比較仔細地學(xué)了一陣《老子》了。感覺曾經(jīng)積久的一些世界觀還是有所撼動處的。

《老子》主要是為有志王霸大業(yè)的人準(zhǔn)備的建議。所以從前總說老子是避世、退讓，是誤解?！暗馈笔且?guī)律，“德”是收獲，全書孜孜不倦地講的“圣人”就是一個偉大的王者。書中有很多退的方法，所以很多人以為老子就是退。其實不然，是以退為進吧。盡管我沒有王霸之志，但是老子講的規(guī)律有普遍性，也符合現(xiàn)代科學(xué)。所以普通人讀《老子》，感覺世界觀上還是有很多收益的。

首先，這個世界是不確定的，“道，可道也，非恒道也?！钡朗侵v得清楚的，但是卻充滿了變化。“恒無”，“恒有”，“欲也以觀其眇”，“欲也以觀其所徼”，我們假設(shè)一個恒定的有和無的狀態(tài)，是為了觀察分析清楚事物的微妙變化，它們的邊界區(qū)別，就是為了分析的方便而已。

其次，簡單、安靜、柔弱、后退。“為無為”、“道始無”，道是從無開始的，“無”是萬物的本原開始狀態(tài)，是眾多的微小、均勻、混沌。因為事務(wù)充滿了變化、不確定，復(fù)雜，所以做事情要從本原開始的地方做，要簡單，這樣好操作。要退，要靜?！按笃髀伞保奥币彩菬o，大的器物是有眾多微小的材料構(gòu)成的。戶牖有屋之用，輪觳有車之用，戶牖、輪觳是無，是材料，集合起來就構(gòu)成了屋和車?！案呦轮喑梢病保呤怯珊芏嘞聦盈B起來構(gòu)成的。所以凡事要從無做起。具體來說，柔弱勝剛強，“曲則直“，”枉則全“，枉曲的方式才會有保全的結(jié)果。”上善治水“，像水那樣柔弱，利萬物，才會最終收獲。

再次，得到是根本和終極目的。比如“報怨以德”，“德”是收獲，回報怨恨的最好辦法是自己有所實在的收獲。美德是虛的不可靠的，天地對人也沒有美德，以萬物為“芻狗“，草做的祭品。我們所有的所為，都是為了更好地得到。