仙人乘鶴的傳說，寫的是想象，是傳說，是虛幻的；而后四句則是寫實，寫眼前所見、所感，抒發(fā)個人情懷。將神話與眼前事物巧妙融為一體，目睹景物，吊古傷今，盡抒胸臆，富含情韻，飄逸清新，一氣貫通。

   崔顥才思敏捷，長于寫詩，《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提,但他宦海浮沉，終不得志，因而歷史上對他的記述不多，故里汴州也很少有關他的傳說和故事。舊《唐書·崔顥傳》里對他記述也非常簡略，連他文學上的成就也未提及，實屬憾事。　　

評價一個人在文學上的地位，不僅要看其作品的數(shù)量，更要看其作品的質(zhì)量。崔顥雖然留存后世的作品不多，但我以為有他《黃鶴樓》一首就夠了。此詩寫得意境開闊、氣魄宏大，風景如畫，情真意切。且淳樸生動，一如口語，不能不令人嘆為觀止。這首詩不僅是崔顥的成名之作、傳世之作，也為他奠定了一世詩名的基礎。《唐詩三百首》是后人對唐詩的選集，把崔顥這首詩列為七律詩中的第一首，可見人們對此詩的器重。

元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，為之斂手說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！贝苏f或出于后人附會，未必真有其事，但我以為也決非子虛烏有。李白寫的有關黃鶴樓的兩詩，或許就是證明：一為《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡。唯見長江天際流?！绷硪皇诪椤杜c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花?！眱稍姸寂c黃鶴樓有關，皆有崔詩的影子?！稖胬嗽娫挕罚▏烙穑┱f：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一?！弊阋哉f明崔顥的才情不亞于李白、杜甫。