英雄豪杰真的都面厚心黑？如一概而論，難免有失之偏頗、以偏概全之嫌。我們不能苛求舊教育出身的李宗吾，因為他畢竟沒有學過辯證法，所以不可能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從事物的兩個方面比較研究，更不可能得出歷史唯物主義的結論。

中國歷來就有“勝者王侯敗者賊＂的說法，贏家，一人得道雞犬升天；輸家，株連三親八友，乃至誅滅九族。因為贏家掌握了權力，而在一定的時空范圍內(nèi)，權力就等于真理。不厚不黑就不能成功，不厚不黑就不能鞏固權力。翻爛了一部廿四史，毛澤東概括為階級斗爭史，李宗吾說是厚黑史，都有道理在。前者是把斗爭對象劃分為兩大陣營——統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者，被統(tǒng)治者不甘于統(tǒng)治者的統(tǒng)治，才揭竿造反、-憤而斗爭的，而后者介紹的是斗爭的手段，厚顏無恥才能達到目的，心黑手狠才能 成功。

關于劉備、曹操是厚黑典型的定論，追溯到商、周， 把周文王、殷紂王列為厚黑之祖，原因有二：一、據(jù)野史載，周文王姬昌囚羨里七年韜光養(yǎng)晦，明里演八卦，實則圖謀推翻商朝，食子肉、渭水訪賢、為姜子牙拉車等故事，較之劉備之厚更甚。殷商紂王寵妲己、誅大臣、害正宮、殺親子、敲骨驗胎、 置炮烙酷刑，古今罕見，慘絕人寰；二、夏、商、周以上無文字考、堯、舜、禹時 代民風淳樸、智化未開。

其實，傳說中也有斗爭。堯奪哥哥天下，舜奪婦翁天下，禹奪仇人天下，商以臣叛君，周以弟弒兄。何止千“三代以下無圣人”？三代以上也是渾渾匱疆。試如毛澤東所概括的，凡是有人群的地方，一萬年以后仍有左、中、 右。

奸相、太監(jiān)、后宮、小人、新老軍閥等，皆符合李宗吾的厚黑定義。君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友間爭權奪利、互相殘殺，或?qū)m廷碟血，刀光劍影，血淋淋；或蛭毅亂倫，無論親疏長幼，乃至“自家有女，何須外嫁”，赤裸裸，哪里還有人性？全部活生生的獸類面孔。