【原】獨(dú)立設(shè)計(jì) · 魯迅最愛的《山海經(jīng)》里那些述異志怪的故事，竟然被這個(gè)姑娘做成了首飾

正午文化 2020-07-17

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魯迅講，自己幼時(shí)，曾魂?duì)繅衾@著繪圖的《山海經(jīng)》，為了得到它，把不識字的保姆阿長，折騰的夠嗆。“魚躍龍門”、“精衛(wèi)填?！薄ⅰ八生Q延年”……這些怪誕的故事，只是我們腦海里無數(shù)個(gè)模糊的影子，誰也說不清楚那該怎么一個(gè)形象。然而，在梁欣的筆下，它們卻變得閃耀、鮮活，是個(gè)實(shí)在的具象物體，仿佛一束光連著遠(yuǎn)古和現(xiàn)在。

一張畫紙、一支鉛筆、一支針管筆、數(shù)支毛筆和幾管水彩，這是梁欣最親密的“伙伴”，幾乎每天她都要跟這些工具相處上幾個(gè)小時(shí)，完成一兩幅手稿。她把這個(gè)叫做“功課”，“唱京劇要天天吊嗓兒，畫畫也一樣，幾天不練手就生了?！?/span>

作為一名設(shè)計(jì)師，梁欣完全不必如此，但她不愿將自己局限在一個(gè)固定的領(lǐng)域，而是想方設(shè)法去充盈自己的經(jīng)歷，歷練自己的人生，所以現(xiàn)在的她也有著多重身份，珠寶設(shè)計(jì)師、服裝設(shè)計(jì)師，以及首飾設(shè)計(jì)繪圖老師。

梁欣大學(xué)學(xué)習(xí)的是工業(yè)設(shè)計(jì)，與珠寶設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)根本搭不上邊，能走上這條道路，完全偶然。大四那年，周大福珠寶舉辦了一場珠寶設(shè)計(jì)比賽，梁欣抱著試試看的想法投了稿，沒想到竟然獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng)，并被推薦到歐洲游學(xué)。

周大福創(chuàng)想未來設(shè)計(jì)師大賽，梁欣參賽的設(shè)計(jì)作品

名為“剪梅”，靈感源自于梅花

見識過西班牙、瑞士等國設(shè)計(jì)師的奇思妙想和匠人的精湛工藝后，她深愛上這個(gè)能化腐朽為神奇的工作，僅用一年時(shí)間，就取得了高級珠寶設(shè)計(jì)師資格，畢業(yè)后，加入深圳潮宏基珠寶公司，擔(dān)任珠寶設(shè)計(jì)師。

不是學(xué)院派出身，令梁欣的珠寶設(shè)計(jì)更為自由、大膽，不拘泥于傳統(tǒng)樣式，也不被各種約定俗成的規(guī)矩所束縛，有著鮮明的自我主張。但這種風(fēng)格恰恰與珠寶公司“面向大眾，面向普通消費(fèi)者”的設(shè)計(jì)要求背道而馳。無數(shù)次地修改和據(jù)理力爭之后，梁欣最終認(rèn)清，在珠寶公司里是沒法實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)訴求的，“我的作品注定小眾”。2015年，她辭職創(chuàng)辦了“Lovia Leung”品牌，做起了獨(dú)立設(shè)計(jì)師。

與很多以舊做舊的中式風(fēng)格珠寶設(shè)計(jì)不同，梁欣的作品是類似美學(xué)的解構(gòu)、重構(gòu)主義，把已經(jīng)有的中式風(fēng)格、概念、元素，以現(xiàn)代理解和當(dāng)下材質(zhì)的組合下，將抽象的故事或概念通過具象化表現(xiàn)出來。

她鐘愛《山海經(jīng)》這類志異故事。在她的設(shè)計(jì)里，鬼怪們在空靈深邃的背景之下，孤傲而高貴地挺立，時(shí)而飄逸，時(shí)而威嚴(yán)，傳統(tǒng)元素毫不違和地點(diǎn)綴其中，中國風(fēng)盡顯。

把故事做成首飾？對任何一個(gè)設(shè)計(jì)師來說，這都是個(gè)挑戰(zhàn)。一件產(chǎn)品沒法概括故事的全貌，可“斷章取意”就要求設(shè)計(jì)師“把好脈”，以免失了原作的精髓。這既要求梁欣要有深厚的文學(xué)功底，也要求她全面、嫻熟的藝術(shù)駕馭能力，可梁欣真的做到了。

一江春水

靈感源自于南唐后主李煜的《虞美人》，

“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！?/span>

鵲橋

靈感源自于南北朝時(shí)代任昉的《述異記》，

一則關(guān)于牛郎織女相會(huì)的鵲橋的故事。

送鶴延年

在中國傳統(tǒng)中，青松寓意堅(jiān)貞不移的志節(jié)。

又因松樹四季常青，常與仙鶴一起象征長壽。

海上升明月

靈感源自唐代詩人張九齡《望月懷古》，

“海上生明月，天涯共此時(shí)?！?/span>

飛天

靈感源于敦煌壁畫里的飛天形象。

花旦

靈感來自花旦戲服的領(lǐng)子紋樣。

于是，我們看到了小大魚兒踩著朵朵浪花騰躍龍門；看到了仙霧繚繞下若隱若現(xiàn)的“海市蜃樓”；看到了狂風(fēng)怒浪里一只七彩精衛(wèi)銜石填?！?/span>

魚躍龍門

靈感源于《辛氏三秦記》的一則故事，

“河津一名龍門，禹鑿山開門，闊一里馀，

黃河自中流下，而岸不通車馬。

每逢春之際，有黃鯉魚逆流而上，得過者便化為龍?！?/span>

海市蜃樓

靈感源于北宋沈括所著《夢溪筆談·異事》

一則海中異象的記述

精衛(wèi)填海

取自《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：

又北二百里，曰發(fā)鳩之山，

有鳥焉，名曰精衛(wèi)，其鳴自詨。

常銜西山之木石，以堙于東海。

漳水出焉，東流注于河。

獨(dú)特的設(shè)計(jì)為梁欣贏了的十幾個(gè)大獎(jiǎng)，包括臺灣國際珠寶設(shè)計(jì)大賽銅獎(jiǎng)、深圳國際珠寶設(shè)計(jì)大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)，武漢國際珠寶設(shè)計(jì)大賽三等獎(jiǎng)，入圍有“鉆石界奧斯卡”之稱HRD國際珠寶設(shè)計(jì)大賽，還有三件作品入圍JMA香港國際珠寶設(shè)計(jì)大賽等……

朝花夕拾、星月夜等入選了

JMA香港國際珠寶設(shè)計(jì)大賽

獎(jiǎng)項(xiàng)能帶來榮譽(yù)和合作機(jī)會(huì)，但并不能解決“吃飯問題”，梁欣不但兼職服裝設(shè)計(jì)，開辦講授珠寶繪圖技巧的課程，還在設(shè)計(jì)珠寶藝術(shù)作品之外，創(chuàng)作了大量商業(yè)性的首飾。

不同于珠寶藝術(shù)品的中式風(fēng)格，“Lovia Leung”的商業(yè)作品呈現(xiàn)出一種現(xiàn)代風(fēng)格，簡約、實(shí)用、易搭。

夢想之翼

靈感源自于蜻蜓、蝴蝶等昆蟲的翅膀，

采用K金和琺瑯相結(jié)合的工藝，并且一雙翅膀

可以前后活動(dòng)，是梁欣最喜歡的作品之一。

菠蘿

以黃鉆為主體進(jìn)行設(shè)計(jì)，

帶有年輕人活潑俏皮的味道。

妙筆生花

是“Lovia Leung”品牌創(chuàng)立后的首個(gè)成品，

取自于唐代王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》

一則關(guān)于少年李白的經(jīng)典故事。

她的“筑夢”系列，就是利用簡約明快的幾何圖形線條，勾勒出了中銀大廈、東方明珠、金融中心、廣州塔等建筑形體。將現(xiàn)代建筑的冷峻、高大的整體輪廓，以18K金的金屬質(zhì)感來表現(xiàn)，并通過分割處、轉(zhuǎn)折處的鋯石裝飾彰顯出立體感，除金白兩色外，再無其他顏色和材料。

梁欣的設(shè)計(jì)靈感永遠(yuǎn)來自于她周遭的生活，不女性化，也不受任何形式、材料、題材、文化局限。她的作品可以簡約，也可以豐富，可以古典，也可現(xiàn)代，可以很東方，也可以很西方，一切讓她覺得有趣的事物都可以拿來創(chuàng)作。唯一束縛她的東西就是加工工藝。

“很多不錯(cuò)的設(shè)計(jì)，我暫時(shí)還沒法讓它變成成品，因?yàn)橐恢睕]有找到特別合適的加工廠。”令梁欣頭疼的是即便造型簡單的商業(yè)化首飾，加工出來也難盡人意。此前，她設(shè)計(jì)的“青花”系列，連續(xù)返工數(shù)十次，更換了五家加工廠，才做出她想要的效果來。

青花

靈感源于中國名瓷器，

青花瓷，以清白兩色為畫。

“量少，對工藝要求高”，是梁欣的訂單頻繁被首飾加工廠拒絕的原因。但對梁欣來說，她可以因?yàn)橄M(fèi)者需求而更改作品的表達(dá)，但讓她在作品呈現(xiàn)上打點(diǎn)折扣，或在加工精細(xì)度上妥協(xié)，她做不到。

梁欣懂得獨(dú)立設(shè)計(jì)師必然小眾，但 “這個(gè)文化多元的時(shí)代，有想法、有審美要求的客戶群體很多，總要有設(shè)計(jì)師為他們服務(wù)?！边@就是她創(chuàng)作的意義所在。

這世間，有一種東西讓你不計(jì)成本，不問所以，費(fèi)盡心思卻樂在其中，是因愛的緣故。梁欣當(dāng)初給品牌取名“Lovia Leung”里，“Lovia”由“Love”一詞演變而來，是“愛”的意思，就是希望時(shí)間不會(huì)辜負(fù)一切有心人。

飛流直下三千尺

靈感取自唐代詩人李白《望廬山瀑布》

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！币痪?。

成竹在胸

取自宋代文人蘇軾

《文與可畫篔簹谷偃竹記》畫竹的故事。