作者:名儒

   易園，繼承“蘇州園林”“江南園林”之建造園林理念風格，以易經(jīng)文化主題建造，百畝以上規(guī)模，10億以上私人投資，且建園至今一直免費對市民和游客開放，成都最大的私家古典園林。

   易園，古典園林，典雅精致的建筑，藝園優(yōu)美的環(huán)境，被業(yè)界譽為“昔日成都 之微觀”。 易園坐落在成都西郊金牛壩，“金牛賓館”旁的金泉路8號，交通便宜，地鐵2號線到達。

   易園，成都優(yōu)美的古典園景觀攝影地之一。易園，是由民營企業(yè)家易文清所建，最初為易文清宅居，原是典型的私家園林，近年來，易園，改為園林藝術博物館，外圍建設現(xiàn)代園林的景觀。易園有“美人賦”專業(yè)攝影、宴會廳、會議廳、四川盆景藝術家協(xié)會等現(xiàn)代設施。

   易園，全稱“易園園林藝術博物館”，古典園林。易園其名，源于中國儒家眾經(jīng)之首的《易經(jīng)》，是因為《易經(jīng)》的哲學思想最能體現(xiàn)中國人的思維方式與世界觀，它的核心思想是體現(xiàn)“天人合一，順應自然”之道，有“雖由人做，宛自天開”的絕妙意境。

   易園，把古典園林“以小喻大、以少喻多、由此及彼、由近及遠、以藏為露、以隱為顯” 的 中國哲學思想理念，作為造園的手法。將《易經(jīng)》所包涵的中華先民智慧、易道哲理物化到園中的亭臺樓閣，一草一木。以若干個庭院、流溪、湖泊、館、堂、軒、榭融為一體的 成都古典代表性的私家園林。

   易園建成獲得行業(yè)權威專家認同。85歲高齡的陳俊愉園林院士到易園參觀后評價：“易園園林承華夏文脈，造時代經(jīng)典”。中國工程院園林院士孟兆貞先生為易園題詩：“山水花木易逗情，亭臺樓榭屢得景；研今習古創(chuàng)新意，易園不易在主人”。中國古建筑學家、國家文物局古建筑專家組組長羅哲文先生來易園參觀后，為易園題詞“傳統(tǒng)新園，大開眼界”。  

  易園，成都最大的私家古典園林，業(yè)主易文清，易園集團董事長，樂山人，師從古建筑學家羅哲文。80年代收藏四川盆景為主及書畫、古木雕家具、石刻。87年棄政下海經(jīng)商，90年創(chuàng)立易園集團，形成“易園園林建設集團”和“易園旅業(yè)集團”，以園林建設為主導產業(yè)，堅持走風景園林文化型產業(yè)之路，率先成為四川最早的民營以“園林文化為產業(yè)的生態(tài)環(huán)保企業(yè)”，是省、市重點龍頭企業(yè)。

   易文清，高級經(jīng)濟師，高級園林規(guī)劃師，高級工程師，四川省工商聯(lián)風景園林商會會長。因負責鄧小平故居的總設計，成為“致富思源，共建廣安”特別貢獻者，并獲得了2004、2005年度財經(jīng)風云人物等稱號。他所創(chuàng)建的易園私家古典園林，免費對市民和游客開放，其回饋社會之善舉和博大胸懷，受到社會各界的敬佩和好評。

   金牛壩，傳說是古蜀王安置放養(yǎng)、觀賞秦惠文王所贈金牛的地方，故名金牛壩。古蜀王還在金牛壩建有“園囿”（ 屬早期皇家花園）。近代國民革命軍將領田頌堯、文孟濤、國畫大師張大千等名流在此居住，至今有“大千茶居”尚存。

   易園主要特點有五點:一是傳統(tǒng)與時代的兼容性。易園將傳統(tǒng)園林文化作為展現(xiàn)當代人文藝術精神的載體，以『兼收眾美，博采眾長』的理念，繼承、發(fā)揚并再創(chuàng)造了時代的中國園林。它以傳統(tǒng)人居方式結合現(xiàn)代人居環(huán)境要求，構成當代中國庭院式的人居環(huán)境。它融南北園林之精髓于一爐，具有北方園林之大氣、江南園林文氣、西南園林之秀氣和川西園林的仙氣。為當代中國新型園林走向世界，為人類回歸自然開創(chuàng)了一條新思路。

   

   二是生態(tài)保護的示范性。易園那獨特的生態(tài)理念以及高超的表現(xiàn)手法獲得各界人士的一致好評?，F(xiàn)已被定為新時代私立園林藝術博物館。它既是一個新時代人居環(huán)境與生態(tài)觀的展示區(qū)，又是一個營造環(huán)境保護自然的示范基地。

   三是私家園林公益性。中國古代園林從功用性來講，皇家園林為皇家獨享，蘇州私家園林亦為園主專有，園中縱有無限佳趣，民眾卻無緣消受。易園從建園至今，一直堅持免費對游客開放。對煞費苦心營建的美景從不私密。如今易園游客盈門，它不僅向人們展示了中國傳統(tǒng)文化之美，體現(xiàn)中國園林藝術之博大精深，而且還在政府花大力、投巨資營造公共環(huán)境的今天，提供了一條以社會力量興辦公益事業(yè)，以園養(yǎng)園的新思路。為政府節(jié)約了投資建設費和建成后的維護費，且建成后的園林更加個性化和生活化。

   四是中國私家園林復興的表率性。易園的誕生吹響了中國私家園林復興的號角。易園的宗旨，是打造一個以中國傳統(tǒng)人居方式為基礎，具有時代性的東方人居環(huán)境。在它的帶動下，已有為數(shù)可觀的私家園林相繼涌現(xiàn)，蔚然成風。這就是以易園為表率的中國私家園林的復興。

   五是體現(xiàn)國泰民安的典范性。古人說『盛世方能造園』，如果說江南園林是明清盛世的代表，那么易園則是當今盛世的體現(xiàn)。  

   園林是人類物質文明與精神文明高度發(fā)展的雙重體現(xiàn)，有著悠久的傳統(tǒng)文化藝術價值和時代性的實用價值。易園，以弘揚古典園林國粹為目標，挖掘本土文化提升現(xiàn)代文明為目標。易園承襲優(yōu)秀的中國園林傳統(tǒng)，將極富時代性的人居生態(tài)居住環(huán)境理念，以其婉轉的構思、高妙的技藝，營造出當代新型的東方園林。易園，是以“承華夏文脈、造時代經(jīng)典”為目標，打造“天時、地利、人和”的 中國式山水家園。

2019年9月25日再游成都易園