天空的星斗，歷來(lái)是中外詩(shī)人歌唱的美的對(duì)象，在古往今來(lái)許許多多的詩(shī)篇里，閃耀著它們璀璨的光芒。

中國(guó)新詩(shī)史上，歌詠星星的詩(shī)人和詩(shī)篇不少，郭沫若《女神》之后的詩(shī)集就題名《星空》，其中的《天上的市街》至今仍膾炙人口。

三十多年日月匆匆，郭小川于1959年寫(xiě)成《望星空》，雖然當(dāng)時(shí)和以后批判它的烏云迷漫，但云消霧散之后，詩(shī)人筆下的星空依然光華燦爛。

我以為二郭之作是新詩(shī)中寫(xiě)星空的雙璧了，一而再，再而三，又是將近三十年后，臺(tái)灣詩(shī)人余光中1986年初推出了他的抒情長(zhǎng)詩(shī)《歡呼哈雷》（見(jiàn)香港《明報(bào)月刊》1986年2月號(hào)）。

天文學(xué)上把明亮而接近的三顆星稱(chēng)為“三星”，如“參宿三星”、“心宿三星”、“何鼓三星”等等，我想，在新詩(shī)的天空上，上述三首光芒耀眼的詩(shī)，也真可以說(shuō)是“三星在天”了。

《歡呼哈雷》講究?jī)?nèi)在的節(jié)奏而不太看重外在的腳韻，句式長(zhǎng)短參差，多采用西方詩(shī)歌的奔行句法（又稱(chēng)待續(xù)句、跨行句），是典型的現(xiàn)代自由詩(shī)。

這首詩(shī)，在個(gè)人抒情與普遍性的民族感情的交融，傳統(tǒng)詩(shī)藝與現(xiàn)代技法的結(jié)合，語(yǔ)言的錘煉與驅(qū)遣，句型的多樣與句法的多變等方面，都給我們提供了有益的經(jīng)驗(yàn)，而本文所著重議論的美的結(jié)構(gòu)，則是其中的一端。

亞里士多德認(rèn)為在任何類(lèi)型的文學(xué)作品中，結(jié)構(gòu)都有如靈魂，由此可見(jiàn)結(jié)構(gòu)的重要性。

結(jié)構(gòu)，是詩(shī)的藝術(shù)要素之一，任何一座出色的建筑物，都必然有它獨(dú)具匠心的結(jié)構(gòu)，詩(shī)不更應(yīng)該如此嗎？

只有具備精美的結(jié)構(gòu)，才能藝術(shù)地表現(xiàn)詩(shī)人的心靈和他的心靈所感受的世界，也才能在作者與讀者之間架起一座心心相通的橋梁，因此，優(yōu)秀的詩(shī)人總是有強(qiáng)烈而敏銳的結(jié)構(gòu)感，他要將自己的作品構(gòu)成美輪美奐的殿堂，他要召喚讀者前來(lái)叩訪(fǎng)，并進(jìn)入其中去尋幽探勝。

余光中作為一位富于才華的歌者，他的《歡呼哈雷》時(shí)空闊大邈遠(yuǎn)，章法自由恣肆，但奔放之中不乏法度，揮灑之下頗見(jiàn)匠心，就是由于他的藝術(shù)結(jié)構(gòu)感很強(qiáng)，他有將自己的審美體驗(yàn)化為動(dòng)人意境的智慧，也有將無(wú)序化為有序的腕力。

哈雷彗星1986年驚鴻一瞥之后，現(xiàn)在已不知流浪到何方去了，但余光中歡呼的聲音仍聲聲在耳，這里，我且借來(lái)余光中手中六寸的短鏡筒望遠(yuǎn)鏡，不是去遙望伊人已渺的星際遠(yuǎn)客，而是隔著海峽煙波，一窺他的《歡呼哈雷》的結(jié)構(gòu)的光彩。

表層結(jié)構(gòu)。

結(jié)構(gòu)，一般是指一個(gè)文學(xué)作品部分與部分之間關(guān)系的總和，是作品各個(gè)部分互相關(guān)聯(lián)而形成的一個(gè)有機(jī)性的系統(tǒng)，而結(jié)構(gòu)的外部有機(jī)形式，我以為可以稱(chēng)之為表層結(jié)構(gòu)。

表層結(jié)構(gòu)，是詩(shī)的結(jié)構(gòu)美的最基本的條件，它就像一座建筑物的外部形態(tài)，外部失調(diào)或混亂，建筑物就不可能給人以美感。

我們讀到不少詩(shī)作，其毛病就往往是雜亂無(wú)章，混沌無(wú)序，缺乏視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的美感，即使在表層上也不能構(gòu)成一種和諧的美視與美聽(tīng)的秩序。

《歡呼哈雷》一詩(shī)雖然一氣而下，未分節(jié)段，實(shí)際上卻可以分為五個(gè)部分，有如浩蕩的江流，雖然一瀉千里，但卻可以根據(jù)地形的變化而劃分不同的河道。

第一部分十三行，從開(kāi)篇到“市井的童謠，江湖的俚調(diào)也不能”，寫(xiě)傳統(tǒng)的和傳說(shuō)中的哈雷彗星的形象；

第二部分十行，從“要等哈雷，你忘年的知己”到“等不及迎接自己的預(yù)言”，寫(xiě)哈雷彗星得名的由來(lái)；

第三部分十二行，從“像一支回力鏢你斜刺里飛來(lái)”到“你正在大轉(zhuǎn)彎，準(zhǔn)備回程”，寫(xiě)七十六年后哈雷彗星即將翩然來(lái)歸；

第四部分從“一九八四，當(dāng)代的預(yù)言剛過(guò)”到“一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗”，共十八行，贊美哈雷彗星的歸來(lái)和它“投奔太陽(yáng)”的精神；

第五部分從“讓我，也舉鏡向你致敬吧”到全詩(shī)結(jié)尾，共十四行，集中抒發(fā)詩(shī)人由宇宙而人生的深沉感慨，歌唱了中華民族永遠(yuǎn)向前的意志。

由此可見(jiàn)，《歡呼哈雷》雖然篇幅較長(zhǎng)，未以數(shù)字或空行來(lái)標(biāo)明節(jié)段，是沒(méi)有外在的結(jié)構(gòu)單元標(biāo)志的自由體，但是，僅僅從表層結(jié)構(gòu)來(lái)考察，就可看到這首詩(shī)部分與部分之間具備有機(jī)性關(guān)聯(lián)，具有一種外在的完美的秩序。

意象結(jié)構(gòu)。

意象，是詩(shī)的細(xì)胞，是詩(shī)的基本構(gòu)成元素，獨(dú)創(chuàng)的內(nèi)蘊(yùn)豐富的意象，是好詩(shī)必具的最重要的條件之一。因此，近些年來(lái)許多詩(shī)作者注意了意象的經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)造，表現(xiàn)了對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)的確認(rèn)和對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)規(guī)律的尊重。

但是，不少作者對(duì)于意象結(jié)構(gòu)及其重要性，卻缺乏必要的認(rèn)識(shí)，這樣，他們的創(chuàng)作中就常常出現(xiàn)兩種現(xiàn)象：

一是大量地堆砌意象，而不知?jiǎng)h汰與淘洗，以致意象蕪雜而臃腫，使讀者目迷五色，像過(guò)多的車(chē)輛堵塞公路的交通，讀者聯(lián)想與想象的通路也因而堵塞；

一種是也有新鮮獨(dú)創(chuàng)的意象，但這些意象卻單獨(dú)而且分散，沒(méi)有凝聚力與向心力，只有單一美而缺乏復(fù)合美或整體美，此可謂有句無(wú)篇，如同一群散兵，雖然單個(gè)的戰(zhàn)斗力還不錯(cuò)，卻缺乏統(tǒng)一的號(hào)令和高明的指揮。

意象結(jié)構(gòu)，不僅能使諸多單一的意象美凝聚為復(fù)合的意象美，而且能從藝術(shù)整體上使整首詩(shī)組織凝縮為完整的藝術(shù)品。

臺(tái)灣學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家顏元叔于70年代初期就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“顧名思義，意象結(jié)構(gòu)是意象語(yǔ)聯(lián)成的一個(gè)格局，甚至全篇的意象都攏括其中。要組成一個(gè)意象結(jié)構(gòu)，納入其中的成員必須互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)?？墒牵聦?shí)常常不如此，經(jīng)常的情況是意象語(yǔ)各自為政，終致分崩離析。”（見(jiàn)《文學(xué)經(jīng)驗(yàn)·對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的幾點(diǎn)淺見(jiàn)》，臺(tái)灣志文出版社1977年版）

如果說(shuō)，多年以前顏元叔還曾在《余光中的現(xiàn)代中國(guó)意識(shí)》一文中，贊揚(yáng)余光中許多較短的詩(shī)篇“一氣呵成，具有統(tǒng)一性”，而批評(píng)他“在較長(zhǎng)的詩(shī)篇中，如《在冷戰(zhàn)的年代》、《忘川》、《敲打樂(lè)》等，結(jié)構(gòu)上都顯得相當(dāng)零亂”（同上書(shū)），那么，余光中的中、后期的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)如《白玉苦瓜》、《尋李白》、《湘逝》等篇，就已經(jīng)克服了顏元叔所指出的弊病，而從近作《歡呼哈雷》中，更可見(jiàn)余光中在意象結(jié)構(gòu)上的經(jīng)營(yíng)和智慧。

在《歡呼哈雷》的意象結(jié)構(gòu)中，處于中心位置的是“哈雷彗星”。也就是說(shuō)，哈雷彗星是全詩(shī)的中心意象，天宇的渺茫，人間的百態(tài)，歷史的回溯，現(xiàn)實(shí)的情景，都是圍繞哈雷彗星這一中心意象而展開(kāi)，因此，這首詩(shī)的意象結(jié)構(gòu)可以稱(chēng)之為輻射型意象結(jié)構(gòu)。

“星際的遠(yuǎn)客，太空的浪子/一回頭人間已經(jīng)是七十六年后”，詩(shī)一開(kāi)始，就在時(shí)空交感中突出了哈雷彗星的意象。

以下的篇幅，均是以時(shí)間為經(jīng)，以空間為緯，以“悠悠無(wú)極的天象”與“匆匆有情的人間”緊相對(duì)照與交織，寫(xiě)哈雷彗星的外形與運(yùn)行，在人類(lèi)心目中的作用和被發(fā)現(xiàn)的歷史，今天的回歸以及詩(shī)人觸景生情的感興。

第五部分的“這一頭有幾個(gè)人能夠等你/下一個(gè)輪回翩然來(lái)歸”，遙應(yīng)開(kāi)頭的“一回頭人間已經(jīng)七十六年后”，全詩(shī)結(jié)尾的“向著熱騰騰的太陽(yáng)，跟你一樣”，不僅照應(yīng)了第三部分的“你總是突圍而出，來(lái)投奔太陽(yáng)/燦爛的巡禮，來(lái)膜拜火光”，而且第二人稱(chēng)的“你”——哈雷彗星，和開(kāi)篇首句“星際的遠(yuǎn)客，太空的浪子”，在全詩(shī)的主意象上構(gòu)成了首尾的復(fù)疊，也在反復(fù)詠唱和照應(yīng)中完成了全詩(shī)輻射性的整體意象結(jié)構(gòu)。

感情結(jié)構(gòu)。

抒情詩(shī)的結(jié)構(gòu)，一方面受到詩(shī)人所抒寫(xiě)的外界物象的影響，一方面更要受到內(nèi)在的感情邏輯或感情節(jié)律的制約。詩(shī)人的感情有如江海的波濤，它的起伏激蕩也必然會(huì)要求有與之相適應(yīng)的結(jié)構(gòu)格局。

從抒情對(duì)于結(jié)構(gòu)的制約這一角度來(lái)考察結(jié)構(gòu)，我們可以稱(chēng)之為“感情結(jié)構(gòu)”。《歡呼哈雷》的感情結(jié)構(gòu)的特色，是逐步展開(kāi)，逐層深入，結(jié)尾時(shí)達(dá)到高潮便戛然而止，對(duì)此，我不妨稱(chēng)之為多級(jí)浪式的感情結(jié)構(gòu)。

詩(shī)一開(kāi)始，詩(shī)人便抒寫(xiě)哈雷彗星的形象和有關(guān)的傳聞。哈雷彗星是最大最明亮的周期彗星，大約每七十六年回來(lái)一次，它頭部尖，尾部散開(kāi)，有時(shí)在天空可形成長(zhǎng)達(dá)兩億公里的明亮彗尾。

我國(guó)《春秋》中就已有關(guān)于它的記載，長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的帛書(shū)中，就有二十九幅彗星圖，而歐洲最早的記載是公元前11年，比我國(guó)晚了六百多年。

在古代，包括我國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家，都把彗星的出現(xiàn)視為兇兆?！业恼f(shuō)明是枯燥的，在余光中的詩(shī)中卻有精彩的詩(shī)化表現(xiàn)，而且滲透了詩(shī)人深沉的歷史感和浩遠(yuǎn)的宇宙意識(shí)。

彗星其名“哈雷”，是因?yàn)楫?dāng)它于1682年再次出現(xiàn)時(shí)，英國(guó)天文學(xué)家、格林威治天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)哈雷，注意到它的運(yùn)行軌跡和1531年與1607年所觀察到的彗星運(yùn)行軌跡極為相似，他經(jīng)過(guò)研究，預(yù)言這顆彗星將在七十六年后回歸，而當(dāng)它于1759年按哈雷預(yù)測(cè)的軌道出現(xiàn)時(shí)，它的“忘年的知己”哈雷本人卻已于1742年先期去世，所以人們便以哈雷的名字為這顆彗星命名。

“先知，唉，總是踽踽的早客/等不及迎接自己的預(yù)言”，天象悠悠而無(wú)極，人間匆匆而有情，在永恒與短暫的對(duì)照中，詩(shī)人不禁感慨嘆息，哲理性的箴言也隨之如明珠照眼。

接下去，詩(shī)人對(duì)有關(guān)哈雷彗星的傳統(tǒng)說(shuō)法作逆向的思索，他一反視哈雷彗星為帶來(lái)災(zāi)難的掃帚星的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，而歌頌它是掃去兇兆，追逐光明的英雄，“久遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇/一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗”的悲劇英雄?！捎谇懊胬擞坎ǚ?，至此，詩(shī)人的感情也自然地推向了高潮，“九級(jí)浪”就轟然而至了。

詩(shī)人巧妙地化用李白的“白發(fā)三千丈”的名句，撼人心魂地表現(xiàn)了天象之永恒和人生之短促，它們的反差是強(qiáng)烈而嚴(yán)峻的，但余光中卻沒(méi)有墮入悲觀的深淵或頹唐的泥沼，像我們從時(shí)下某些詩(shī)作中所見(jiàn)到的那樣，而是以一種超越的哲學(xué)思維與闊大的民族胸懷，將全詩(shī)的意境逆轉(zhuǎn)并提升到嶄新高遠(yuǎn)的層次：

下次你路過(guò)，人間已無(wú)我

但我的國(guó)家，依然是五岳向上

一切江河依然是滾滾向東方

民族的意志永遠(yuǎn)向前

向著熱騰騰的太陽(yáng)，跟你一樣

個(gè)人生命意識(shí)與民族意識(shí)、宇宙意識(shí)融為一體，全詩(shī)至此突然結(jié)束，只見(jiàn)浪花飛濺，但聞濤聲澎湃。這種止于高潮的多級(jí)浪式的感情結(jié)構(gòu)，使讀者獲得的是強(qiáng)烈的感情震撼和高層次的心智喜悅。

悠悠無(wú)極的是天象，匆匆有情的是人間。人間今夕何夕？讀此《歡呼哈雷》。它是結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)而多變化的詩(shī)的回旋曲，更是短促人生對(duì)永恒宇宙的詩(shī)的應(yīng)戰(zhàn)書(shū)！